三裂三合屹立不倒·荐福寺小雁塔

深海

在西安南稍门不远处有一处清幽的古刹古刹内虽无梵音袅袅却依旧林荫绵绵，一片静谧这就是大荐福寺 在荐福寺里有一座高大宏伟的佛塔这就是小雁塔作为世界文化遗产关联着唐长安城的文化记忆以幽静肃穆的独特气质默默记录着千年的历史变迁 作为与大雁塔并称的西安另一张“城市名片”相比大雁塔的熙熙攘攘小雁塔显得尤为安静这里古树参天植被繁盛，楼阁交错到处都是千年古刹的清幽感 　　西安作为一座旅游名城，地标景点数不胜数。其中，大雁塔必然不能缺席，外地游客来西安，大雁塔也绝对是目的地之一。然而作为西安另一张「城市名片」的小雁塔，却鲜有人知晓！相比大雁塔，小雁塔显得有些低调！但朴实、内敛、不张扬，却并不代表它平平无奇！ 　　小雁塔本名“荐福寺塔”，始建于唐景龙元年（707年），位于唐朝长安城荐福寺，为了存放唐代高僧义净从天竺带回来的佛教经卷、佛图等而建的佛塔。比荐福寺稍晚，也比大慈恩寺的雁塔要晚一点，再加上规模又相对较小，因此被称为小雁塔。 小雁塔所在塔院是荐福寺的一部分，当时塔院并不在荐福寺内，唐朝末期的战乱中，荐福寺屡遭破坏，寺院毁废，只有小雁塔得以保存。后来荐福寺迁入塔院内。明、清两朝时期对荐福寺和小雁塔进行过多次修缮。 　　小雁塔是密檐式砖结构佛塔。塔为青砖砌筑。塔平面为正方形。原为15级，约45米高，现存13级，1989年测定塔的总高度是43.395米，底边长11.38米，高与底边的比例是100比26。小雁塔的基座为砖方台。基座下有地宫，为竖穴。基座之上为塔身，塔身底层较高，二层以上逐层高度递减，故塔的轮廓呈现出秀丽的卷刹。塔身宽度自下而上逐渐递减，塔身轮廓呈现锥形形状。 　　小雁塔的塔身单壁塔内中空，塔壁不设柱额，塔身上为叠涩挑檐，塔身每层砖砌出檐，檐部迭涩砖，间以菱角牙子，塔身表面各层檐下砌斜角牙砖。塔底层南北两面各开有一券门，青石门相。门框上布满精美的唐代线刻，尤其门楣上的天人供养图像。塔底层以上各层南北两面正中均开有半圆形拱券门洞。小雁塔内设有木梯，可登临塔顶。 　　在小雁塔的千年“生命”当中，经历了大小地震70余次，其中有4次可以说是小雁塔最危险的时刻，也就是在这4次地震中，使塔身三次开裂，后又三次合拢的现象，被人们称为“神合之谜”。　 第一次是公元1487年临潼6级地震，此次地震造成了小雁塔沿南北两侧各层的门窗洞口，从塔顶到底屋裂开一尺多宽的裂缝，将塔一分为二。 第二次是公元1521年，西安4级地震，此次地震使得该塔在一夜之间将一尺多宽的裂缝自己弥合如故，其外再次神奇般观完好如初。 第三次是公元1556年，华县发生8级大地震，距震中仅80余公里外的小雁塔，同样也是在一夜之间又沿前次塔身裂缝处再次裂开。可是其后，又在余震作用下奇迹般复合、再裂开、又复合反复多次。 第四次则是在1920年，宁夏8.5级大地震中，西安处于地震破坏区的中心，城楼、墙垣、民房多有摇塌。在这次地震里，小雁塔也未能幸免的第4次裂开，但最终并未垮塌，反而能自我修复一般，经过震后"痊愈"，又出现在世人眼前。如此情形到1965年，国家拨专款维修，并用钢筋加固，才结束了小雁塔反复裂合的历史。 　　每一次地震都不能将其摧毁，反而促成了它的“痊愈”。屹立了千年不倒的小雁塔，到底凭借什么样的“本领”躲过这些地震灾害呢？ 小雁塔能够在70余次地震当中“存活”下来，跟它扎实的地基密不可分。