安庆4日游第三篇---太湖五千年文博园

方世平

11月5日在酒店用过早餐就赶往五千年文博园。

五千年文博园位于安庆市太湖县境内，处于沪渝高速太湖县收费站高速路口西侧。 景区以“中华文化主题公园”为目标，致力于打造一座世界朝圣东方文明的艺术殿堂。

规划占地5000亩，共分五期建设。五期规划分别是：“一梦千年”“十里画廊”“百年风云”“千秋马帮”“万代同根”。

景区先后被国家文化部命名为“国家文化产业示范基地”，被国家旅游局评定为“国家AAAA级旅游景区”。

五千年文博园2012年成为网民最关注的“中国十大文化旅游景区”，入选“长三角100个不得不去的地方”，安徽旅游品牌影响力奖--四大景区品牌。 “九龙戏水”位于主大门广场左侧,总长30米,宽10米。九条仿青铜铸造的中国龙盘旋在大小山峰上,探出大小不等的九龙头,似翻腾在云波汹涌的云海之中,口喷清泉,汇于池中。中间为头龙,身长十余米,盘旋在高8米的主峰上,龙头离地6米,具有气吞山河,声断五雷之势。其余八条龙高度2.5米—4米不等,以头龙为中心向两边排开,神态各异,构成一幅九龙戏水、云雾缭绕的风景画。 寻根问祖文化墙是以原采石场的断面为基体，以活字印刷的方块字模为表现形式，将具有浓厚中华文化的“百家姓”雕刻于山墙之上。文化墙高6米，长70米，每一个方块字模内的姓氏都以阴刻或阳刻等方式雕刻而成，并配以众多的古典文化图案点缀其间。游客可以在游览文化墙的同时寻觅自己的姓氏之根。 通过五千年文化广场我们来到龙行天下。 “龙行天下”是以两条近五百米长，由奇石、盆景组成的山水盆景龙和中华汉字龙盘旋而成。此景点采用牌坊、徽派建筑、博古架等古文化元素，运用造景、石雕等表现手法，融合了中华汉字文化与盆景艺术。

中华孝道园，用雕刻的形式表现了我国古代的“二十四孝”故事，弘扬中华孝文化。“孝”为中国古代重要的伦理思想，是中国文化的核心、中华民族的传统美德。孝道园的地上是由汉白玉拼接而成的一个大大的“孝”字，人行其上，寓意“人在孝上走”，百善孝为先。 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到光宗耀祖结束。所以说西方没有汉族传统文化意义里面的“孝”。从家庭意义上看，“孝”体现为对父母的顺从。 “老子天下第一”：在汉、唐时期影响最大，道教是唐朝的国教，老子被尊崇为“圣祖”，万教之祖，老子天下第一慢慢形成了口头传说传下来了，这就是“老子天下第一”的来历。

按体积而论，这尊雕塑名为“老子天下第一”名副其实。那么，景区若仅有一尊雕像就妄称第一，也太嚣张了吧？！其实不然，除了有这尊最大的雕像外，景区内的“中国之最”，乃至“世界之最”随处可见。
天柱山（Tianzhu Mountain）：世界地质公园，国家AAAAA级旅游景区，首批国家级重点风景名胜区，国家文明森林公园，国家森林康养基地，中国天然氧吧，中国自然与文化遗产地，全国科普教育基地，全国最具影响力的森林公园。 三道并流介绍:穿过“三道并流”牌坊,就可进入“三教合一”景点。文博园将孔子列国行群雕、老子雕像、释迦牟尼卧佛共同构成儒、道、佛“三道并流”的文化看点,形成“三教合一”的和谐思想。 释迦牟尼卧佛依山体而建，头西足东，面向南，侧身安卧，头饰螺髻，左手曲肱轻托头部，右手自然平伸放于腿上，双脚合并在一起，表示涅磐。胸前饰斗大“卐”字符号，梵文寓意“吉祥海云相”。 伟人群雕孙中山(1866-1925年)，名文，字载之，中国近代民主革命的伟大先行者。他是中华民国和中国国民党创始人三民主义的倡导者，成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统，后尊称其为"天下为公”是孙中山最著名的一句话，表达一种美好社会的政治理想。他在历史上建立了不可磨灭的功”中华民国国父勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。 毛泽东坐像

