<p class="ql-block"> 世人都渴望长生，但是目前的科学证明这是虚妄。虽然长生不可得，但是长寿却可见。长寿之人，在中医的理论和实践中，都非常注重心灵养生的人。所以为了长寿，从心灵层面来讲，长寿之人必然具备平和的精神和积极的心理状态。</p><p class="ql-block"> 那精神状态应该如何保持平和？积极的心理又应该如何去建立呢？在这里可以学习一位先贤——道家庄子。早在两千多年前，史料记载庄子就活了八十多岁。即使现在，生在和平年代，吃得有营养，身体被保护得很好，但活八十多岁的人都非常少见，更何况在两千多年前，医疗不发达，食物缺乏的时代。显然庄子能长寿，不是他能吃好，而在于他心灵养生能力强。</p><p class="ql-block"> 庄子认为我们应该平静地看待世间出现在自己身边的一切事物，无论是我们身边的人，还是我们经历的事。因为我们生来赤裸裸的一个人，死的时候自己也是什么也带不走。人的一生，无论是用心过，还是糊涂过，亦或者得过且过，都是一生。和万事万物没什么区别。最好的状态是不以物喜不以己悲。</p><p class="ql-block"> 庄子认为我们应该崇尚人格独立，不应该人云亦云。别人喜欢什么，我们也喜欢什么，别人做什么，我们就做什么做，成为别人的影子，被别人身上的气场所影响，如此这般，自己存在这世间又有什么意义呢。</p><p class="ql-block"> 庄子认为我们应该追求精神自由，“至人无己，神人无功，圣人无名”。圣人无名和神人无功普通人是很难达到的境界，至人的境界我们还是有途径去接近的。无己，也就是忘记了自己。就像范仲淹在《岳阳楼记》里说“宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，忘记了自己的遭遇，无论是开心的事还是悲伤的事，心灵得到解放，精神得到自由，自然而然就能保持无己的心态。</p><p class="ql-block"> 以教师为例，教书越久的老师，心态越平和，因为心态容易崩的老师，要不多病早死，要不退出这个行业。为什么教书越久心态越平和呢？因为他们在教育孩子这方面历经的事多，所谓看得多了，也就看开了，有些事，第一次发生，觉得很震撼，觉得很不能理解，撞击三观，如果发生无数次都被见证了呢？是不是就是常态了，甚至觉得没有这个事还更无聊。</p><p class="ql-block"> 如果心态还是不能放平，等身体出问题了，历经生死，才能更清晰地认识到连生死这种事情都成了常态，其他事还叫事吗？因此对心态的影响就很小了。生死之前，无大事，生死之后，万事休。</p><p class="ql-block"> 因此要端正认知，多多了解与自己认知事物相对应的事。提升自己的精神抗压能力，和认知冲击修正力。</p>