走进国家博物馆

海纳百川：马 歌

　　每到一个地方，必不可少的就是去参观当地的博物馆，那些神奇的历史故事和精美的文物和艺术品让我们着迷。每次来北京，总想要去参观国家博物馆，可都因诸多情况未能如愿，尤其三年新冠疫情一直久拖到了现今，子女们看出我们的想法，为尽早能实现我们的参观，于是，就在参观国博馆预约信息平台上，积极展开预约，终于预约成功，实现了参观国家博物馆的愿望。

　　周日，吃过了早餐，按参观时间要求，认真做好参观前的准备工作，上午九点三十分从朝阳区七棵树出发，驱车19.6公里来到了国家博物馆。下车后看到今天来参观的人员非常多，现场的安保人员靠前指挥，有节奏地安排参观人员排队等待着安检过关时间，就在这时，我们看到排队的左侧另有一处专用通道，此处适用于现役军人、退役军人的优待和社会老年人。我们拿出有效证件，咨询工作人员，是否可以走专用通道？工作人员认真查看了我们的有效证件后说：你们不需用排队，直接走专用通道到国家博物馆。当时，把我们高兴得无语言表，对工作人员很感激感谢，这不但节省了我们的入馆时间，还免除了长时间排队的拥挤不堪之苦，我们兴致勃勃地走进了国家博物馆。

　　站在国家博物馆的门前，一种宏伟、庄严的气氛就笼罩在我身上。国家博物馆的庄严肃穆与整个天安门广场周围的建筑和谐辉映着，仿佛与比邻的毛主席纪念堂共同诉说着中国复兴的辛酸历程。走进国家博物馆，心陡然沉静下来，长安街上喧嚣的车流仿佛都化成了无声的岁月之河。我们就被那巨大的大厅所吸引。中央的方形天井让整个空间充满了自然光，使我有一种穿越时空的感觉。当走过每一扇门口，都仿佛能够听到历史的回音。博物馆里人海如潮，他们都是从祖国和世界各地前来一睹国博风采的人们，其中很多是成群结队的军人、大学生和中小学生，他们和我们一样，都是被这些历史瑰宝所吸引，都想来领略国博背后的大国气象。国博馆是按照年代时间的顺序进行参观的，对历史不精通的我们，被眼花缭乱的场面完全整乱套了，好在子女跟随着我们，一一为我们介绍讲解，才使我们有序地进行参观，在现场里确实还是学到了很多历史和文化知识，同时也激起了我们学习历史的浓厚兴趣。

　　国家博物馆，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。是世界上单体建筑面积最大的博物馆，共有展厅48个，地上四层，地下一层，藏品数量140万余件，涵盖古代文物、近代文物、图书古籍善本、艺术品等多种门类。展览包括基本陈列、专题展览、临时展览三大系列。其中“古代中国”、“复兴之路”、和“复兴之路新时代部分”为国家博物馆的基本陈列，也是弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地。专题展览主要以馆藏文物为基础，包括中国古代青铜器、佛造像、玉器、瓷器、国礼、现代经典美术作品、非洲木雕等十余个专题展览。临时展览包括自助策划展览和引进交流展览两大类，覆盖历史文化、精品文物、考古发现、经典美术作品、地域文化和国际交流等多个方面，是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一。涵盖了从古到今的各个阶段。

　　一座博物馆，五千文明史。国博是世界上单体建筑面积最大的博物馆，是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一，这里是更像是一个博物馆的荟萃之地。展厅内的《古代中国》的主题以文物为中心，陈列了远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期、明清时期八个部分。以文物说文明，以朝代说历史，当文明和历史化为文物，展现在我们面前时，更令人触动。国博就是这样一个让你触动历史的地方。

　　国家博物馆，是岁月的沉淀，历史的珍藏。是时间长河里闪亮的珍珠。国家博物馆不仅是国家最重要的无形财富，而且它们还留着共同的自然与人文的印迹。博物馆里，每一件藏品，每一册资料，每一幅图画，都无言叙述曾经的辉煌、不凡的过往。它如同滴水，折射那个时代最真实的太阳。

　走近它们，感受到的是厚重的自豪与认同。

走进它们，触摸到的是满满的自信和骄傲。

　　进入博物馆后，沿着历史脉络，直奔地下一层的《古代中国》展厅，这里的展品按照远古到明清时期的顺序排列，像一部中国通史。参观时记得从展厅北侧序厅的入口进入，这样可以从远古时期开始顺序浏览，不然就该从明清往回“穿越”了。在这里即使你对文物不太了解，也一定能看到许多似曾相识的文物，比如：人面鱼纹彩陶盆、仰韶鹰形陶鼎、红山文化玉龙、击鼓说唱陶俑、商周四羊方尊、西汉兵马俑彩俑、明万历太后凤冠等，精美程度堪称中华文明的精华，非常养眼。

　　在我们看来，博物馆是链接古今的纽带，在博物馆里可以感受文物的温度，感知时代记忆。历史书上的图片在国博看到了实物还是深受震撼，一起感受中华五千年文明的血脉绵延与灿烂辉煌吧。古代中国的主题以文物为中心，陈列了远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期、明清时期八个部分。以文物说文明，以朝代说历史，当文明和历史化为文物，展现在我们面前时，更令人触动。国博就是这样一个让你触动历史的地方。

历史溯源

国家博物馆的前身可追溯至1912年北洋政府筹建的国立历史博物馆筹备处。当时的馆址仅有前国子监衙署一座，其设计目标比较宏大，但又生不逢时，一直未能开馆。1912年7月9日，民国政府教育部决定设立国立历史博物馆筹备处，以国子监为馆址。1926年10月开馆时，已然北伐军兴，不复古物陈列所、故宫博物院（1925年成立）开馆时的盛况。而两年后北京改为北平，失去首都地位，这座不在首都的国立历史博物馆也就有些许尴尬。相对古物陈列所、故宫博物院以清宫旧藏为主，国立历史博物馆收藏了中国现代考古发掘的早期成果，包括1920年河北巨鹿宋城遗迹及此后河南、山西、陕西的出土物。而各界有识之士的捐赠也构成了博物馆藏品的一部分。虽然有诸多不完善，国立历史博物馆已经初具现代博物馆的样态。卢沟桥事变前，馆藏文物已超过21万件。