江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。数风流人物，还看今朝。

帝王雕塑群：禹帝，禹，姓妙名文命，号禹，后世尊称“禹王"是黄帝轩辕氏玄孙。禹整治黄河水患有受舜禅让继帝位，以自己的封国夏为国号，夏朝建立。人们熟知的“大禹治水”便是禹帝所为。 千米浮雕文化墙,总长1500米，以仿青铜浮雕的形式立体重现，工艺精湛，雕刻手法灵活，上面雕刻了我国历史上一些著名的大事件。它就像一幅长卷，追随历史发展轨迹，抚摸五千年文明脉搏，宛如一条贯古通今的时光隧道。 从盘古开天辟地到封建文明极度繁荣的明清时代，辉煌与成就,苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士……都以仿青铜浮雕的形式立体再现。 气势辉煌的千米浮雕墙，为五千年文博园最壮丽的仿古建筑群体之一，像一部规模恢宏的历史巨书，值得反复品读。 日晷是古代一种利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。一般是在有刻度的盘的中央装着一根与盘垂直的金属棍儿。也称日晷仪，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是我国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”。 《秦始皇兵马俑》，“兵马俑”雕塑群完全以西安兵马俑一号坑为原型，按1:1比例复制而成。 它有成千上万的兵马俑。群”，之所以建造这个兵马俑，也是为了让游客体验秦朝的人文风情和辉煌历史。 国际诗林是五千年文博园的灵魂和走向世界的标志。2010年5月底，第13届(文博园)国际诗人笔会在园内举行，14个国家的100多位知名诗人、诗评家在此留下名篇佳作。这些诗作和美文刻在诗碑上，融合盆景园、奇石园，组成了占地面积一万多平方米的国际诗林景点，并由著名诗人、歌剧《白毛女》等名篇的作者贺敬之为其题名。 炎黄二帝是华夏民族的始祖,也是承前启后华夏文明的先祖。炎黄二帝雕像是对先祖的瞻仰,也是对五千年华夏起源文明的传承和发展。他们被称为农神、战神,显示了中华民族勤劳、勇敢、智慧、坚韧的精神性格和不出不饶、开拓进取的宏伟气概。 中华瑰宝"烙画" 烙画，又称烫画、火笔画，是用火烧热烙铁在物体上熨出烙痕的方式来作画。起源于战国时期的“烙印”文化，兴盛于东汉，距今已有2000多年的历史。

烟熏出的墨色渲染在木板的纹理上，逼真的形象用铁笔化开，一点点勾勒出线条和细节，晕出丰富的层次 ，制造色调强烈的立体感。 烙画兼容了中国画勾、勒、点、染、擦、白描等手法，亦可达西洋画严谨与写实效果。烙印岁月，尽显艺术魅力。

