关于唐代崔颢 的 《黄鹤楼》诗

红香绿玉

　　唐代崔颢的《黄鹤楼》诗，现存版本异文较多，这主要集中于诗题和三个诗句中。至于“日暮乡关何处是”与“何处在”，虽有区别则无大碍。

　　首先，诗题有三种：1.题黄鹤楼；2.黄鹤楼；3.登黄鹤楼。

其次，是第一句，有“昔人已乘白云去”和“昔人已乘黄鹤去”之别。

其三，是第六句，有“春草青青鹦鹉洲”与“春草萋萋鹦鹉洲”及“芳草萋萋鹦鹉洲”之异。

其四，是最后一句，有“烟波江上使人愁”和“烟花江上使人愁”之不同。

　　我认为，作者原诗很可能未写诗题，因为诗就直接题写在楼上，没有必要再写上“黄鹤楼”三个字了。现存诗题均应为后人所加，所以才出现了歧异。

诗题中“黄鹤楼”三字中的“黄鹤”两字，究竟是指鸟名还是指人名，就有不同的说法。从诗句“昔人已乘黄鹤去”的文字看，明显“黄鹤”指的是鸟。但唐代韦庄编选的唐诗《又玄集》，在崔颢的《黄鹤楼》诗题后，有一条注解“黄鹤乃人名也”。为什么“黄鹤”是人名呢？“黄鹤”又是指谁呢？

　　唐代书法家李邕的《岳麓寺碑》最后落款署名有“江夏黄仙鹤刻”字样，这里“黄仙鹤”就是黄鹤仙人，很可能也是李邕的自称。江夏就是湖北武昌，唐代称鄂州。李邕字泰和，鄂州江夏人。既然李邕居住在武昌，又称黄鹤仙人，黄鹤楼又座落在武昌的蛇山，那么，崔颢诗中的“黄鹤”用来代指李邕，是再恰当不过了。

　　那么，崔颢与李邕是否有关系呢？据《新唐书•崔颢传》载：“崔颢者，亦擢进士第，有文无行，好蒱博，嗜酒。娶妻惟择美者，俄又弃之，凡四五娶。……初，李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章曰：十五嫁王昌。邕叱曰：小儿无礼！不与接而去。”由此可知，崔颢那首出名的《王家少妇》诗“十五嫁王昌，盈盈入画堂”，正是写给李邕的，并受到了李邕的申斥和冷遇。。这样崔颢来到李邕的家乡，登上武昌黄鹤楼，因而联想到李邕这位黄鹤仙人，吟出“黄鹤一去不复返”之句就不足为奇了！

　　如上所述， 第一句诗“乘白云”和“乘黄鹤”的不同，如何解释也就有了根本区别。这首诗从唐代流传下来的版本看，无论是芮挺章的《国秀集》、殷璠的《河岳英灵集》及韦庄的《又玄集》，直到近代发现的宋代之前的敦煌抄本，一概都是“乘白云”。就是宋太宗的草书写本也是“乘白云”，只是到了明末清初的金圣叹本才变成了“乘黄鹤”，还有清代的《唐诗三百首》是“昔人已乘黄鹤去”。如果“黄鹤”是指人，那还怎么乘呢？

宋太宗草书帖

　　第六句“春草青青”，“春草萋萋”和“芳草萋萋”，“青青”指的是草色，而“萋萋”指的是茂盛。二者都是形容草的生长状态，但有时间季节的不同。“春草青青”是描写春天草开始生长时的绿油油颜色，而“芳草萋萋”则是夏天草生长茂盛的状态。至于“春草萋萋”的形容则显然与草的生长季节相矛盾。

　　最后一句“烟波江上”与“烟花江上”，“烟波”的文字版本最多，只有敦煌抄本为“烟花”。那么写“烟花”在诗中是否有根据呢？这就要看诗人写诗的时间了，诗人如是在春天写的诗，而前面的诗句中的“春草青青”也证实了这一点，那就正好可以和后面的“烟花”前后照应。“烟花”就是柳絮，柳絮在春天三月开始飘飞，到四月就落尽了，这有李白的诗句“烟花三月下扬州”为证。把“春草”与“烟花”结合起来看，说明诗人写诗的时间为春天三月间。而“烟波江上”则体现的是风险，“烟波”有看不清和不可测之意。对于崔颢这个迷恋“烟花”即美色之人来说，这可以从《新唐书》其本传所写“娶妻惟择美者”看出，所以诗中写“烟花”应比“烟波”更恰如其人。