据有关资料显示，小雁塔的塔座半径30米范围内的地基由夯土筑成半圆锅底状，而且在整片夯土层埋置了纵横相错的木梁，使地基横向变形受到控制，抗折强度提高。这样塔基在遭受地震时，能受力均匀，塔身就像“不倒翁”一样，摇晃而不倒。 　与大雁塔相比，小雁塔显得残旧得多，尤其是塔顶缺的那一个豁口，为什么修整的时候没把这部分补上呢？ 小雁塔的塔顶是在明嘉靖34年12月12日（1556年1月23日）的关中大地震中被震落的。到了清康熙29年（1690年），“一重修塔台，一重修塔院，一重修塔基”，并没有修复塔顶。1963年提出整修方案时，因为尚未出土绘有塔顶原样的一块明代图碑，只能以臆想重新设计顶和刹。但当时文化部的意见是“整修宜整旧如旧”，故维持原貌，小雁塔仍旧无顶。 　　荐福寺最初建于唐文明元年（684年），是唐睿宗李旦为其父唐高宗死后献福而建佛教寺院，最初名献福寺，武则天天授元年（690年）改名为荐福寺。荐福寺是唐代著名的皇家寺院，是唐代重要佛经翻译场所之一。荐福寺吸引了唐代许多高僧，其中以义净法师最为著名。荐福寺毁于唐末战乱。后来，荐福寺搬到塔院即今小雁塔的所在地。 　　慈氏阁，明代遗迹清代复建。台下中部为砖砌拱券通道，台上殿宇，重檐歇山式屋顶。面阔3间，进深2间，周围回廊。 南面重檐之间悬挂明正统十四年（1449）“敕赐荐福寺”木匾额。慈氏是梵文“弥勒”的意译，慈氏阁是供奉弥勒佛的场所。1939-1949年间曾为胡宗南的办公指挥部。 　　现存的荐福寺古建筑群为明清两代重修，寺内古建筑群大体延续了明代正统年间重修时的布局，寺内殿宇建筑集中在山门直对小雁塔的中轴线上，由南向北依次有山门、钟鼓楼、慈氏阁、大雄宝殿、藏经楼、小雁塔、白衣阁等。寺内还存放有石人、马柱等等民间文物以及各种民俗艺术展览。 　　南山门本是荐福寺塔院正门，始建于唐中宗时期，现今南山门为明正德九年重建，也是明清时期荐福寺的正门。形式为单檐翘角歇山式，下为青砖砌门洞。可以看出，南山门确实为三个门组成，中间一门为拱圈式，单檐歇山顶；两侧掖门为硬山顶，有短垣与中门相连。 南山门中门的南门楣上最初悬挂武则天书飞白体“敕赐荐福寺”匾，但因历代摹刻多次，其飞白体今已不见。现南山门门额南面嵌有明正德六年（1514年）制“敕赐荐福寺”石刻寺名匾额，北面嵌有明代“最胜法门”石刻匾额。 而今我们游览小雁塔景区时，南山门是不作为入口开放的，入口在荐福寺最北边的门，也就是位于友谊西路上的西安博物院景区的北门，又或者可以从西安博物院院门（西门）进入。 　　钟楼，初建于明代，现为清代遗存，近代翻修。钟楼为安放寺钟之地，重檐歇山式屋顶，平面方形，周围回廊。 　　鼓楼，初建于明代，现为清代遗存，近代翻修。鼓楼为安放寺鼓之地，重檐歇山式屋顶，平面方形，周围回廊。佛寺习俗，早晨击钟，傍晚击鼓，以此号令僧众礼佛诵经。 　　清代康熙年间以来，因荐福寺内移来金代铸造的铁钟，寺僧晓扣之则清音远震，辅以雁塔秀影，形成了“关中八景”之一的“雁塔晨钟”胜迹。金代铁钟作为文物仍陈列于荐福寺钟楼内。 　　荐福寺内的古树名木共计十棵，九棵为国槐，一棵楸树，距今约800一1300年左右。其中五棵国槐分布于大雄宝殿前中轴线两侧，其余四棵分布于慈氏阁南面和钟鼓楼之间的院落。 　　顺着院墙向东，一方草坪上竖立着几十根石刻拴马桩。 照片拍摄于2023年9月20日