线条简洁，自然，明快，流畅，工笔写意栩栩如生，是烙画的特点。

烙画作品报春图欣赏 烙画集锦 五千年根雕艺术馆
根雕表情包集锦 看到这些根雕表情包真的让人捧腹大笑。 一百个形态各异的济公，他们或颠或疯，宛如济公在世，栩栩如生；五百个罗汉，他们或慈眉善目，或怒目而视，早已脱胎木质，灵气外溢！还有众多形态各异、堪称巧夺天工的根抱石，单个重量达到5吨的就有上千件！通过美学与力学的完美结合、雕刻大师的精心雕琢，把不可能变成可能，成就了一件件稀世珍品！ 作品以北宋画家张择端的《清明上河图》为蓝本，由5位艺术家和工匠历经4年雕刻而成。作品运用了圆雕、浮雕、镂空雕等雕刻手法，生动刻画了几百个不同仪态、举止、神情的人物，栩栩如生，具有很强的立体感。整幅作品由汴京郊野春光、汴河码头、市井街道等场景构成，场面宏大，结构严谨，充分展现了北宋都城汴京的繁荣景象。 老子双手向上微托，仿佛正在布道作法。雕刻家将树心腐烂后天然形成的肌理作为衣服的褶皱，风吹衣动，栩栩如生。 迎客松顶风傲雪、坚韧不拔的迎客松精神已成为安徽形象的标志。整个作品衔接巧妙，意境高远，主题鲜明。　　
女娲补天，材质，红豆杉木。长2.9米，宽1.4米，高2.3米。红豆杉，世界公认的濒临灭绝天然珍稀抗癌植物，有250万年的历史。女娲，神话中人类的始祖。传说女娲用黄士造人，炼五色石补天，折断整足支撑四极，治平洪水，杀死猛兽，使人民得以安居。根雕大师以天然形成的 红豆杉根拘石为原料，以古代四大神话之一的女娲补天为题材，将根雕艺术与神话故事巧妙结合用现代人的审美视角，塑造了一个美丽的东方女性形象。作品中的女娲手托灵石，昂首向上衣带飘飞，四周祥云缭绕。木质细腻，手感柔润，线性流畅自然。 李白醉酒，材质：樟木，根抱石。长3米，宽1.9米，高1.5米。李白，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。诗多寄情山水，抒发内心情感，诗风雄奇豪放。李白才情惊人，虽入世求官，却不见容于权贵，壮志难酬，宏图难展，唯酒中求得安慰。作品中的李白醉卧石中，乍看醉态安详，细瞅眉头略皱，将李白“借酒消愁愁更愁”的郁积和愤港表现的淋漓尽致。 百骏图，材质：樟木。长9米，宽1.7米，米高2.9米。作品展现的场面恢弘大气，百匹骏马姿态各异，形套逼真。作者采用了散点透视的构图方法，繁复严谨，线条刚健有力，立体感强。画面浑然一体，呈现出骏马奔腾的壮观景象。 红楼梦——刘姥姥进大观园 三国演义——赤壁之战 西游记——孙悟空大闹天宫 水浒传——聚会忠义堂 寒梅报春，材质：茶树。长4.9米，宽1.4米，高3.3米。梅，以曲为美，直则无姿，正则无景，自古以来被视为传春报喜的吉祥象征。其顶风傲雪，坚韧不拔的精神只报春不争春的气节，向为世人推崇雕刻大师以枯干的茶树为原料，取其枝千虬曲，身姿苍古之型，将树干因病而形成的瘤，雕作梅花，可谓妙笔生花堪称化腐朽为神奇的经典之作。 龙马精神，材质：株木。长9.1米，宽1.9米，高2.8米。作者将雷劈株木分为上下两个部分，以浮雕手法上刻九龙，龙形各异、龙爪雄劲，体态矫健。下为五十六匹骏马，奔腾向前，气势磅璃，龙为民族图费，五十六匹竣马象征五十六个民族。整幅作品珠联璧合，融为一体，这破了中华民族自强不息，团结奋进的伟大精神。 鹏程万里，材质：樟木。长6米，宽2.1米，高2.6米。作品中的鳃鹏振翅而起，双目圆睁，警觉机敏，尽显勇猛之态。表现了“鳃鹏展翅九万里，万水千山只等闲”的气势。 孔雀开屏，材质：龙眼木。长5.2米，宽1.4米，高3米。两个树根向四周展开，虬根疤节，纵横交错，浑然一体，形同两只联袂相依、争相展屏的孔查，作者利用树根原有的线条和轮廓，几乎不加任何修饰，创造了两只孔雀开屏的美丽景象。孔雀中，雄性较美丽。雄孔雀以五彩缤纷、色泽艳丽的尾屏和优美的舞蹈动作，向雌孔雀炫耀自己的美丽，以此示爱。 美猴之家，材质：金丝楠木。长2.2米，宽3.1米，高4.4米。整幅作品由一只大猴和三只小猴构成。大猴体型健硕，目视前方，神情戒备，怀中三只小猴嬉戏撒欢，争抢山桃。作者塑造了一只机整，灵动的美猴形象，营造了一个温馨和谐的美猴之家。为该馆镇馆之宝。 饿豹扑食，材质:缅甸黄金樟。长 4.9 米，宽26米，高1.5米。花豹，豹属猫科食肉型哺乳动物，生性机警。作品运用根材的形、色、瘤通过局部雕刻，塑造出了这头毛色褐黄的金钱豹。它头圆耳短，尾如金蟒四肢矫健，爪如钢钩、细颈束腰，肌肉收紧，此牙咧嘴，鼓睛暴眼，匍富而行。仿佛已锁定目标，正一扑而上。 水浒传108将，材质：楠木。南方诸省均产、唯四川产为最好。一百单八将，指四大名著之一《水浒传》中梁山泊上的一百零八个头领，由天罡星三十六员和地煞星七十二员组成。这一百零八人性格各异，各有所长，结局不同，是我国文学史上的经典人物群象。其小说《水浒传》同时也是描绘人物最多的小说之一。采用的是圆雕的雕刻手法。

在安庆太湖县的五千年文博园内，记者看到两处竖立成林的阴沉木。其中一处已经完工，树根全部被埋进水泥地面下。另一处正在施工，几名工人在脚手架上往阴沉木上打孔钻眼，安装假枝。据工作人员介绍，文博园是个人投资建设的，园内的阴沉木是从安庆买来的，共有500吨阴沉木在此安家。

