武夷山自由行

芊芊

武夷山是中国现有的四个“世界文化与自然双遗产”之一，素有“碧水丹山”“奇秀甲东南”之美誉，境内有三十六峰、七十二洞、九十九岩，九曲溪、天游峰、玉女峰、大王峰等景点闻名海内外。

探访武夷山的种子是在2018年播下的，历经多次反复，国庆假期前夕，千呼万唤的武夷山终于成行了。

此次行程，选择在南源岭民宿村住宿，食宿交通方便，相比三姑度假区，这里安静多了，武夷山今年免门票，因此选择购买了武夷山的两日游车竹票。

行程安排：第一天，上午，天游峰——桃源洞——云窝，中午星村码头吃饭，下午九曲溪漂流——武夷宫——万春园——观鱼台——止止庵——水光岩——武夷宫

第二天，上午，大红袍景区——岩骨花香慢游道——水帘洞——天心永乐禅寺（斋饭），下午一线天。

第三天上午，下梅古民居。

9月23日，因为今天的行程比较满，七点半从南源岭民宿村出发，这里前往景区的车次较多，一刻钟后便进入景区大门，坐景交车前往天游峰。天游峰的下车点距离真正的天游还有一段距离，下车后跟随人群，很快到达五曲大桥。

五曲顺流而下的竹筏

站在五曲大桥，小伙伴也发现右前方山头上的建筑，镜头拉到底，想看看上面是什么建筑。好奇心驱使，搜索到这是“南溟靖”，俗称“狐狸洞”，曾有朱熹与胡丽娘的民间传说。

关于更衣台和玉皇大天尊，还有一个升仙的传说。

提到武夷山，就不得不说朱熹，武夷山被授予双遗产之文化遗产的一个重要依据便是朱熹的理学。朱子与孔子一样，同样是中国古文化的两座丰碑。武夷山水间，遍布朱熹的踪迹。他在武夷山建造书院“武夷精舍”，传播文化。本来计划从天游峰回来再进入参观，由于自然风光游玩时间过长，又怕耽误了下午的竹筏漂流，因此“武夷精舍”只能遗憾放弃了。

茶灶，朱熹煮茶会友处，“仙翁遗石灶，宛在水中央”。

天游峰景区由天游峰，云窝，桃源洞组成，进入天游峰景区大门，迎面这个洞口像是张开嘴巴的老虎口，所以叫做老虎洞，也是可以直达天游峰的入口，事后发现如果从这里进去，经水月亭会合到茶洞，登顶后再按照常规路线走桃源洞、云窝出来，应该是一个不走回头路的小环线。我们选择的是左侧那条通往云窝的路，这样来回就重复了一段。

云窝临溪傍岩，有大小崩积洞穴十余处：冬春清晨，常有云雾飘渺，因故得名。

云桥云路云窝等等若干石刻，都是出自明朝万历年间卸任兵部侍郎陈省陈幼溪之手。

“重洗仙颜”是一处摩崖石刻，是明朝万历年的理学家方孔昭所刻。这四个字原本是儒学思想里的一种观点，现在成为泡茶的一道程序。自古以来，喝武夷岩茶就有“头泡汤，二泡茶，三泡，四泡是精华”的说法。一泡叫“高山流水”，茶艺师从高处把开水倒进茶壶，泡出来的茶汤泛起茶沫，用茶壶盖刮去茶沫，这就是第一泡：洗茶。第二泡，就是重洗仙颜了…

这里曾经发生过武夷版“三顾茅庐”，北宋政和五年(1115年），钦差苏德舆受命礼聘崇安籍乡贤江贽(字叔圭)入朝为官。江贽三辞不赴，钦差遂命县令陈难为之建造精舍于云窝，匾额“叔圭精舍”。

远远望去，仿佛山体被震裂，此缝隙也是武夷山的一线天之一，可经接笋岩下的月光亭登天游峰。

在武夷山，每一个摩崖石刻都有着深刻的内涵，不是随随便便就刻上去的。欣赏这些石刻的同时，感受武夷文化的魅力。

步入“峥嵘深锁”，便进入了茶洞，武夷山名洞之一。四周山势高峻，清静幽微，是茶叶生长的最佳环境，产茶曾甲于武夷，故称茶洞，又称“幽微碧玉洞天”。

走进这个天然石门，就是位于茶洞最北面的仙浴潭了。

清澈的泉水从天游峰高高的崖壁跌落下来，因为纯白如雪，被人们称为“雪花泉”，泉水汇聚成“仙浴潭”，相传仙女下凡在此沐浴，如此隐蔽的地方，竟然也有色狼，回头瞧瞧，你看见石门上方趴着的乌龟了吗？