　　1949年10月，国立历史博物馆更名为国立北京历史博物馆，隶属文化部管理。1958年，著名建筑师张开济主持设计的中国革命历史博物馆在天安门东侧开工，经过一年热火朝天的建设，1959年8月落成竣工，和与它隔广场相对而立的人民大会堂，共同成为新中国成立十周年十大建筑之一。当时的中国历史博物馆以收藏丰富、文物等级高著称。例如仰韶的人面鱼纹陶盆、红山文化的玉龙、商代的后母戊大鼎、秦代的阳陵虎符、汉代的说书陶俑等等，这些既是历史教科书中的一幅幅插图，更是历史博物馆中的一件件文物。此外，建馆以来集合当时最重要艺术家为展览绘制的国画、油画作品，制作的历史人物和事件雕塑，而今也成了重要藏品。

　　2003年，中国历史博物馆和中国革命博物馆合并组建成为中国国家博物馆。2011年3月国家博物馆的新馆建成开放。新馆建筑保留了原有老建筑西、北、南建筑立面。新馆建筑高度42.5米，地上5层，地下2层，展厅48个，建筑面积近20万平方米，是世界上单体建筑面积最大的博物馆。博物馆现有藏品数量140万余件，涵盖古代文物、近现代文物、图书古籍善本、艺术品等多种门类。其中，古代文物藏品81.5万件（套），近现代文物藏品34万件（套），图书古籍善本24万余件（册），共有一级文物近6000件（套）。

　　中国古代历史部分最早的藏品和展品是170万年前云元谋人的牙齿南元谋人的牙齿，最后一部分内容是辛亥革命新中国文物。原始社会的陈列为远古居民(约170万年前-1万年前)、氏族社会(约1万年前-5000年前)和文明的曙光(约5000年前-4000年前)三部分。在远古居民部分可以看到中国已知年代最早的元谋人，稍晚的蓝田人、北京人、金牛山人，以及和我们同属于进步智人阶段的山顶洞人的形象。展柜中陈列着他们打制的石器、采集的树籽、狩猎的禽兽残骸。山顶洞人的骨针和用兽牙、贝壳制成的装饰品，表明人类已开始缝制衣物和有了审美意识。

　　距今1万年前后，人类开始磨制石器，优惠购票始了制陶、纺织等手工业生产，氏族的分布也更加广泛。陈列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陕西姜寨发现的6000年。

　　距今1万年前后，人类开始磨制石器，优惠购票始了制陶、纺织等手工业生产，氏族的分布也更加广泛。陈列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陕西姜寨发现的6000年前的母系氏族村落(模型)。距今5000年前后，农耕技术有了较大提高，一个人的劳动除能满足自己的最低生活需要外，还能提供一定剩余产品，从而导致了私有制的出现和阶级的产生。这时出现了专门的手工业生产，出现了文字的萌芽，文化艺术和宗教也都有显著发展。人们在陈列中可以看到石犁，最早的铜刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉钺、玉龙等重要礼器。

　　奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会，陈列分为夏、商、西周、春秋时期和夏-春秋时期的各族共五部分。

　　夏朝是中国历史上的第一个王朝，它优惠购票中心在今河南北部和山西南部。河南偃师出土的铜爵、陶杯等展品说明，夏代的经济活动以农业为主，蚀牛骨和刻干支表牛骨，既是中国古代天文历法的宝贵资料，也使人们看到商代甲骨文已具备汉字结构的基本形式。

　　西周是商代之后中国青铜时代的全盛时期，政治上实行分封制，并建立了严密的礼制与刑罚制度。礼制用以调节统治阶级内部关系，刑罚用以控制和镇压平民、奴隶。陈列中的利簋、大盂鼎、虢季子白盘等均是这方面的典型物证。

　　春秋时期是中国由奴隶社会向封建社会过渡的变革时期，周王室的力量大大衰落，一些较大的诸侯国不断向外扩展自己的势力，展开了激烈的争霸战争。陈列中有各诸侯国的代表性器物和在山东临沂出土的世界上最早的兵书--《孙子兵法》。

　　夏至春秋时期，在中原以外生活着各种部族，展品中安徽的龙虎尊、湖南的象尊、四川广汉出土的古蜀国青铜器等，既有鲜明的地方特色，又反映了这些地区与中原之间的联系。

　　战国时期到鸦片战争，是中国长达2000多年的封建社会。封建社会(公元前475-公元1840)的陈列包括战国时期、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋元、明、清共七部分

　　战国部分陈列的鄂君启节、曾侯铜士斗兽纹铜镜、铁双镰范、铜编钟和各地流通的货币，表明战国时期既是兼并战争空前激烈的时期，也是经济、文化迅速发展的时期。

　　秦始皇像、阳陵铜虎符、秦兵马俑和小篆体十二字砖等文物，反映秦始皇创建了中国历史上第一个统一的、多民族的、中央集权的封建国家—秦。

　　国家博物馆镇馆之宝·阳陵铜虎符，两汉部分展出的彩绘兵马俑、金缕玉、犀尊、绿釉陶楼、陶船、五铢钱文铜鼓、 纸、击鼓说唱俑和地动仪(模型)、张骞通西域壁画等，展示了西汉的强盛、东汉豪强势力的扩张、西汉时期各族联系的加强、中外经济文化交流的空前发展以及科学文化的辉煌成就。

　　三国、两晋、南北朝是中国历史上一个动荡不定而又有许多发展的时期，展品中有反映魏、蜀、吴三国鼎立的铜弩机，陶院落，说明南方进一步开发的青瓷羊形烛台，表现民族融合的陶武官俑、文官俑、陶牛车、陶骆驼，记录中外文化交流的《职贡图》卷和科学、文化的结晶——邓县画像砖等。

