【新华日报·人文周刊】 为吾土吾乡书写“传记”

直道谋身

　　每个地方都有其特有的人文积淀，哪怕一堵墙、一块砖，一条石板路，都是沧桑岁月的见证。

地方文化的弘扬和传承需要有人甘愿奉献，需要很多人的付出和守护。在人文荟萃的江苏，有一批有情怀、有毅力的地方历史文化的研究者，他们长期挖掘地方历史，留存集体记忆，将地方文脉的挖掘、整理、研究推向一个新的阶段，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。

为吾土吾乡书写“传记”

村庄是社会的细胞，也是最基本的文化单元。记录村庄的形成和发展，对于赓续文脉、传承文明具有重要意义。在徐州市丰县师寨镇冯屯村，一部由本村乡亲王辉牵头出资编撰的《冯屯村志》成为了人们了解家乡、安放乡愁的最好载体。而一座普通村庄600年来积淀的乡土记忆，也得以传承给后世。

“为故乡编撰一部志书，是我几年前在一次出差中萌发的念头。”王辉告诉记者，那一次坐在火车上，望着车窗外快速掠过的山川河流、村庄巷陌，他突然感受到，每个人剪不断的乡愁都是深深地凝结在大地上的，而编撰一部志书，是将故乡的记忆永久留存的最好方式。王辉毕业于江苏师范大学中文系，曾长期在部队工作，拥有深厚的文字功底。这个念头让他兴奋而急切，“还没下火车，我的心中就大概有了这本村志的大纲”。

冯屯村是一座有着六百年历史的古村，位于苏鲁豫皖接壤地带，语言属北方方言。明代宣德年间，冯、刘两姓来此落户定居，取名“冯屯”，后有将近四十多个姓氏的家族迁居于此，渐成规模。冯屯村民风淳朴，居民善习文论武，性格多智慧彪悍。冯屯村自古出英豪，辈辈多贤良，刘少奇同志抗战期间曾在该村关帝庙开展运动，为冯屯村留下红色印记。

王辉的想法得到了乡亲们的积极回应和支持，村中父老出钱出力出人，很快成立了执行编委会，共筹措资金21万元，编纂工作很快运转起来。三年的时间里，他先后探访村中耆老三百多人，收集了大量珍贵的口述记忆。他还奔波两千余里，搜集史料、谱牒和各种卷宗稿件近百万字，查阅古今史料五十余种。以个人之力修志，这其中的艰辛是难以想象的。王辉常常写作到凌晨两三点，有时写着写着，鼻子就呼呼流出血来，医生检查后说，这是长期熬夜，休息不足而造成的。

2018年，在徐放鸣、王华超、于盛庭、宋余东、许砚君等诸多徐州著名文史学者的帮助下，王辉编撰的创修版《冯屯村志》由中国文化出版社推出。2020年，王辉又个人出资40万元，对《冯屯村志》进行了修订，重新以古典线装函套形式推出。重刊本《冯屯村志》全套一函、上下两册，全书共计25万字，正文包括源流、自然环境、历代隶属、清末以来、人物、名胜古迹、风俗民情、诸户家谱、艺文、大事共十卷，真实展现了冯屯村建村以来，自然、经济、政治、文化、社会等各个方面的发展变化，着重记录了新中国成立后，冯屯人勇于改革、艰苦创业、勤劳致富、建设美好家园的奋斗历程。

改不了的乡音，忘不了的乡愁。在冯屯村人看来，《冯屯村志》是故乡的一部“小百科全书”，村庄的始祖迁徙、诸姓来源、自然环境、地理地貌、气候物产、历代隶属、先贤忠烈、家谱家训、古迹名胜、风土民俗、方言俚语、服饰饮食等方面无所不包，涵盖了一个村庄从古发展至今的方方面面。比如，村中已消失的地标性建筑“千佛阁”，很多人只是听闻却从未目睹。王辉详细考证了千佛阁的位置、外形、结构，指出它不是一座佛教寺庙，而是一座家族祠堂，是刘氏后人于明弘治四年（1491）为纪念先祖刘则教而建；又比如民俗风情和方言俚语。《冯屯村志》记载了婚宴上的“汤里漂”，送礼盒的“大条筐”，收录了极具特色的当地方言“月老老”“儿马”“达达”等，被徐州著名学者李世明评价为：“这些都是没入编的非遗好材料”。

难能可贵的是，《冯屯村志》更是一部冯屯村普通人自己的历史。在书中，王辉不但全方位记录了32个姓氏移民到冯屯的时间，更是书写了冯屯村人感人至深的故事。比如上世纪20年代中期，刘永仲在村内首办私塾，聘邻村谢屯谢克宽为塾师，教授“四书”“五经”，教授了学员刘升鸾、刘升平、刘邦荣等十余人。“这在当时是一件了不起的事。我们冯屯村只有区区两千余人口，但数十年来人才辈出，有案可稽的高校学子就多达441人，这与我们村有一大批甘当人梯、乐于奉献的名师严师是分不开的。而当年首批私塾班的学生刘邦荣，年届百岁，为《冯屯村志》写序，更留下了一段佳话。”

一方故土，几多乡愁；一部村志，几度春秋。《冯屯村志》编纂完成后，王辉的母校江苏师范大学成立了中国乡村志研究中心，聘请他为副主任，同时他还被徐州市史志学会增补为副会长。如今，他正参与到更多村志村史的编纂。“留存乡愁，就是在赓续历史文脉，这就迫切地要求我们把乡村的历史书写下来，把乡愁记忆传递给未来。”王辉说。

新华日报·记者 于锋 周娴

编辑：冯圆芳

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