赭 溪 之 上

摩西奶奶

<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  从城北的家,到国清寺山门。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 看山花烂漫,看云卷云舒;看梧桐叶落,看香客如潮;</span>看禅田油菜花开,看僧侣丰收稻谷。</p><p class="ql-block"> 一年又一年……</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 这条路,单程八里,一走就是二十多年。不算少,也算不上多。</span></p> <p class="ql-block">  当然,这几十年,走的都是公路。任车来车往,在身边呼啸疾驰。</p><p class="ql-block"> 不知从何时开始,做工者忙碌的身影,变样着周边的环境。</p><p class="ql-block"> 又不知是哪天,突然发现,在公路的那一侧,一条沿溪小道默默降生。始于“万松径”旁的下松门桥,止于国清寺山门旁的疗养院。</p><p class="ql-block"> 夕阳下,站在桥上, 远远望去,真如一条长龙呢,见首不见尾。</p> <p class="ql-block">  这溪,叫赭溪,是母亲河始丰溪的支流。它的上游应该是塔头坑,是从智者大师肉身塔——智者塔院,即塔头寺方向,蜿蜒而下的山涧。在本地方言中,“坑”就是小溪,“坑”和“溪”是同一个意思。塔头坑流经国清寺之北端,即叫赭溪,它自北向南,昼夜不息,横穿整个天台城,将老城分为东西两半,然后在古埠头——溪头处,注入始丰溪,一路向南,汇入灵江,奔向大海。</p><p class="ql-block"> 这沿溪小路,就是“国清寺沿溪步道”,或者称“赭溪滨水绿道”。反正只要能契合国清寺的佛教文化,不管叫什么都一样。</p> <p class="ql-block">  所谓赭溪,顾名思义,就是红褐色的溪。当然不是指溪水红褐色,而是指河床的底石是红褐色的。</p><p class="ql-block"> 记得学生时代,语文老师曾给我们讲过一个关于赭溪的传说。</p> <p class="ql-block">  话说南宋权臣贾似道,天台人氏,因其姐为贵妃,弟因姐贵,官至宰相。后在与元军作战中大败,然后被贬,被杀。</p> <p class="ql-block">  因为死得不体面,所以棺椁运至天台城外,白天不敢进城,只得作缓兵之计,将棺椁暂且隐匿于赭溪边岩石底下。</p><p class="ql-block"> 不料,是夜,一场暴雨,赭溪水位猛涨,淹没了贾似道的棺材。棺材赭红色的油漆颜色渗入赭溪水中,于是,溪水和河床被染成了红褐色。</p><p class="ql-block"> 这就是“赭溪”一名的由来。</p><p class="ql-block"> 亦因此缘故,本地年长的一代人至今尚有将其称为“棺材岩坑”的。</p><p class="ql-block"> 我没有考证过这个故事的真实性。但这个传说,却给赭溪蒙上了一层神秘的面纱。</p> <p class="ql-block">  整条步行绿道,区区六里路程,大小瀑布有十多处。淙淙流淌,各具特色。</p> <p class="ql-block">  看,这个瀑布的造型结构非常独特。一整块大岩石悬空跳出,形成半边桥梁状,那流水便从架空的岩石上,一泄而下。</p><p class="ql-block"> 若是水位高时,那还真有点小壮观呢。</p><p class="ql-block"> 这独特的地理样貌,是否也印证了上文那个传说的几分真实性呢?</p> <p class="ql-block">  这两块岩石中流砥柱,酷似两只老龟,在逆流中,艰难地爬行……</p><p class="ql-block"> 三分相像,七分想象。仔细瞧瞧,是不是有这样的情景哦。</p> <p class="ql-block">  莲花状的瀑布,虽有人造痕迹,但不得不说很漂亮,无论是白天,还是夜晚。</p><p class="ql-block"> 下松门村的村民们依然秉承古老的习俗,在溪水里浣洗。有时同时<span style="font-size: 18px;">浣洗者十几人,齐齐整整,有说有笑,弥散着浓浓的生活气息,一下子倒流时光几十年。</span></p> <p class="ql-block">  溪边, 野菊花星星点点,那是秋天的问候。</p> <p class="ql-block">  当然 ,人工种植的非洲菊,也不甘示弱,开得热烈,开得奔放。</p> <p class="ql-block">  水位不算满,水质清澈明朗。</p> <p class="ql-block">  多么可爱的小生灵呀!</p> <p class="ql-block">  赭溪两边生长的,都是原生态的溪罗树,且均为歪脖子,几乎没有垂直向上的。</p><p class="ql-block"> 这转角处的溪罗树,活出了自己特有的模样。</p><p class="ql-block"> 想想也是呀,先有树再有路,本就不该叫树让路的。</p><p class="ql-block"> 那么,对不起,路,你就拐个弯吧。 路过的人,请你也低个头吧。</p><p class="ql-block"> 因为,我在这已经生活了上百年甚至几百年,习惯了这个站立的姿势哦。</p> <p class="ql-block">  偶有白鹭低空掠过,似一缕轻烟在头顶飘移;或亭亭玉立,在水中静静等候,等候它的美食。</p> <p class="ql-block">  佛教城内,天台山大佛,高大慈祥,依稀可见。大佛,慈眉善目,注视众生,护佑百姓安康。</p> <p class="ql-block">  沿溪的展览馆,欢迎牌。</p><p class="ql-block"> 还有蓝天映衬下的苦楝树籽,鲜艳夺目的乌桕树叶。</p> <p class="ql-block">  赭溪的河床少泥沙,多岩石。整个河床似乎就是一个整体,在溪水经年累月的冲洗下,干净光滑。在水底下的,凹凸不平;露出水面的,则大小不一。这得天独厚的优势,近年来引得许多溯溪爱好者的青睐。</p> <p class="ql-block">  溪边山脚,有一小庙,仅有一间矮房,从外面看,没有庙名,非常陈旧,也很简陋。进去一看,墙上有“长岩庙”三个字,里面供奉着四尊画在墙壁上的佛像,大帝,娘娘,财神,土地。</p><p class="ql-block"> 对于庙宇庵堂之事,我实在懂得少之又少。可我想,但凡佛像神明,那一定是守护一方百姓平安,或者给人正气向上信念的。</p><p class="ql-block"> 这不,从那墙上告呗符签的解说词中,便可略见一斑。其中一个是这样说的:</p><p class="ql-block"> 久旱适逢甘露雨</p><p class="ql-block"> 长途时值太阳明</p><p class="ql-block"> 病人幸得离床枕</p><p class="ql-block"> 商贾还乡贺太平</p> <p class="ql-block">  半个世纪前的水塔,看似简简单单,可至今依然发挥着它的作用。</p> <p class="ql-block">  秋末初冬, 觅个静处,蓝天晴空下,晒晒太阳 ,听听水声。或约上三五好友,漫步溪边小道,然后留个影,悠然自在,悦己而自得。</p> <p class="ql-block">  每次路过这个丁步“石桥”,总会情不自禁想起一首古诗:</p><p class="ql-block"> “一担干柴古渡头,</p><p class="ql-block"> 盘缠一日颇优游。</p><p class="ql-block"> 归来涧底磨刀斧,</p><p class="ql-block"> 又作全家明日谋。”</p><p class="ql-block"> 不知道是否算应景?</p> <p class="ql-block">  有了这条滨水绿道,早晚出来散个步,再也无需在来来往往汽车中穿梭。</p><p class="ql-block"> 今后的路,有大佛的护佑,将更安全,又安静,亦自在。</p><p class="ql-block"> 心宽,路也宽。</p>