　　隋、唐是中国历史上又一次大统一的时期。当时封建经济得到较快发展，内地和边缘各民族关系更加密切，中外文化交流更加频繁，中国许多科技成就处于世界领先地位。这一部分陈列较重要的展品有李静训的文物，赵州桥石栏板，唐三彩骆驼载乐俑，越窑秘色瓷盘，定窑白瓷莲瓣座灯，联珠鹿纹锦，新疆出土的饺子、点心，榆林窑旧藏的牙雕骑象菩萨造像、玄奘题名石佛座，成都出土的雕版印刷品和浙江出土的鎏金铜观音造像等。

　　宋、元时期是中国封建社会继续向后期发展的阶段，其明显特点是汉族和少数民族矛盾上升，但各民族之间经济、文化的联系仍不断加强。展品中有应县木塔(模型)、西夏皇陵鸱吻、金双鱼纹铜镜、宋代五大名窑的瓷器、针灸铜人、《卢沟运筏图》、铜壶滴漏和阿拉伯数码铁板等。

　　明清两朝是中国封建社会的末期，从1368年明朝建立到1911年辛亥革命推翻清朝，共经历了543年，这一时期中国历史的总趋势是封建社会逐步走向衰落。

　　明清部分的主要展品有《北京宫城图》《皇都积胜图》、景德镇官窑的瓷器、铜胎插丝优惠购票珐琅鱼藻纹高足碗、郑和铸大铜钟、清朝“皇帝之宝”玉印、郑成功画像、《乾隆南巡图》卷、英国制的纺织梳棉机、孙中山就任大总统时的誓词(复制品)等。

中国近代历史部分

“近代中国陈列”，以2300多件实物、文献、图片、图表、模型、绘画、雕塑、旧址复原、模拟景观等展品，展现了从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立这100多年的历史。

　　作为国家级博物馆，国博收藏的“国宝”数量非常多，要想一次看完几乎是不可能的。如果有机会到国博去，以下这些馆藏精品还是不容错过的。

远古时期

新石器时代人面鱼纹彩陶盆于1955年在陕西省西安市半坡出土的，是新石器时代前期陶器，高16.5厘米，口径39.8厘米，由细泥红陶制成，敞口卷唇，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。类似的彩陶盆多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。这个彩陶盆是仰韶彩陶工艺的代表作之一，1995年5月25日被定为国家一级文物，2013年1月列入《第三批禁止出国（境）展览文物》。

夏商西周

商后母戊鼎，于1939年出土于河南省安阳市武官村，又称司母戊鼎、司母戊大方鼎，是商后期的铸品。它高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，重832.84千克；器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足上部均置扉棱。鼎的器身与四足为整体铸造，鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。腹内壁铸有“后母戊”三字，字体笔势雄健，形体丰腴。

　　商后母戊鼎是已知中国古代最重的青铜器，它的铸造工艺，充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致，足以代表高度发达的商代青铜文化。

春秋战国

春秋“秦公”青铜簋是春秋时期的祭器，1917年出土于甘肃省礼县红河乡西垂宗庙遗址王家东台的一个青铜器窖藏，1959年由故宫博物院拨交中国历史博物馆。秦公簋通高19.8厘米，口径18.5厘米，足径19.5厘米。此簋为圆形，盖与器身相合成一略扁而圆的形体，盖顶有圆形捉手，面饰瓦纹，缘以细密的勾连纹。器侧为饰兽首的耳，无垂珥。口沿下饰勾连纹带，腹为瓦纹。圈足饰波带纹。铭文计123字，另有刻款18字。簋上的铭文是先墨书、后契刻模型、再翻范铸造而成，开创了中国早期活字模之先导。

秦汉时期

《琅琊刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻，又称“琅琊台刻石”等，分为两部分，前半部分为“始皇颂诗”，用289字记述秦始皇统一天下的功绩，刻于秦始皇二十八年（前219年）。后半部分“二世诏书”刻于秦二世元年（前209年），用208字记录李斯、王绾等随从大臣的名字及议立碑刻的事迹。琅琊刻石传为李斯所书，残石高132.2厘米，宽65.8－71.3厘米，厚36.2厘米，存13行87字，属小篆书法作品，与《峄山刻石》、《泰山刻石》、《会稽刻石》合称“秦四山刻石”。

　　东汉击鼓说唱陶俑，1957年出土于四川省成都市天回山东汉崖墓，为东汉明器。说唱陶俑高56厘米，以泥质灰陶制成，头上戴帻，两肩高耸，着裤赤足，左臂环抱一扁鼓，右手举槌欲击，张口嘻笑，神态诙谐，动作夸张，活现一俳优正在说唱的形象。

　　汉代俳优大致以调谑、滑稽、讽刺的表演为主，并以此来博得主人和观赏者的笑颜。他们往往随侍主人左右，作即兴表演，随时供主人取乐。表演时，他们一般边击鼓边歌唱。当时的皇室贵族、豪富大吏蓄养俳优之风甚盛。在四川的东汉墓中先后出土多件形象类似的击鼓说唱俑，这说明当时蜀地说唱表演颇为流行。东汉击鼓说唱陶俑被称为“汉代第一俑”，是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品，属国家一级文物。

三国两晋

西晋青釉镂空香薰，1953年出土于江苏省宜兴市周处墓墩一号墓。香熏分为上下两部分，上部是球形熏笼，下部是圆形承盘。球形熏笼上部是三层三角形镂孔，下部有一椭圆形进香口。笼上有一展翅欲飞的鸟形钮，笼下是三只直立躬背的熊形支足。承盘为平底浅腹，下面装有三只熊足。全器造型独特，制作精致，是贵族使用的熏香用具。

　　香熏，是熏炉的一种形式，主要用于燃放香料。当炉内香料点燃时，香气就从炉上的镂孔中飘出，使室内香气扑鼻。战国时期，我国就已使用熏炉进行熏香，汉代则流行青铜和陶制的熏炉。三国时期，瓷熏炉出现，它们多呈罐形或盆形，器腹部有几排小圆孔，以便空气流入和香气流出。两晋南北朝时期，瓷质薰炉成为日常用品。特别是东晋南朝时期贵族士大夫盛行“熏衣剃面，傅粉施朱”的生活方式，各种小巧精美、玲珑剔透的香熏也应运而生。

