<p class="ql-block">小白山深秋游记</p><p class="ql-block"> 小白山位于吉林市西南小白山乡小白山村境内，距市中心4.5公里，是吉林市“前朱雀、后玄武，左青龙、右白虎”四大名山之一。原名温德赫恩山，又称温德亨山。“温德亨”系满语发音，意为祭祀板。</p><p class="ql-block"> 满族人历来视东北白山黑水为发祥地，尊吉林城东南六百余里的长白山为震族之山、兴王之地，奉为长白山之神，祈愿她保佑本民族兴旺发达、繁荣昌盛。</p><p class="ql-block"> 早在1172年金朝大定十二年，即敇封长白山神为兴国灵应王，同年在长白山北麓修建寺庙，在天池旁边修建祭台，现遗址犹存。</p><p class="ql-block"> 1682年5月2日，清康熙二十一年三月二十五日，时年29岁的康熙皇帝）二次东巡首次抵达吉林乌拉，当日即率皇太子胤礽（康熙次子）及随行诸王、大臣，在已移驻吉林乌拉的宁古塔将军巴海等扈从下，从临江门登船乘龙舟沿松花江上行至温德河口，在岸边搭棚设坛，举行望祭长白山的仪式，“行三跪九叩大礼，以系祖宗龙兴之地也”。当天，康熙赋御制诗两首《入乌拉境》、《望祭长白山》。</p><p class="ql-block"> 1684年清康熙二十三年，康熙皇帝指派驻防协领勒辄带人到长白山实地踏查山形地势，因路途遥远险阻，每年春分、秋分两次祭典，往来有诸多不便。</p><p class="ql-block"> 1733年清雍正十一年，清世宗雍正皇帝御旨，在吉林乌拉城西南温德赫恩山上修建长白山望祭殿，其中正殿5楹、祭器楼2楹、牌楼2座，庙宇富丽堂皇；同时修建鹿圈一处，养鹿数十头，选择其中优良者作为祭祀“牲品”。每年春秋祭日由吉林将军率属下文武官员到此代替皇帝望祭长白山之神，摆祭牲举行望祭仪式。至此，人们把温德赫恩山看成长白山的象征，小白山由此而得名。</p><p class="ql-block"> 1754年清乾隆十九年，清高宗乾隆皇帝东巡吉林乌拉，9月24日，亲莅小白山望祭殿，望祭长白山神，赋御制诗，回程又祭祀松花江神。这是小白山望祭殿和温德河口最高光、最隆重的祭祀活动，开创吉林祭祀文化的巅峰。</p><p class="ql-block"> 1934 年伪满洲国康德元年，清末代宣统皇帝溥仪在新京（长春）伪皇宫登基就任满洲国大皇帝后，来吉林巡狩登小白山望祭殿焚香祭拜长白山，行90°三鞠躬大礼，以示尊崇与虔诚。这是爱新觉罗氏家族，皇帝最后一次亲临吉林城望祭长白山。</p><p class="ql-block"> 1937年民国26年小白山望祭殿曾遭火灾，后又重建。</p><p class="ql-block"> 小白山属长白山余脉吉林哈达岭，南北走向，长约1公里，宽约0.7公里，山体水平面积0.7平方公里，山顶略呈圆形，主峰海拔314.6米，花岗岩山体，灰粽壤覆盖，属低山丘陵组合，植被丰茂。</p><p class="ql-block"> 1946年国民党吉林驻军在山上修筑碉堡，砍光山中古树。现有天然林柞树、桦树少许，人工林以落叶松为主。上世纪50年代山中曾有狼、狐、刺猬，现在仅有黄鼬、松鼠小动物。早年，山中古树参天，“白山鹿囿” 是清代吉林老八景之一。</p><p class="ql-block"> 小白山东、南、北麓山脚下是小白山村民住地，原吉林市郊区白山公社小白山大队一至六个生产队在这里种植蔬菜，交由市蔬菜公司批发各副食商店供应市民。同时，菜民社员凭绿皮粮证购买档次标准略低于市民的商品粮作为口粮。1983年生产队解体，村民自行打工谋生。</p><p class="ql-block"> 本世纪初，为招商引资开发小白山历史文化资源，丰满区在小白山村做了大量宣传设施投入，粉刷彩绘墙壁，设立宣传栏板，以满族人文风情为内容，推介小白山的历史文化，但至今没遇开发商涉足，小白山依然是座荒山。</p><p class="ql-block"> 2023年10月23日，我约摄影技术好友侯云生再次到小白山踏查，由丰满区政府投资，小白山村正在铺柏油道路，以往的村村通水泥路面早已破损，砂石裸露，空山水横流。</p><p class="ql-block"> 我俩绕过铺路工程车，从入山口的文物保护碑旁进山，首先拍照山坡上堆放的一排石人像，有20多尊，大小不一，雕刻精美，文武分明，但是头部都被砸掉不知去向，显然是“文革”中“破四旧”的遗物。</p><p class="ql-block"> 在山坳宽敞处，一尊体型较小的石人被人矗立中央，挂红绳写“灵石尊王”，还在颈部放块石头以代替头部。