广州古村行（番禺篇2）大岭村

陈帆

一次次到广州番禺莲花山，一次次错过距莲花山不甚远的大岭村，这一次终于不再错过。

中国历史文化名村大岭村坐落于广州番禺石楼镇，是珠江口广府水乡一个有着800余年历史的古村。村落形态保存完整，具有很高的历史和文化价值。

大岭村背依菩山，三面环玉带河。河上龙津桥横跨，涌边文昌塔悠悠。祠堂、门楼、牌坊、麻石巷、古木、蚝壳墙，使古村弥漫宋元气息，荡漾明清遗风。我来，穿越宋元明清，裁一段古色古香，布置一段怀旧心情。

大岭村有陈氏开村和许氏开村两种说法。陈氏原籍江西，第三代孙遗庆公于南宋绍兴元年（1131年）自广东南雄珠玑巷迁徙至大岭开村。另一说法：大岭村的开村祖为广东始兴郡皇后之父许氏，于北宋宣和元年（1119年）从南雄珠玑巷逃至大岭开村。

历经800余年沧桑岁月，番禺最古老的村落大岭村已成为广州陈氏最大的聚集村。走进古村，满目都是陈氏的历史遗迹。

玉带河像玉带环绕着大岭村，为古村平添灵秀之气。

2009年番禺石楼镇被命名为中国龙舟文化之乡，大岭村是龙舟之乡的灵魂。玉带河畔的藏龙处停泊着一艘修长的龙舟，让人生出端午龙舟竞渡热闹场景的遐想。

沿玉带河进村，首先映入眼帘的古建筑是陈氏大宗祠，这是为大岭村陈氏开村祖陈遗庆所建。始建于宋朝，2000年重建。陈遗庆高祖陈彦约曾在北宋任南雄州教谕、保昌县尉。祖籍江西泰和县柳溪乡古井巷，为广州风翔陈氏入粤始祖。

陈氏大宗祠堂号为柳源堂。祠堂门联：“柳暗花媚，源远流长”，暗合堂号。就是为了让陈氏子孙不忘根在江西柳溪，那是大岭村的源头。

据野史记载，明朝弘治广东状元伦文叙的母亲就是大岭村的才女。不知野史真实与否，我愿相信这是真实的。因为我一位朋友的外太婆姓伦，是伦文叙的后人。

大岭村的蚝壳墙修建于清朝，大约有200余年历史。16.5米长的蚝壳墙，用5万多个蚝壳，搅拌红糖、糯米和黄泥垒叠砌成。坚固敦实，冬暖夏凉。还能防盗隔音，抵挡枪炮。蚝壳墙体现了岭南水乡独特的风情，古旧而又新奇。

与古意相互映衬的是水畔人家的新居，美不胜收。

玉带河上的龙津桥是番禺最古老的石拱桥。建于康熙年间，是由红色砂砾岩建成的一墩两孔拱桥。现为广州市文物保护单位。走在古石桥上，每一步都让我陷入关于古村的猜想，腾起散落在这里的历史尘埃。

古榕和文塔隔着玉带河相守在龙津桥头，象征着大岭古村开枝散叶、枝繁叶茂，书香宜人、文脉悠长。

有着约500年历史的显宗祠，是大岭陈氏九世祖陈顺民祠。始建于明朝嘉靖年间（1522—1565），清乾隆辛酉年（1741年）重修。是村中保留最完好的古建筑，具有典型的岭南祠堂风格。

陈氏显宗祠堂号凝德堂。

凝德明理，诗礼耕读。使大岭村这个小村落人才辈出，共出了1个探花、34个进士、53个举人和100多个九品以上的官员。

香火袅袅，族运长盛。

初冬时节，显宗祠旁的荷塘早已凋败。但塘畔的蒲葵依旧绿得耀眼，了无冬意。

接龙桥是端午节迎接四里八乡的龙舟而建。建于清同治年间（1862—1874年）。2007年重修。

这是清光绪十九年敕封文林郎陈达华两位陈姓妻妾的贞寿之门。

菩山第一门是防御匪盗的重要关卡。若有匪患，守楼人鸣锣报警，村民一呼百应，共同御敌。

入菩山第一门，石板街承载着大岭村的古老记忆，弥漫着沧桑往事。

村外的菩山第一泉，水质清澈。

赐福并守护大岭村的菩山并不高，但山不在高，有山神则灵。登上菩山，俯瞰大岭村，山环水绕，气象万千。

山顶矗立一座炮楼，虽然崭新，但很简易。

从菩山走回村里，见到姑婆屋。明清时期，广东顺德一带有蚕女盛行不嫁，愿终生为处女的风俗。结盟的仪式称为梳起，称自梳女。她们同住一起，居住的地方叫姑婆屋。姑婆屋也是让不出嫁的女子年老时寿终之所。想起这些老姑婆，心中有说不出的滋味，她们内心的孤苦和生活的清贫，谁能真正体会？

两塘公祠是大岭村陈氏八世祖陈两塘祠，故称两塘公祠。始建于明永乐年间（1403—1424年）。 建筑气势磅礴，木雕、砖雕和石雕精美。是广州番禺区现存保存较好、规模较大、建筑艺术价值较高的几座祠堂之一。

祠堂前一棵巨大的菩提树苍劲挺拔，浓荫蔽日，实属罕见。

木瓜果实累累，预示着大岭村明朝生活更加丰饶富庶。这也是我，一个由赣入粤的陈姓族人对大岭村宗亲的美好祝福。