隋唐五代

隋嵌珍珠宝石金项链，1957年出土于陕西省西安市李静训墓。这位九岁名叫李静训的女孩，既是北周、隋代显赫的李氏家族的千金，又是北周宣帝与皇后杨丽华的外孙女，也是隋文帝杨坚与独孤皇后的曾外孙女，是一位地道的金枝玉叶、帝胄王孙。她的墓不仅丧葬规格极高，还随葬了不少具有异域色彩的物品。其中最为令人瞩目的，莫过于这条精美无比的金项链了。

　　项链由28个金质球形链珠组成，每个球形链珠均由12个小金环焊接而成，其上又各嵌珍珠10颗，珠光闪闪，璀璨夺目。项链上端正中为圆形，内嵌凹刻一花角鹿的深蓝色垂珠。项链下端居中为一个大圆金饰，上镶嵌一块晶莹的鸡血石，在鸡血石四周嵌有24颗珍珠，左右两侧各有一圆形金饰，上镶嵌蓝色珠饰，周缘亦各镶嵌珍珠一周。鸡血石下挂一心形金饰，上镶嵌一块长达3.1厘米，极为罕见的青金石。整条项链鲜红的鸡血石、宝蓝的青金石交相辉映，再配以洁白的珍珠，在纯金的烘托下，显得格外鲜艳夺目，雍容华贵，堪称是举世无双的艺术精品。

　　金项链的多面金链珠及其焊接工艺、蓝珠饰上的凹雕工艺、青金石和饰环状珍珠边宝珠垂饰等方面可以推断其原产于巴基斯坦或阿富汗地区。

辽宋夏金元

宋钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆，此花盆口呈海棠式，晶莹的天蓝釉色中映现出宛若玫瑰般的紫红，极其斑斓。外底刻“重华宫”、“金昭玉翠用”等楷书题字，为清宫旧藏。

　　钧窑遗址在今河南省禹县境内，现已发现窑址100多处，其中钧台八卦洞窑是北宋末年建立的官窑，专门烧制宫廷陈设的花盆、洗、尊等瓷器。钧窑瓷器属北方青瓷系统，釉色以青蓝为基调，因釉料中含氧化铜，烧成的瓷器可于青蓝中呈现紫红色，人们称其为“窑变”。钧窑的另一特点是烧制的瓷器釉面往往有“蚯蚓走泥”纹，这是因为在烧制过程中釉层发生干裂，低粘度釉在高温作用下流入裂口，形成这种特有的纹路。

　　传世钧窑瓷器中带铭文的不多，都是北宋后期宫廷用瓷。刻有“重华宫”、“钟粹宫”、“景阳宫”、“养心殿”等字样者，是清代造办处玉作匠后刻的。清代宫殿之内陈设的文物都有档案，专门记录清代宫殿陈设文物的名称、件数及动态。宋钧窑瓷器在底部刻上列宫殿名，表明它们是分别陈设于各殿的文物。

　　元铜壶滴漏是中国古代的计时工具，由广州人冼运行、杜子盛等铸造于元延祐三年（1316）。整件滴漏由四个铜壶组成，分别是日壶、月壶、星壶、受水壶。也有一种说法称为日天壶、夜天壶、平水壶和受水壶。日壶壶壁铸有圆形太阳图，月壶壶壁铸有月形图，星壶壶壁铸有北斗七星图，受水壶壶壁铸有八卦图。使用时四壶自上而下依次安放，最上为日壶，最下为受水壶。在日、月、星壶的底部各有一个出水的龙头。受水壶壶盖正中立一铜表尺，上有时辰刻度，自下而上为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。铜尺前放一木制浮箭，木箭下端是一块木板，称作浮舟。壶身刻有关于制作年份和人员的文字。

　　这是一件浮箭法复式漏壶，使用时，日壶的水以恒定的流量滴入下层的月壶，月壶之水滴入星壶，星壶上部有一个小洞，如果月壶滴下的水多了，多余的就会从这里流出，使星壶的水量保持恒定，以便均匀地滴水给受水壶。受水壶中的水逐渐增加，浮舟便托起木箭缓缓上升。将木箭的顶端与铜表尺上的刻度对照，就可知道当时的时间。这件铜壶滴漏从制成之日一直被使用到公元1900年前后，历时将近700年，是中国现存最早、最大、最完整的铜壶滴漏。

明清时期

明仿宋针灸铜人。北宋不断发现针灸新穴位，多由不同医生发现，难以交流验证。为防止混乱，医官王惟一于大圣四年（1026）铸造了两个空心铜人体模型，其全身标注559个穴位，其中107个是一名二穴，故全身共有666个针灸点。铜人既是针灸医疗的范本，又是医官院教学与考试的工具。考试时，铜人外层涂蜡，穿上衣服，体内灌水；学生根据命题以针刺穴，针入水出，方为合格。两具铜人分别放在医官院和大相国寺。金灭北宋，相国寺的铜人毁于战火，仅剩医官院内的铜人。

　　元灭金后，将此铜人运至大都。因长期使用磨损，不堪再用。于是尼泊尔人阿尼哥奉命按样仿铸了一个新铜人。明灭元后，这个铜人仍然继续使用。但到明英宗时，又因磨损而无法再用，于是再仿铸一个，此即现存者。此仿铸铜人忠实于宋代原物，准确反映了宋代针灸学的水平。

　　清乾隆霁蓝釉粉彩描金莲花纹双燕耳尊是景德镇御窑为圆明园海晏堂烧制的陈设品。此尊工艺高超，外壁施霁青色釉，以金彩绘蕉叶、缠枝花卉等纹饰，近足部饰粉彩仰莲纹及联珠纹。外底有青花篆书“大清乾隆年制”六字款。“霁青色”象征河清，燕子与“晏”谐音，整件器物蕴含海晏河清，四海承平之意。乾隆时期粉彩瓷器的生产工艺达到了高峰，品种齐全，装饰技法丰富多样，绘画水平高超，器型制作精美，这件瓷尊就集中体现了这些时代特点。