周边路旁裸露残留多块古建筑用石墩、石板、石条，它们埋在土里就可能是文物，裸露地面就只能是乱石头。</p><p class="ql-block"> 在山腰十字路口，几个上山人交流着感观，我们选择先上东峰拍照望祭殿遗址，因官方复建规划迟迟没有头绪，民间违建的大小“望祭殿”竞相而立。从香火的规格和供果的质量，还真看出施主的虔诚。</p><p class="ql-block"> 随后，我们前往南峰，拍照两半山方向。那里的记忆是曾经有个“四二四”养鸡场，是不准社员养家畜家禽年代为香港提供活鸡鲜蛋的场所，“文革”紧要关头周总理都亲自过问，它关系到国家外汇资源，曾经是郊区和吉林市的骄傲。</p><p class="ql-block"> 在小白山主峰西峰制高点的地理测量标杆旁，我给侯云生拍照留影，他的脚下就是国民党驻军当年修建的地堡残骸，西峰至少有两处野战工事遗迹。类似残骸在建华村东山也有，它们是同一时期为同一目的修建，都是控制通往丰满的公路和铁路，但并没有实战使用。</p><p class="ql-block"> 在北峰江城吉林尽收眼底，登高望远，吉林市高层建筑已经全方位超越平房，吉林城永远不再是“吉林大屯”。远处已经修了一段的新城大路路面在阳光下闪闪发光，随着南部新城的开发小白山即将成为街心花园的时日可期。</p><p class="ql-block"> 在返回家的路上，遇见小白山村三队的王老爷子，今年84岁，精神矍铄。他先辈闯关东来到这里，他就出生在这里，是土生土长的“土地佬”。与他的交谈中得知小白山麓的万寿寺建于清代，毁于“文革”。山上那些无头石人就是万寿寺的石像，同类石像还有8尊文革前被生产队修桥做墩，现埋地下得以保存完身，这解除了我以为石人像与望祭殿有关的猜想。</p><p class="ql-block"> 王老哥还说万寿寺被红卫兵砸毁当天，他起早赶车出门路遇寺旁一只碾盘大的蟾蜍（癞蛤蟆），怒目对峙，堵道不过，他停车默祷，目送其缓慢向小白山爬去。</p><p class="ql-block"> 王老爷子说小白山村和他一般高龄的还有四位，他是相对更有精神的，官方部门涉及小白山的话题都曾请他参与指点，我们相约改日专程登门拜访。</p><p class="ql-block"> 告别王老哥，我一路沉思，再过几年能说明解放前事情的人就没有了，那些不曾有文字记录的故事，是不是就没有人知道了？！</p><p class="ql-block"> 小白山是吉林城四大名山之一，也是解放后至今唯一尚未开发的城边山，许多吉林老人迫切盼望有生之年能够看到小白山旧貌换新颜，笔者深以为然。丰满区政府已经为此很出力了，作为满族后人笔者期望有能力、有实力、有见地的各界人士，能够在小白山开发上有所作为，留下各自的英名与伟绩！</p><p class="ql-block"> （文图后附，网络播发的溥仪登小白山祭祀长白山的影像视频）</p><p class="ql-block"> 作者：退休警官 王家富 2023年11月8日</p> <p class="ql-block">我从松江南路市交通局西侧路口，下到小白山村3队与4队之间道路，前往小白山</p> <p class="ql-block">小白山文物保护范围界石</p> <p class="ql-block">万寿寺遗址地</p> <p class="ql-block">可以作为景点的老水井</p> <p class="ql-block">丰满区招商引资宣传很下功夫</p> <p class="ql-block">10多年的宣传壁画风采依然</p> <p class="ql-block">路过王老哥家门口拍照打招呼</p> <p class="ql-block">游走中与路人交谈或听人说话，是我获取风土人情等信息的重要方法，问想到的话题，听想不到的信息</p> <p class="ql-block">王老哥在周边儿女照料下独自在家生活，起居自由，自己做饭，能吃能喝，热情好客，除走路腿疼外无疾病</p> <p class="ql-block">王老哥描述目睹磨盘大蟾蜍经过</p> <p class="ql-block">我拍照侯云生与王老哥留影</p> <p class="ql-block">溥仪登小白山望祭殿祭祀长白山视频</p> <p class="ql-block">小白山望祭殿老照片</p> <p class="ql-block">好友侯云生拍照的小白山日出</p>