诗与远方在何处 天下名山访匡庐

南郭竽

庐山又称匡庐，乃世界文化景观、世界地质公园，全国重点文物保护单位、最美十大名山之一、四大避暑胜地之一、AAAAA级风景名胜区。

庐山以雄、奇、险、秀闻名，多少文人墨客“兴因庐山发”（李白句），化语言成珠玑，洒落于中华文化长河之中，魏晋以来，有记载之登而吟者逾三千，留下万余首咏庐山诗词，很多名句大众耳熟能详。

三伏天，要寻一“诗与远方”完美结合之避暑处，非庐山莫属。赏美景，吟名句，享清凉，身心俱爽。

一、匡庐之路

上山之路

进庐山北门，乘景区汽车蜿蜒而上，山路曲折，或左拐，或右转，窗外林木葱茏，时见云雾缭绕，随想起“跃上葱茏四百旋”（毛泽东句）。

问开车师傅“四百旋”何意？师傅说，当年毛泽东上山，山路狭窄，不能开车，与同事、随员徒步而登，边走边聊。毛爱抽烟，其时无打火机，用火柴，每一转弯处丢一根火柴，达住处共四盒，每盒一百根，计四百根。

查高德地图，北门至毛居所约二十四千米，四百次转折，均六十米一弯，与乘车感受吻合。

花径

花径因白居易《大林寺桃花》诗得名。大林寺今已不存，现在亦非四月，但慕名而来者仍络绎不绝，入口处更比肩接踵，拍照时不得不抬高“枪口”，仅留门楣“花径”二字。

沿小径迤逦而行，两旁的桃树含笑而立，似在说，但有我在，盛夏亦沐春风。

转弯处立一石，上刻“白司马花径”，引游客向密林深处。

林深处筑茅舍三间，名“白居易草堂”，内陈列其著作及在庐山活动资料。

舍前竹林旁一尊白居易雕像，拈须沉思，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”或已酝酿成章。

二、匡庐之山

中华名山，当数“三山五岳”。五岳早有定论，三山说法不一，一为传说之三仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，处海上；二为喜马拉雅、昆仑、天山，居华夏西部；三为黄山、庐山、雁荡山，接受者众。按后一说法，庐山能位列其中，自有其非同寻常之处。

天池山

天池山位于庐山西北部，有仙人洞、险峰、天桥、大天池等诸景。

仙人洞 访仙人洞，需先过一月亮门，门上方镌刻“仙人洞”三字，两侧对联为：仙踪渺黄鹤，人事忆白莲。

该洞原名佛手崖，传吕纯阳在此修炼成仙，后更名仙人洞。洞深十余米，高数米，广口，称崖亦无不可。内供吕洞宾塑像，像后有乳泉不时滴落，聚而成池。惜当年吕修炼之清净已荡然无遗，游客拥挤，香火气重，不堪入镜，拍壁上石刻“天泉洞”存照。

险峰 过仙人洞继续上行，路旁一石，刻“无限风光在险峰”（毛泽东句并手书）。

转过一弯，果见右前方一峰突起，峭壁高耸，峰顶客影依稀可辨，即险峰也。奇峰在望，顿感脚下增力。

登峰四望，感叹“无限风光在险峰”精妙。立于此，右可见石壁数里，似巨石砌成，岩缝清晰，黄灰相杂，壁下壁上林木繁茂，郁郁葱葱。

前方视野开阔，俯瞰九江新城，楼群、绿地、道路、桥梁，尽收眼底。

左侧悬崖耸立，有客登高望远。指动间，观景者定格于吾取之景。

天桥 天桥实无桥，乃断层谷中一巨石，悬空直伸，从某一视角，与远处巨石相对，形如悬于绝壁上之断桥。传说朱元璋陈友谅大战鄱阳湖，元璋兵败，逃上庐山，慌不择路，至崖边，前临深谷，后有追兵，危急时刻，天降巨龙，化作石桥。朱甫过桥，霹雳一声，龙飞桥断，就此留下天桥奇观。传说虽为杜撰，可增游趣，姑且听之。

大天池 若见过天山、长白山、阿尔山诸天池，再看庐山天池，或许会有些失望，其不过天池山顶一长方形水池尔。

若从文化角度，其又有上述天池所不及之处。据考，大天池原为天池寺天井。天池寺为庐山山顶最古老寺院，为东晋僧人慧持创立，旧名峰顶寺。宋代更名天池院。明太祖赐名“天池护国寺”，明成祖敕“天池万寿寺”，明光宗又敕“天池妙吉禅寺”，受明代皇帝三敕，“匡庐首刹”之名并非浪得，今寺已废，仅存池及残舍数间。