　　圆明园，这一世界名园连同海晏堂于公元1860年惨遭英法联军野蛮的劫掠焚毁，最终沦为一片废墟。当年海晏堂内的实情实景后人已无从得见，这件霁青釉金彩海晏河清尊也因此愈加显得弥足珍贵。

近现代

清朝宣统皇帝溥仪退位诏书。武昌起义后，清政府起用袁世凯镇压革命。在帝国主义支持下，他以威逼清帝退位诱迫革命党妥协议和,最终南北双方达成协议：袁世凯宣布赞成“共和”，革命党人同意让出大总统职位，并达成优待清室条件。1912年2月12日清帝颁布了退位诏书，宣布接受优待条件，中国两千多年的封建帝制宣告结束。退位诏书由张謇拟稿，经南京临时参议院讨论后，由袁世凯转交清廷公布。2月13日，孙中山辞去大总统职务。15日，临时参议院选举袁世凯为临时大总统。

　　“中华苏维埃共和国中央执行委员会”银印由林伯渠于1959年9月捐赠。1931年11月27日，中华苏维埃共和国中央执行委员会第一次会议选举毛泽东任主席，项英、张国焘为副主席，宣告中华苏维埃共和国临时中央政府正式成立。这枚印章由此开始启用。长征时，由于轻装的需要，锯掉了印章的木柄。西安事变后，国共第二次合作实现，1937年7月8日，中共中央郑重声明：取消苏维埃政府，改称特区政府。印章交由林伯渠任主席的陕甘宁边区政府保管。1947年，中共中央撤离延安前，要求轻装，林伯渠烧掉多年的日记，却留下这枚印章。他说“革命的印把子，是永远不能丢掉的”。

现当代

邓稼先领导研制中国第一颗原子弹用的手摇计算机由北京应用物理与计算数学研究所(前身为二机部九院)于1999年拨交。这台手摇计算机为上海通用牌(第34695?号)，201型。邓稼先(1924～1986年)，安徽怀宁人。核物理学家，中国科学院院士。1950年在美国获物理博士学位后回国。曾任第二机械工业部九院理论部设计部主任等职，领导该部用手摇计算机等对原子弹爆炸时的物理过程进行了九次模拟计算和分析，完成原子弹的理论设计方案，迈出中国独立研制核武器的第一步。

　　从上世纪六七十年代起，科技手段就开始进入文物保护。如今，科技已经深度参与文物保护、修复的全过程。无论是青铜器、纺织品、陶瓷器，还是古代书画、近现代文献档案，国家博物馆一代又一代文保人员在传承和借鉴基础上，保护着中华民族重要的历史遗产。

　　展示丰富中华文物，诉说着千年历史。

国家博物馆是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。博物馆总建筑面积近20万平方米，藏品100余万件，展厅48个，是世界上单体建筑面积最大的博物馆，同时也是中华文物收藏量最丰富的博物馆之一。

人面鱼纹陶盆

人面鱼纹陶盆呈红色，口沿处绘间断黑彩带，内壁以黑彩绘出两组对称人面鱼纹。人面呈圆形，头顶有似发髻的尖状物和鱼鳍形装饰。前额右半部涂黑，左半部为黑色半弧形。眼睛细而平直，似闭目状。鼻梁挺直，呈倒立的"T"字形。嘴巴左右两侧分置一条变形鱼纹，鱼头与人嘴外廓重合，似乎是口内同时街着两条大鱼。另外，在人面双耳部位也有相对的两条小鱼分置左右，从而构成形象奇特的人鱼合体。整个画面构图自由，极富动感，图案简洁并充满奇幻色彩。

大盂鼎

大盂鼎系清道光初年出土于陕西郿县礼村，先后为当地乡绅郭氏、县令周广盛以及左宗棠、潘祖荫等所有，1951年潘氏后人潘达于女士将其捐赠。

三星塔拉玉龙

三星塔拉玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。其造型生动，雕琢精美，有"中华第一龙"的美誉。

鹳鱼石斧图彩陶缸

鹳鱼石斧图彩陶缸外表呈红色，作直壁平底圆筒状。陶缸外壁有彩绘一幅，画面左侧为一只站立的白鹳，通身洁白，圆眼、长嘴、昂首挺立。鹳嘴上衔着一条大鱼，也全身涂白，并用黑线条清晰描绘出鱼身的轮廓。画面右侧竖立一柄石斧，斧身穿孔、柄部有编织物缠绕并刻划符号等。白鹳的眼睛很大，目光炯炯有神，鹳身微微后仰，头颈高扬。鱼眼则画得很小，身体僵直，鱼鳍低垂，毫无挣扎反抗之势，与白鹳在神态上形成强烈的反差。

子龙鼎

子龙鼎，因器内壁近口缘处铸有铭文"子龙"而得名。此器厚立耳，微外撇，外侧饰两周凹弦纹，折沿宽缘，腹部横向宽大，微下垂，下承三蹄足。器颈部以云雷纹为地，周饰2类6组浮雕式饕餮纹，足上端饰高浮雕式饕餮纹，下讨三周凸弦纹。

后母戊鼎

后母戊鼎器厚立耳，折沿，腹部呈长方形，下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足上部均置扉棱，以云雷纹为地，器耳上饰一列浮雕式鱼纹，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹部周缘饰饕餮纹，柱足上部饰浮雕式饕餮纹，下部饰两周凸弦纹。"后母戊"青铜方鼎（曾称"司母戊鼎"），，形制巨大，雄伟庄严，重832.84千克，是已知中国古代最重的青铜器。器腹部内壁铸铭"后母戊"，是商王母亲的庙号。

主要展厅

古代中国

《古代中国陈列》 展出文物2026件，包括一级文物521件，陈列以王朝更替为脉络，以珍贵文物为核心，展现中华文明绵延不绝的发展特点，展示各族人民共同缔造多民族国家的历史进程。其陈列分为远古时期、夏商西周时期、春秋战国时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐五代时期、辽宋夏金元时期、明清时期八个部分。

复兴之路

复兴之路展览是中国革命博物馆基本陈列的最新发展，近代部分以2300多件实物、文献、图片、图表、模型、绘画、雕塑、旧址址复原、模拟景观等展品，展现了从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立这100多年的历史，当代部分则与近代部分相街接，反映中国现代历史的进程。