阴沉木具有极高的价值，被誉为植物界的“木乃伊”。随着科学技术的发展，阴沉木逐步被人们所认知，它是天然形成的绿色环保、密度较高、物理力学性能稳定且耐腐性极强的木材，其特有的材性为任何人工合成所不及。 徽州文化村介绍：微州文化是中国三大地域文化之一，其内容广博、深邃。徽州文化村是五千年文博园为了展示和弘扬缴州文化，将其精华浓缩在此予以众人了解。文化村以农家乐、农家风情为主题，由6座不同风格的徽派建筑组成，为游客的餐饮和住宿提供了方便。 皖街，是一条长约1200米的徽派步行街，以经营文化艺术、地方特产、茶艺咖啡、特色餐饮、名品专卖、宾馆酒吧为主体的景区休闲、娱乐、购物街。游客在园内游乐之后，在这里可以洗去旅途的铅尘，品茗天华古尖，选购地方特产，饱食乡野美食，再回到美美的回味文博园的文化创意与浪漫思想。 万佛塔由河北曲阳的草白玉建设而成。塔共7层，呈8面，高33.3米，由塔基、塔身、塔刹、刹杆组成，塔底直径33米，塔基占地870平方米。塔外壁雕满佛像，造型栩栩如生，具有唐代遗风。因整座塔雕有5800余尊佛像，故称万佛塔。

万佛塔每层飞檐上挂有铃铛，风吹铃响，清脆远扬。塔内呈八角桶状的空腹结构，内砌筑梯道，与各平座上的攀缘走道相结合，盘旋而上，游客可至塔顶。万佛塔雕刻精细，高插云霄，气势恢宏，其承载着历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，堪称中华传统文化艺术瑰宝，亦成为五千年文博园的标志景点之一。 龙飞凤舞，以龙、凤为主元素，建高达22米的盘龙，凤翔其侧，巨龙盘旋而上，凤唱和起舞，故称“龙飞凤舞，“龙”在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志，“凤”被视为神鸟而予崇拜，居居百鸟之首象征美好与和平。 问天阁是文博园的最高景点和中心建筑。问天阁由三层建筑构成，第一层和第二层被设计为黄梅戏会所，第三层是佛像的展示区。问天阁的名字主要取自于中国伟大的浪漫主义诗人屈原的楚辞《天问》。 问天阁也是文博园的最高建筑，是离天最近的地方。登阁凭眺，满目佳景,登上问天阁可将整个景区的旖旎风光尽收眼底，在饱览风景的同时又能深切地感受到文博园的独特历史文化氛围。
“孔子列国行”群雕位于问天阁西侧，与其左侧“老子”、右侧“释迦摩尼“合称”三教合一”。 群雕群雕总长38米,宽10米,高13.5米，展现我国古代伟大的思想家和教育家、儒家学派创始人——孔子，率弟子共7人周游列国之旅的景象。 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徽 。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 “美不言信，信不言美”《老子·德经·第八十一章》

“为而不争”出自《道德经》第八十一章：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。

“大器晚成”大器晚成是一个成语，最早出自春秋·老子《道德经》四十一章。

”倚所福兮祸，伏所祸兮福“老子《道德经》第五十八章，是道家的经典著作，阐述了道家的哲学思想。

“曲则全，多则惑，少则得”意思是弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。出自老子《道德经》，大学语文其中一篇。

“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅，是一条鹅卵石铺就的全长180米、宽2米的巷道。这条看似寻常的巷子，走完全程也不过四五分钟，却有着一段不平常的来历。
据史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。　 古雷池位于望江县雷池乡。五千年文博园内的雷池，旨在传承和展示安庆千年历史文化。池水清澈，波光粼粼，游人身临其境感受古文化博大精深、源远流长的同时，还能欣赏美景净化身心，消除疲惫。 福如东海文化园是围绕“福”、“寿、”“康”、“宁”、“乐”五福而展开的大型文化旅游区，面积达1500亩，配套有旅游商业、五星大酒店和游艇码头。主要建设有以“福、寿、康、宁、乐”为主题的五大主题园，用高技术的表现手段以及时尚的艺术造型，建设滨海沙滩景观带、滨海绿化景观带，演绎“福如东海”这一主题的深远历史文化内涵。 五千年文博园二期已经正式对外开发，三期正在建设之中。 中午仍然去山里郎酒店花亭湖鱼馆吃鱼头汤。