入口处“天池寺”三字，乃康有为所题。

五老峰

该峰处庐山东南，因五峰并列，似五老并坐而得名。五老峰头上碧云天，脚下鄱阳湖，东含三叠泉，西对太乙峰，峭壁耸立，气象万千，为庐山胜景。李白曾在峰后筑太白书堂，隐居于此，并赞曰：“予行天下，所览山水甚富，俊伟诡特鲜有能过之者，真天下之壮观也。”

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”东坡名句，在庐山处处可证，五老峰处尤其如此。岭者，坡缓连绵也，峰者，陡峭突出也。从不同角度观五老峰，或峰或岭，尽得佳妙。

乘小火车去三叠泉，过五老峰背后，观其状连绵起伏，林木葳蕤，尽显柔美之姿。

出小火车站，徒步沿千级台阶下谷底，两旁巉岩嶙峋，陡壁高耸，直插云霄，撼人心魄。

于含鄱口观五老峰，五峰以鄱阳湖为背景，高低错落，连绵起伏，别具一番美景。

登五老峰巅，视野顿开，“九江秀色可揽结”（李白句），俯瞰鄱阳，风平浪静，船只往来，群鸟翔集，岸边绿野连片，楼舍点缀，风车矗立，一片祥和之气。遥想当年，明朱元璋与陈友谅、清曾国藩与石达开湖上大战，杀声震天，浓烟蔽日，火焚楼船，血染湖水，多少亡灵，永沉湖底。今夕对比，愈觉当下和平安宁应倍加珍惜。

山上数日，觅“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”（李白句）之感觉，始终未得，便决定下山去寻。驱车至庐山东门，下车观之，只见云雾缭绕，五老若隐若现，似功德圆满，欲升仙界。

继续驱车前行，寻网上所提供观五老峰全景最佳位置，无奈天公不作美，竟下起雨来，只好作罢。从网上选一图，或可现“青天削出金芙蓉”之意境。康熙曰：“非到此不能为此语，不到此不知此语工。”若运气不佳，即便到此，亦“不能”、“不知”也。

（👇网络图片，侵权告删）

三、匡庐之水

山为水之源，水为山之魂。庐山之水，瀑布为首。景区摆渡车椅背上，皆有“不到三叠泉，不是庐山客”（三叠泉非泉，瀑布也），似在说，到庐山，必看瀑。

三叠泉瀑布

三叠泉瀑布位于五老峰下，号称“庐山第一景观”。观瀑需连续下台阶，观毕原路返回，往返二千六百多级，相当于上下近百层楼，颇费体力。景区门口广播提醒：“高血压，心脏病及年老体弱者，量力而行。”虽年近古稀，体力难比当年，既到庐山，焉能不看。

至最佳观瀑处，峡谷逼仄，瀑布只能仰视，九天来水，倾倒万斛珍珠，云霄落雪，飘洒无数碎玉。

换一角度，又似蛟龙凌空而下，穿云破雾，扎入碧潭，伴有隆隆雷声，溅起腾腾雾气。

有一说，三叠泉曾“养在深闺无人识”，直至南宋，才被发现。隐居于屏风叠（处其上源）之李白，及讲学于白鹿洞（处其下游）之朱熹近在咫尺，均不知有此胜境。此说不可信。李白若未见此瀑，“银河倒挂三石梁”之句何来？

乌龙潭瀑布

乌龙潭瀑布位于庐山东谷。一排高丈余的巨岩，乱杂平列形成瀑床，石隙之中，数股清流，飘然而下，似一把雪色竖琴，水流弦动，一曲高山流水在峡谷间飘荡。

瀑下一潭，水呈深碧色，清澈透明，夹峙于两山之间，居一线幽涧深处，四周树木交翠，绿荫掩映，如此美景，难怪《西游记》剧组选此做水帘洞外景地。

黄龙潭瀑布

黄龙潭瀑布距乌龙潭瀑布不远，从乌龙潭瀑布返回，过一石桥，前行几分钟，见一幽谷，崖壁陡立，岩石层迭，一瀑从十几米高的崖上跌落而下，入潭中稍作停留，继而穿越石缝，蜿蜒前行。