　　为了一个民族的梦想，从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。电视《复兴之路》用历史感悟未来。认识国家和这个国家的历史，是我们认识自己的开始。中国的近现代史是中华民族重新复兴道路的全景展现，民族过去的辉煌已经远去，我们在国家近现代过程中经历的封关锁国、落后挨打、艰苦革命、国家变革、社会建设等等所有的历程，决定了我们国家和我们每个人的命运和未来，我们有必要知道，也应该将这种历史和现实的辩证思想沉淀运用到人生和生活的各方面去，这样我们就会更接近一个真实和厚重的自己。

　　复兴之路围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就，按照历史线索，表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

千年局变

辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。它建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使中国发生了历史性的巨变，中国人的思想也由此而获得了一次巨大的解放。人们发现，既然两千多年来都被视为奉天承运的“天之子”不过是压在人们心灵上的土偶，那么还有什么陈腐的思想不可以被怀疑，不可以被抛弃呢?从此敢有帝制自为者天下共击之的民主主义观念深入人心。以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者在中国近代历史上留下了光辉的一页和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。在接下来的岁月中，谁能真正完成反帝反封建的历史使命?谁能让中国人过上有尊严的生活?中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?

峥嵘岁月

皇帝倒了，辫子剪了，这是1912年给中国人最大的感受，但是，袁世凯很快就窃夺了辛亥革命的果实，这年4月，孙中山将临时大总统之位让于袁世凯，中华民国看似有国会、有《约法》、有众多政党，但实际上政权都操纵在袁世凯和北洋军阀手中。19年3月国民党领袖宋教仁遭暗杀，他和许多人所期待的议会民主制度成了泡影，随后，为了换取支持，袁世凯基本接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”，时人感叹道:无量头颅无量血，可怜购得假共和。1916年袁世凯终于随着83天皇帝梦的破灭而败亡，但北洋政府却连形式上的统一都维持不了，辛亥革命以失败告终，中国依然处在帝国主义和封建主义的压迫下。莽莽神州，已倒之狂澜待挽;茫茫华夏，中流之砥柱伊谁。20世纪早期的中国已到了国将不国的地步，军阀之间为争权夺利混战不断，四处可见城头变幻大王旗，百姓生活在兵荒马乱的恐惧之中，报刊上常见的描述是大肆劫掠，惨不忍言。租界和占领区则一如从前，外国人在华特权原封不动，外国的战舰仍在中国内河扬威，一个迫切而又迷茫的问题是中国该往何处去?在这众多的主义和思想中哪一个能给中国带来光明？

　　1919年梁启超来到欧洲，贫富差距和尖锐的劳资矛盾让他十分震惊，他在《欧游心影录》中描述道:全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中，好像失去了罗针的海船，迎着风遇着雾，不知前途怎生是好。一位美国记者直截了当地告诉梁启超，西方文明已经破产了，这使得正在向西方学习的中国人感到困惑，中国还要沿着这条路再走一遍吗?就在这个时候，从俄国传来了十月革命成功的消息，世界上第一个社会主义国家诞生了，中国的先进分子在反复比较中坚定地选择了马克思列宁主义。

中国新生复兴之路

1949年10月1日中华人民共和国宣告成立，同时也宣告了自近代以来中国面临的第一项历史任务的基本完成，实现了民族独立和人民解放，这为实现第二项历史任务:国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提，中国历史由此开辟了一个新纪元。

　　新生的共和国仅用了半年时间就使全国物价基本稳定，治愈了旧中国无法医治的顽症，农村则继续实行土地制度的改革，先后共使3亿多农民无偿获得了约7亿亩土地，但是，建设一个新国家的路途却山高水长，1949年的中国铁路主干线没有一条能够全线通车，人均国民收入只有27美元，相当于亚洲国家平均值的三分之二，4000万灾民等待救助。面对旧政权留下的满目疮痍，冷战格局下诞生的新中国，在建设的进程中将经历怎样的艰难曲折，

　　以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体将领导人民如何开辟一条实现中华民族伟大复兴的新道路。新中国宣告成立的第3天，苏联政府发来外交照会成为世界上第一个承认中华人民共和国的国家，对新中国而言这无疑是一个巨大的支持。两个多月后，毛泽东踏上了西去的列车前往莫斯科，这是他第一次出国，也是他出国访问时间最长的一次，1950年2月14日《中苏友好同盟互助条约》签订。条约签订后迅速回国的毛泽东在一次会议上指出条约定下来比不定好，定下来，就有了靠，可以放手做别的事情。然而，此时却中国东北边境传来了隆隆炮声，建设的步伐被打乱了，1950年6月25日朝鲜战争爆发，美国借机派第七舰队开进了台湾海峡，10月，美军无视中国的警告，越过三八线，将战火扩大到鸭绿江边，新生政权的安全受到了威胁，中国人民志愿军毅然开始保家卫国的战斗，抗美援朝战争的胜利使新中国的国际威望空前提高，为新中国的建设赢得了一个相对稳定的和平环境。

伟大转折

2007年北京工人体育场正在为迎接奥运会进行大规模的改建。30年前，这里曾经成为世界的焦点，在1977年的一场足球赛上，从公众视线中消失了两年多的邓小平第一次公开亮相，日本共同社描述道：数万观众撇开比赛，霎时都站立起来，向他报以狂热的掌声，美国新闻周刊的评论认为，在经济事务方面预计他将逐渐发挥关键作用。10年间中国百姓的生活几乎没有得到改善，1977年全国农村的贫困人口超过两亿，中国经济与世界的差距也在日益拉大，而就在这一时期中国大陆的四周出现了经济迅猛发展的亚洲四小龙，中国将如何选择前进的方向，在这样一个特殊历史关头复出的邓小平将如何带领中国实现伟大的转折。一位88岁高龄的老人在改革开放的重要关口再次以他特有的改革精神为中国指明了道路，他不仅留下了宝贵的邓小平理论，而且留下了宝贵的邓小平精神。有人说在中华民族伟大复兴的征途上推翻封建帝制的孙中山，为中国打开了思想进步的闸门，建立起新中国的毛泽东，让中国人民从此站了起来，而挽救了社会主义的邓小平为中国找到了一条使国家强盛、人民富裕的道路。

　　中国历史博物馆复兴之路展厅当人们回首20世纪时会发现，整个人类都处在大变局之中，各种社会思想的演变、竞争影响着不同国家和地区的命运，也改变了世界的格局，20世纪大变局之中，各种社会思想的演变、竞争影响着不同国家和地区的命运，也改变了世界的格局，20世纪的最后20多年，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，在民族复兴的征途上中国特色社会主义的道路将如何继续?新世纪的晨光中世界将看到一个怎样的中国?

