差距

羊大为美

　　庄子在《逍遥游》里说了一句很精辟的话：“夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海”。这句话的意思是说，夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制。这个限制，就是见识和格局，不同的人有不同见识和格局，这是人与人之间最大的差距。

晚年的曾国藩，被朝廷册封为一等毅勇侯，谥号“文正”，赢得了数不尽的名誉。历史上能得到“文正”这个谥号的人非常之少，一旦获此谥号，必有超越常人的见识和格局，所以他才干了大事。此外，曾国藩在家庭教育方面也很厉害，他的两个儿子都是栋梁之才，一个是著名的外交家，另一个是著名的数学家。曾国藩这么厉害，他凭借的是什么？就是他非凡的见识和格局。

　　办大事，以识为主，以才为辅。“凡办大事，以识为主，以才为辅”，出自曾国藩家信。这里的“识”指见识、器识、学识。人做大事，见识占主导，直接决定事情的成败，然后才是能力。历史上有管鲍之交的故事，让人感动的同时，也佩服鲍叔牙的见识。管仲之所以能够位居齐国宰相，干出尊王攘夷、九合诸侯、一匡也天下的重任，这与鲍叔牙的见识是分不开的。据历史记载，管仲与鲍叔牙，他们俩一起经商时，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙，而鲍叔牙对此从不和管仲计较。对此人们背地议论说，管仲贪财，不讲友谊，鲍叔牙知道后就替管仲解释，他这样做，是由于他家贫困，多分给他钱，是我情愿的。管仲三次参加战斗，都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神。鲍叔牙听到这讥笑后，深知这不符合管仲的实际情况，就向人们解释说，他家有年迈的母亲供养，所以他不得不那样做。管仲多次想为鲍叔牙办些好事，不但没有办成，反给鲍叔牙造成很多新困难，还不如不办好。因此人们都认为管仲没有办事本领，鲍叔牙却不这样看，他心里明白，管仲是个很有本领的人。事情所以没有办成，只是由于机会没有成熟罢了。后来管仲到了齐国，经鲍叔牙力荐，他终于成为了齐国上卿即丞相之位，被誉为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。

我们都希望自己获得成功，有惊人的成就，倘若你有见识，再赋予一点才能，你就可以做到。溪流里容不下江河湖海，草莽心纳不下器识，一个人的见识和格局，关系着一个人命理运势的高度、深度和广度。成大事之人，一定有见微知著的本领，有深谋远虑的见识，有海纳百川的胸襟，有从容不迫的气度。“思想先行，行动跟进”，才能脚踏实地，稳扎稳实，快人一步，成就自己。

　　见识与格局，决定了你的成就。国学大师钱穆老先生，被人誉为“一代宗师”。他的学说在国内外很有影响力，学术界流传着这样一则关于他的哲理故事。有一次，他去一座古刹游览，刚进庙门，就看到一个小和尚在一颗合抱之粗的古松树旁边，种植一种叫“风信子”的观赏作物。看着眼前的场景，老先生感慨万千的说：“从前，沙弥们植树时，已经预料到了千百年后的状况，现在，小和尚在这里种花，他的眼界想到的只是第二年呐。”种草种树便见格局，做人做事，岂无依凭！

一个人囿于井底，只见眼前，想的不长远，做事自然不会长久，这是心中的见识和格局的狭小所造成的。在做事方面，有这样的两种人，有的人做事，只注重眼前利益，有的人做事却目光长远。生活中，我们会遇到各种各样不幸的事情，真正有见识和有格局的人，会提前就预想到各种意外，他们常常有先见之明，未雨绸缪，能快人一步，早早就布下了应对之策。而有的人则是懵懵懂懂，昏昏噩噩，活一日算一日，做一天和尚撞一天钟，不提前做规避风险的措施，结果是一旦是遇到难处，就会束手无策，不知所措，如井底青蛙，似瓶中苍蝇，找不到北，到处碰壁。拉帮结派搞小圈子，顶多也就是种花种草，一视同仁爱才惜才包容异己，才是真正让立于不惑不败的大格局气量呢！种花种草也还不错，拉帮结派的人关顾他们的哥们兄弟往往是要让对方付出代价的，当那付出的代价已经超过了他们受宠所得的好处，已经承受不了你的贪欲、欺凌与索取，最后一个把你的房子也放把烧了的，说不定就是你圈内的人！

　　曾国藩说：“明有二端：人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明”。意思是“明”有两种，一种是“高明”，站得高，看得比一般人深远，高瞻远瞩；一种是“精明”，看得比一般人细致，明察秋毫。高明者有格局，成竹在胸，能纵览全局，观其大略，知机应变；精明者有见识，聚焦细节，观其精微，由果溯因，从细节处见功夫。一个人的见识和格局，犹如二龙戏珠，两者相互响应，相辅相成，决定了人的本质与成就。