黄龙潭瀑布秀而幽，崖上密林掩映，崖下碧潭清澈，崖壁青苔遍布，浓荫、深潭、绝壁，绿色世界浑然天成，雪白飞流形成对比，红色石刻画龙点睛，一副完美的自然山水画卷。

开先瀑布

庐山观瀑，自然会问：“李白《望庐山瀑布》所指何？”三叠泉乎？非也，“遥看”三叠泉，难得其全貌。打听得知指开先瀑布，在秀峰景区，亦称秀峰瀑布。驱车前往，达景区门口，管理者告知，因台风“杜苏芮”将至，停止接待，无奈，在门外用长焦拍照，合“遥看瀑布挂前川”之“遥看”也。

如琴湖

如琴湖因形如小提琴而得名，座落于庐山西谷，紧邻花径，距牯岭街心公园不远，湖边有景区摆渡车站，徒步沿大林路西行，亦可到达。

该湖湖心立岛，曲桥连岸，上缀水榭，凭栏而望，峰岭围抱，森林蓊蔚，绿水青山，相映成趣。

芦林湖

芦林湖，位于东谷玉屏、星洲两峰间。一九五四年在两峰间筑坝，蓄水成湖，湖面约九万平方米，洁净清澈，似发光碧玉嵌于秀谷。

湖面平明如镜，山色倒映，在缥缈的云烟衬托下，宛若天上神湖，亦颇含“影落明湖青黛光”（李白句）之意境。湖心两小亭，外观秀丽精巧，为湖面增色。当年，毛泽东曾多次在湖中游泳。

烟雨

出游怕遇雨，毕竟雨天多有不便。但凡事有利有弊。游杭州西湖，若无雨，何能见到“山色空蒙”之奇景。游江南小镇，若无雨，如何欣赏“悠长又寂寥的雨巷”。东坡诗曰，“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。”访庐山，如不遇雨，亦为憾事。

好在庐山不仅北有长江，东有鄱阳，且周边河流纵横，湖泊星罗，夏季多雨。只要呆三五天，总能与雨相遇。观朦胧山色，听淅沥雨声，吸清凉空气，不觉心醉神迷。

夏季多为阵雨，雨前乱云飞渡，雨中山色空蒙，雨后碧空如洗，景象不断变幻，尽展庐山烟雨魅力。

四、匡庐之云

蓝天白云

云雪白，天湛蓝，堪与青藏之云天相媲美。

蓝天白云下满山苍翠，比青藏更胜一筹。

含鄱口之蓝天白云，按快门之冲动顿增。

黄云

以前读太白诗，常想“黄云万里动风色”是何景象？一天傍晚，在牯岭街心公园，看黄云涌动，不断幻化，不禁感叹白句之传神。

云海

云海乃最美自然景观之一。立于山巅，头顶万里晴空，脚下乱云涌动，有超凡出尘，与神并驾之感。

自幼生活于平原，未见过云海。看照片、观影像，总无现场感。后乘飞机，似腾云驾雾，但因速度快，依然无法感受高山云海之美。

到庐山，盼能见云海，居数日，一直未能如愿，想这次怕又与之无缘了。最后一天清晨，推窗一看，云海！幸哉！赶紧穿衣出门，奔向街心公园，从天边泛黄拍到天边变蓝。过瘾！

因早餐后返程，没敢走远。若能到观云亭（距离约一千米），一定能看到更美之景。

在群里分享云海图，得老同学岳元峰赠诗一首，视野宏阔，意境深远，录与美友分享：

《庐山观云》

银丝执意鬓边横，

穿透时空有一惊。

千史曾经缠此地，

茫茫云海向谁平？

五、匡庐之寺

天下名山僧占多，寺庙在中华名山文化中具有独特地位。庐山有“ 神仙之庐”之美誉，大林寺、西林寺、东林寺为其三大名寺，大林寺今已不存，到庐山，定要看西林寺、东林寺。

西林寺

西林寺坐落于庐山西北麓，东晋太和二年（公元366年），由太府卿陶范创建。晋至唐为鼎盛期，元为兵焚，明修又毁，此后长期不复。1989年，在台湾觉海法师提议下原址重建。