世纪跨越

当20世纪进入倒计时的时候，信息革命已全面来临，世界科技发展突飞猛进，中国的社会变革也在提速。在1989年6月，中共十三届四中全会上当选头中共中央总书记的江泽民带领着改革开放的中国迈向新世纪。此后的13年，每个关注中国发展的目光都注意到了中华民族释放出的惊人活力，世界见证了社会主义市场经济体制给中国带来的全方位的变化，这个人类历史上从未有过的崭新构想，是在1992年党的十四大上正式提出的。社会主义市场经济就是把市场经济与社会主义基本制度有机结合在一起，既发挥市场经济的优势，又发挥社会主义制度的优越性，那么，这样一种经济体制将如何建立？在这个目标的指引下中华民族的复兴之路又将开启怎样一段新的航程?

　　上海浦东:今天中国最具吸引力的国际金融贸易区，它像一只头雁，带动着整个长江流域地区，共同经历了中国经济高速成长的黄金年代。然而，在17年前，被宣布为国家级开发区的时候，这里还是一望无际的农田，1992年，浦东开发的战略目标被写进了党的十四大报告，这是党的代表大会第一次具体部署一个城市的经济建设工作，从此，这个中国最大，也是世界上最大的开发区成为推动中国经济增长的重要引擎之一，浦东开发和许多同样发端于1992年的经济事件一道成为明确了社会主义市场经济体制目标的中国全力起飞的写照。

继往开来

一个崭新的世纪已经开启了，中国迎来了国家发展的重要战略机遇期，全面建设小康社会的奋斗目标，激励着走在民族伟大复兴道路上的每一位中国人。2002年11月8日中国共产党第十六次全国代表大会在北京召开，会议选举出以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体。2003年3月18日中共中总书记国家主席胡锦涛发表重要讲话:我深知担任国家主席这一崇高的职务使命光荣、责任重大，我一定忠诚地履行宪法赋予的职责，恪尽职守、勤勉工作，竭诚为国家为人民服务，不辜负各位代表和全国各族人民的重托。新一届中央领导集体给国内外的评论员留下了精干、务实、亲民的第一印象，13亿中国人和国际社会众多观察者注视着这个新的领导集体，他们将如何管理世界上经济增长最快的国家，如何领导 文 世界上最大发展中国家，继续走好民族复兴之路?

　　12月5日胡锦涛和中共中央书记处全体人员冒雪前往西柏坡学习考察，这是他们履新不到一个月的首次集体行动，西柏坡是中国共产党进入北京前的最后一个农村指挥所。1949年3月在革命胜局已定的历史性时刻，毛泽东指出务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风，半个多世纪以来居安思危的忧患意识，一直伴随着新生政权，2002年的冬天新一届领导集体来这里重温历史，是对全党的警示也是对人民的承诺。

　　中华民族曾领先世界两千年之久，但在“康乾盛世”的阿谀赞歌声中，中国沦为了半殖民地半封建社会，从此便开始了落后挨打的境地。为了祖国的繁荣和富强，一百多年来，仁人志士们前赴后继，为了祖国的富强而奔走，但沉睡已久的东方睡狮，却一次次地遭受着列强的侵略和奴役，民贫国弱，任人宰割，中国被世界远远的甩在了后边，脱离了近代世界发展的轨道。新中国的成立，使中国彻底摆脱了被压迫和奴役的境地，中国这个东方睡狮，开始慢慢地觉醒，但却步履艰难，在曲折中艰难前行。改革开放的春风，使中华大地再次焕发了活力，中华民族在中国共产党的领导下，终于踏上了民族复兴的伟大征程，并取得了举世瞩日的成就。

　　三十年的征程，中华民族终于以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林，中国，开始向腾飞之路大步迈进。三十年的沧桑巨变，三十年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想，谱写了许多可歌可泣的历史画卷。三十集大型专题纪录片《复兴之路一-改革开放三十年大事纪》，以改革开放三十年中的重大事件为视角，应用生动翔实的历史资料，向我们展示一幅幅改革开放的全景画面，使得我们在历史的长河中体味三十年祖国的沧桑巨变，体味民族的奋斗历程，复兴之路 ，崛起之史。

　　人民是创造历史的真正动力。在没有文字的史前文明时代，神话充当着人类早期文明的记忆，也是人类早期最有认同性、最具影响力的文化载体，被看作是文化的祖先。愚公移山的神话故事体现出中国人“人定胜天”的强烈愿望和变革大自然的雄伟气魄。神话在民间广泛而长期流传，不断影响着人们的哲学思想、人文精神、价值理念和道德规范。

　　传承中国人的共同价值。3000多年来，“中国”一直传承着中国人的共同价值。从时间维度上看，中华5000年不同朝代缔造了从不断裂的大一统国家的格局，这使我们有了共同历史。从地缘维度上看，最初的“中国”从中原的中国，发展为中国的中国、亚洲的中国、世界的中国和未来的中国，这使我们有了共同家园。在国博这座恢宏的历史殿堂里，浓缩着5000多年中华文明演进之路，更寄托着中华民族伟大复兴的梦想。

　　漫漫中华路，遥遥先辈行。上下五千年，盛衰兴亡多少事，看沧桑变化，数今朝兴旺繁华。复兴之路，平辱之途。复兴之路娓娓道来的既是历史也是民族凝聚力的再现；是夺回殖民地，建立新中国的自豪重拾，是如今繁华昌盛的灿烂笑颜。

