古铜镜上的龙纹饰

陈鹤年

2024年，农历甲辰，中国龙年。龙在十二生肖中是唯一不存在的动物，但却是十二生肖中最受人们重视、最为喜庆的年份。在整个中华民族，包括我国的少数民族及世界各地华人都以自已为龙的传人而感到自豪。 从春秋战国直至明清，龙始终是铜镜最为乐于表现并普遍存在的一个重要题材。铜镜上的龙不仅丰富多彩、形象生动，而且清楚地记录了龙的形象演化传承过程。 鉴泉阁收藏了数十面历代铸造流行的龙纹古铜镜，从中可看出龙形象演变的三个阶段。 第一阶段是从春秋战国到西汉初期，为龙的图腾期，一般都是蟠螭龙或蟠虺龙。多数龙均无角或不明显，躯体呈C形或S形卷曲状。 　　这个时期的龙纹都是“龙虫并雕”，龙被称为“螭”、“虺”等。因为谁都没有见过真正的龙，故龙的形象抽象、朦胧、飘渺，可会意而不能图形。人们将龙与雷电（闪电）及龙卷风等自然现象联系起来，认为闪电及龙卷风等就是龙的现身。龙有呼风唤雨的神性，要想风调雨顺，就得敬畏和祈求龙的恩赐。铜镜上的龙纹也自然离不开云雷，甚至龙与云雷合为一体。 第二阶段是从西汉中期到东汉，龙与某些走兽动物逐渐接近，一般称之为走兽龙。 　　这个时期的龙纹基本保留了战国时期龙纹的基本构图方式，在蟠螭、蟠虺的基础上作些走兽状的变化和创新，无固定形态。龙身可长可圆，龙足可有可无，龙形或行走或腾飞……可谓各种想象创意尽情展现，相对“标准规范”的龙形象已呼之欲出。这个时期的龙纹饰铜镜上还出现了龙与神人、动物、禽鸟等相互组合、衬托的画面，有的还配以铭文。 第三阶段是东汉以后的历代龙形，可称之为盘龙期。各种吉祥动物的特征集于一体，高浮雕技艺的广泛使用，使得铜镜上的龙纹饰立体、写实、具象、生动。龙的形象逐步神化，成为中华民族凛然不可侵犯的象征。 　　这面东汉单龙镜造型优美，生气勃勃，从先前的抽象附会图样变为成熟具相的形态。龙的形象基本固定：角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。 　　唐镜龙纹愈加生动、霸气，且有灵动美感，龙的形象栩栩如生，一条气冲霄汉的单龙布满整个画面，大有气吞寰宇之势。 　　相较于汉唐，宋代及辽金龙纹少了几分威武，但在造型上更加灵动清秀，而且出现了双龙。 　　元代龙纹镜存世较少，镜中龙的形象清秀飘逸，婉转修长，具有轻灵舒展的柔和美感。 元代还出现了龙的尾部如鱼尾一样的鱼化龙和水中蛟龙等。 　　明清龙纹镜虽数量较多，但创新不够，基本上沿袭宋元风格，龙的躯体更加婉曲流畅，清丽秀雅。龙爪有四爪和五爪。 中国的龙文化源远流长，龙是华夏图腾，龙更是华夏民族自强自立、威武不屈、不畏风险、永不止步的精神象征。龙纹铜镜以其独特的精神魅力和精堪技艺在中国的铜镜文化中延续了2000多年，龙纹铜镜是中华龙文化的物质浓缩体，值得每一位华夏子孙倍加珍视。