寺成后，住持觉海法师立寺规：不化缘，不攀缘、不求援，不赶经忏，不卖门票。此“五不”在国内寺院并不多见。

西林塔，亦称千佛塔，唐玄宗敕建，明王鸣玉重修，为空心塔，高七层，呈六角形，各面均有佛龛，外状崔巍，高耸峭立，为西林寺标志。传清道光年间，塔顶曾裂开，至咸丰年间，又自行愈合。

游西林寺，定要寻苏学士题诗之西林壁。千年已过，真迹已不存。后寻到一觉海法师所立石壁。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”石壁前，吟学士名诗，别有一番领悟。

东林寺

东林寺居西林寺东五百米，故而得名。于东晋大元九年 （公元三八四年）由江州刺史桓伊资助，慧远兴建。慧远在此讲学著述三十余载，创设白莲社，后发展为莲宗（净土宗），影响深远。唐太宗敕赐增修，并号“太平兴龙寺”，列为中国佛教八大道场之一。后几毁几建，一九八三年，列全国重点寺院、国际交流道场之一。

东林寺有“天下第一诗寺”美称。建寺以来，陶渊明、谢灵运、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫、韦应物、韩愈、白居易、苏轼、黄庭坚、岳飞、范成大、陆游、王守仁、王士祯、康有为等历代骚人，临景吟咏，含英咀华，留下诸多佳作。

最欣赏寺中莲池。慧远在此创建莲社，观之愈觉“出淤泥而不染”与佛家精神契合。

也喜欢这尊石，此“僧”在此默念多久不得而知。也许对其而言，时间并不重要。

寺后院有一泉，名“聪明泉”。据说饮此泉水，可变聪明，虽不信，但出于娱乐，也咂一口。水入唇，忽记起“人皆养子望聪明，我被聪明误一生……”（东坡句），难道是泉水之功效耶？

东林寺净土苑

上世纪九十年代，东林寺方丈果一长老萌发造一座阿弥陀佛像之心愿。因寺在自然遗产保护区内，未能获批，后决定迁址而建，最终选庐山南麓温泉镇，距东林寺约二十六千米，取名东林寺净土苑。

净土苑二〇〇〇年经国家宗教局批准建设，二〇〇三年开建，二〇一二年底完工，二〇一三年举行开光大典，二〇一八年一月二十四日正式洒净开通示众。

苑占地近四千亩，群岭环抱，山水相连，为信众新增一净宗道场，朝拜圣地。

东林寺净土苑最引人注目者，是那尊圣像，像由莲座、佛身、宝盖三部组成，佛身高四十八米，从莲座至宝盖总高八十一米，居九百八十一级台阶上之半山处，崇高庄严，全球之冠。

建净土苑耗资不菲（约十亿元），但依旧保持佛家之净，资金尽是信众善款，对访者不收任何费用，并免费提供素餐。

虽是雨天，访者不少，在此，会感一尘不染，能获一份宁静，肃然之中，回归本真，完成一场净心之旅。

六、匡庐之居所

老别墅

庐山别墅始建于一八九五年，现存老别墅近六百余栋，具二十多国建筑风格，有“万国建筑博物馆”之称。一栋栋别墅，演绎一桩桩历史事件，使其不仅闪耀建筑艺术光彩，且蕴藏政治历史价值，成为庐山历史之重要组成部分。

老别墅的故事 为庐山一景区，景区总面积四千八百平方米，包括二八〇（别墅酒吧）、二八一（季德立别墅）、二八二（传教士别墅）、二八三（美国基督教堂）、三〇七（国民党将领杨遇春别墅）、三一〇号（赛珍珠别墅）等六栋别墅，其以“故事”为主题，带您进入二十世纪初的庐山真实生活场景，去了解庐山别墅之历史与文化。遗憾的是因内部已不开放，只在外拍几张照片。

石砌、弧窗、尖顶，尽显异国情调。

别墅谁家屏簇簇。绮户疏窗，尚有藏春屋。镜断钗分何处续，伤心芳草庭前绿。（吴潜《蝶恋花》）

美庐 美庐原主人是英国女传教士巴莉夫人，后转予宋美龄，宋于一九三三年八月八日迁入。蒋见此环境恬静优美，宋名字中含“美”字，便名之为“美庐”。作为夏都的主要居所，蒋宋在此度过许多时光。庭园内一卧石，刻有蒋“美庐”题字，其为蒋氏夫妇钟爱美庐之见证，也为美庐“点睛”。