　　党的十八大以来，习近平总书记六次来到国博并发表重要讲话、作出重要指示，三次为国博重要展览致信祝贺。特别是2012年11月29日，习近平总书记带领十八届中央政治局常委参观“复兴之路”展览，提出实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想，吹响了为实现中国梦而奋斗的号角。2022年7月8日，在中国国家博物馆创建110周年前夕，习近平总书记给国博老专家回信，强调“博物馆是保护和传承人类文明的重要场所，文博工作者使命光荣、责任重大。希望同志们坚持正确政治方向，坚定文化自信，深化学术研究，创新展览展示，推动文物活化利用，推进文明交流互鉴，守护好、传承好、展示好中华文明优秀成果，为发展文博事业、为建设社会主义文化强国不断作出新贡献”。这是对国博人的巨大鼓舞和鞭策，也为国博高质量发展指明了前进方向、提供了根本遵循。

　　百十芳华，赓续文脉，砥砺奋进，迈向未来。站在新的历史起点上，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持正确政治方向，自觉守正创新，担当文化使命，聚力打造彰显民族发展历程、记录民族复兴伟业的历史长廊，展现中华文明永恒魅力和时代价值的文化殿堂，激励人民坚定信心、团结奋斗的精神家园，中国博物馆高质量发展的行业标杆，引领文博事业发展的人才高地，在推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌、建设社会主义文化强国方面发挥更大作用，作出更大贡献。

　　我们在博物馆中度过了一个充满知识和博览的日子。在每个展厅中都感受到了中国文化的深厚底蕴，体验了一次次越时空的旅程。不仅学习到了很多历史文化知识，当我们离开博物馆的时候，感到一种深深的敬意和感激。对那些为保护和传承中国历史文化做出贡献的人们感到敬意，对有机会深入了解和体验中国历史和文化感到感激。只有通过了解我们的历史和文化，才能更好地理解我们的身份和角色，从而更好地塑造我们国家的未来。

　　回顾历史，我们的心情沉重；不知道还有多少人记忆中国真正的历史，真正的担负起今天时代的历史使命，可能今天的人们只是会赚钱，为了生计而劳碌奔波，早就忘记了自己的理想，延续民族的精神所在，不知道是不是时代的悲哀，抑或本时代本该如此。也许我希望回到那个热血沸腾的时代，希望参与那场救国救难的斗争中去，生的渺小死的光荣。一颗怜悯的心，一颗慈悲的心，一颗敬畏的心，我想是现代这个物质社会我们所需要培养的，而从来历代社会都是不能磨灭的民族精神。

　　从博物馆回来，真是深深受到了一次爱国主义教育，我看老师们就应该带学生去那里上课，图文并茂、资料齐全、又连贯又权威，另外这里文化艺术浓厚，多看看，多学习总能提高我们的鉴赏水平和艺术造诣吧，实在上不去层次，熏陶一下总是好的。毕竟国民素质有待提高呀。发现现在俗人越来越多了，几乎面目可憎了。所幸，我来到了国家博物馆，博大精深、受益匪浅，明天继续来，继续徜徉历史的波涛，艺术的海洋，超级爽！

　　这次参观国家博物馆，让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往直前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好。

中国古代瓷器艺术展

《中国古代瓷器艺术展》展览是通过精选具有代表性的瓷器文物，来展示中国古代瓷器美轮美奂的艺术魅力，在了解各种瓷器的演化史后，能够深入理解其文化内涵，得到美的享受。

中国白-德化白瓷展

中国德化白瓷展，颜色、光泽、薄厚与实物分毫不差，巧夺天工。纸的一端微微上卷，那种微风吹拂的动感“跃然纸上”，这种美已经远超我的表达，有限的溢美之词无法描述那让人激动的视觉冲击。展厅里还有太多太多精美的白瓷艺术品，因篇幅所限不能一一呈现。安静的展厅里，时不时会听到观众由衷的赞叹“太美了”、“太好看了”，一句句赞美声中让人听出了相见恨晚，更听出了不虚此行。回到我最开始问自己的问题，世界瓷都到底是哪一个?我也去过景德镇中国陶瓷博物馆，那里琳琅满目的精品也让我大饱眼福。相比而言，景德镇的瓷器大都是内销，将生活用品艺术化，而德化白瓷更多地是将艺术品生活化、市场化，通过海上丝绸之路获得过相当的世界影响力。2015年5月30日，世界手工艺理事会授予德化县“世界陶瓷之都”美誉。对于江湖地位，网上众说纷纭，在我心里两个次都都是中国瓷器手工艺的精品集散地其美，各领风骚。

　　在参观完国博后最真切的感受就是国博展厅真的非常大啊，展品非常多啊。在这里你可以看到很多以前在历史书中见到的国宝真真切切地摆在眼前。展厅面积非常大，而且展品极多，其中不乏罕见的国宝级精品，整个国博细细看下来至少需要一天到二天时间，不仅是一场长知识的头脑风暴，也使我们的身心得到了锻炼加强。参观历时5小时30分，步行1万6千步。单是一路走下来就是件很考验体力的事儿。

　　一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙；一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。　　

国家博物馆被称为百科全书，国家博物馆就像是一本厚厚的百科全书，只要我们尽力去读，读懂了文物身后的秘密，也就读懂了蕴含在成千上万文物里的大国气象。

　　峥嵘岁月千年溯，璀璨文明一馆收。说到一生必去的博物馆，一定要去的博物馆就是中国国家博物馆。

国家博物馆有感：

我的祖国，可爱的中国，

你创造了辉煌的'历史，

你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久，

数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，

我自豪你的坚强，

抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明，

中华民族把自己的命运牢牢掌握，

我自豪你的精神，

改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊，

无论我走到那里，

我都挽住你力量的臂膊，

无论我身居何方，

你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊，

你把住新世纪的航舵，

你用速度，你用实力，

创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧，

进行了又一次更加辉煌的开拓!

祖国啊，祖国，

你永远充满希望，

祖国啊，祖国，

你永远朝气蓬勃！