美庐背依大月山，前临长冲河，遵循自然风貌，注重因形就势，不着意人工修饰。周围绿荫浓浓，予人静谧安宁之感。一九五九年，中共中央首次在庐山召开全会， 当时芦林一号尚未兴建，毛泽东便住在美庐。

芦林一号 芦林一号建于一九六〇年，一九六一年七月峻工。其背山面湖，地理位置极佳，和雄伟之九奇峰、澄澈之芦林湖、 如虹之芦林桥等组合成为一个令人畅怀之优美大环境。

毛泽东三上庐山，两次（一九六一年七月十七日至九月十七日，一九七〇年八月二十一日至九月九日）在芦林一号休息。其用过的床、沙发、桌椅、立柱台灯等物品，犹在别墅内陈列。一九八五年，芦林一号辟为“庐山博物馆”，收藏有大量历史文物、历史资料、自然标本等，已成庐山主要人文旅游景点。

周恩来纪念室 纪念室居河西路四四二号，一九一九年由美国圣公会建造，原为亚细亚石油公司总裁资产。一九四六年，美国总统特使马歇尔，以“调处”为名，参与国共和谈，八上庐山均在此下榻，人们习惯称其为“马歇尔别墅”。

一九六一年和一九七〇年庐山会议期间周恩来在此居住。现辟为“周恩来纪念室”。室内布置基本保留当年周居住原样，同时增加了一些周恩来夫妇纪念文物。

庐山老别墅多，正因其多，管理维护成本高，故除有代表性外，大多不开放或已转作它用。即使在地图上有标注，导航到标注点也未必找得到，找到也未必能进得去。我按地图走到刘少奇别墅处，大门紧闭，只拍了一张文物保护牌。贺龙别墅距刘少奇别墅不远，导航显示已达，但找不到，问周边居住者，皆说不知，雨至，只得作罢。

陈诚别墅已改成宾馆。未过百年，私家园林已变成公共场所，很难想象再过百年是何模样。“回首人间名利局，大都一觉黄粱熟。”（吴潜句）吟罢不禁一声叹息。

民国三大建筑

三大建筑指庐山抗战纪念馆、庐山会议旧址和庐山大厦，皆为民国时期所建，故而得名。三大建筑位于掷笔峰下，背依猴子岭，东朝长冲河，顺坡而建，四周苍松翠柏，林阴环抱，环境优美，且与中国二十世纪历史息息相关，亦为庐山不可不看之处。

下图庐山抗战纪念馆

庐山抗战纪念馆 馆坐三大建筑中间位置，始建于一九三五年，前身是庐山牯岭图书馆。一九三七年七月十七日，蒋曾在此发表“庐山谈话”：“如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”全民抗战由此拉开帷幕。现辟为庐山抗战纪念馆，内部展示国共第二次合作与庐山抗战两大主题。

下图为庐山会议旧址

庐山会议旧址 旧址在庐山抗战纪念馆东侧，朝向转九十度。该建筑一九三七年竣工，旧称庐山大礼堂，系蒋介石培训骨干之重要基地。新中国成立以后，更名为“庐山人民剧院”。一九五九、一九六一、一九七〇年，中共中央在这里召开过三次重要会议。现辟为博物馆，展示三次会议重要人物、重要事件之文物。

庐山会议旧址近拍

庐山大厦 大厦居庐山抗战纪念馆西侧靠后位置，建成于一九三六年，初为国民党中央党校“传习学舍”，继为军官训练团场所，一九四六年改为“庐山大厦”。中共中央三次庐山会议期间，多数代表下榻于此。一九八四年改建为旅游饭店。

下图为庐山大厦

新建筑

新中国成立后，兴疗养之风。改革开放后，掀旅游热潮。公路上山，水库蓄水，电站供电，促庐山新建筑迅速增加。

新建筑多在牯岭街附近，依山而建，错落有致，朝向各异，形式自由，传百年流韵，展多国风情，使云中牯岭，胜似异邦小镇。

站在牯岭街心公园，看五色洋楼坐落于绿色密林，仿佛日光岩看鼓浪屿别墅群，赏心悦目，云海似大海辽阔，山风似海风清凉，令人气爽神怡，似宋人葛长庚，“游仙梦觉，不知身在何处。”

庐山数日，虽收获满满，但尚有不少地方未到，山上黄龙寺、小天池等；山下白鹿洞、观音桥等。所到之处，亦为走马观花。盼望下次再来补课。

雄奇险秀之匡庐，再见！