偷窥者

天游峰位于武夷山风景区九曲溪中的六曲北面，海拔四百多米，地处整个武夷山的中心位置。每当雨过天晴，登上峰顶后仿佛置身于蓬莱仙境，因此名为“天游”，它也是整个武夷山的第一险峰。

俗话说：“不登天游，等于白游”。当你开始攀登“天游”，不要只顾埋头登山，放眼望去，曲曲山回转，峰峰水抱流，移步换景，景景不同。

绿树掩映着的这一抹红就半山亭，它点缀着九曲溪的山水，把天游峰分为上下天游。。

攀登至此，已行至一半路程了，回望石，又称初心岩。

从高处俯瞰慢悠悠划过竹筏。

登上一览台，更能体会徐霞客笔下的“不临溪而能尽九曲之胜”。

泉水由山巅流淌到仙浴潭

远处的双象峰真是像一对情侣大象

相传上古尧帝时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。当时此地洪水泛滥，到处汪洋一片。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领族人堆山挖河，疏浚洪水。后人为了纪念武、夷两兄弟，就把堆山的山脉叫做"武夷"

天游观位于天游峰的峰顶，最早由宋代道士刘碧云、张希微建造，在1983年重新修建。观中供奉着武夷山的开山之祖—彭祖及其两个儿子，所以天游观又称“彭祖庙”。

胡麻涧水曲折潆洄，流经天游峰岩际化为雪花泉，奔泻而下，水瀑凌空，气势磅礴。传说在荒歉之年，曾有仙人从涧水中流送胡麻饭以惠山民，故称胡麻涧。

胡麻涧两侧峭崖夹峙、岩刻纵横，连绵约100余米，有30多方历代岩刻精品。其中有“胡麻涧”景点名，有体现儒释道道教文化的“仙凡混合”“福地洞天”“无量寿佛”寿”（阳刻），“第一山”“武夷第一峰”，还有众多的题游岩刻和诗词石刻，阴雕阳琢皆全。

又长又瘦的长寿，你能从中找到龟头、鹤脚、仙桃吗？

瞧，神仙与凡人就差那么一点。

从中正公园牌坊处拾级而下，直到有个分叉路口，大部队是顺行，从云窝出，而我们右拐，前往世外桃源——桃源洞。这是个被大多数游客遗忘的角落。

桃源洞道观始建于唐朝天宝年间，距今已有近1300年的历史了，当时人人都传“武夷山有仙灵”，吸引了大批名人高士来桃源洞隐居修炼，数得上名字的就有会稽女冠孔氏、庄氏、叶氏，后人称他们为“三皇元君”，都曾结伴来武夷修炼，并把这里开发成一方避世隐居的乐土，桃树成林，远离尘世。宋代的大儒陈石堂等人也曾在桃源洞修身养性，撰写巨著，道教南宗五祖白玉蟾真人也一直隐居桃源炼丹。如今的道观更是武夷山道教活动的中心。

俨然陶渊明笔下的桃花源 道教尊老子为教主，1996年武夷山风景管委会投资23万元，耗时26个月，雕刻成高16米宽11米，目前世界上最大的老君岩雕刻像，堪称“老子天下第一”。 尽管此时已近中午，阳光透过茂密的竹林，投下斑驳的光影。

互相倚靠的崖壁，成了桃源洞的洞门。

出桃源洞，沿九曲溪蜿蜒曲折前行，很快就来到云窝，这恰好走了一个环线。

眼前这堵石墙，传说仙人曾在此晾晒仙锦，留下帛幅的条纹与用手捊平时的掌痕，故俗称晒布岩，又名仙掌岩，号称“亚洲第一石”。

从云窝出天游峰景区，坐景交车到星村码头吃饭，下午一点半的竹筏，我们又要换个角度欣赏多姿的武夷山风光了。

同样看晒布岩，水中望去，视觉冲击更强。

六曲溪南响声岩上，朱熹所写“逝者如斯”格外醒目。

武夷架壑船棺是现今国内发现年代最久远的悬棺，因而，武夷山被考古学家认为是悬棺葬俗的发祥地。

这个光影太美了，抓紧定格，问撑筏师傅这是哪里？原来这就是水光石，我攻略中的一个目的地。高大的岩石上，石刻众多，最左侧是明隆庆元年 （1567年）戚继光在此写下的“大丈夫既南靖岛夷，便当北平胡虏，黄冠布袍，再期游此”。

这个角度看更衣台与天柱峰，像不像一把盛满武夷岩茶的茶壶？欣赏自然风光最好的体验就是三分靠形象，七分靠想象。认同吗？

玉女峰

二曲溪南临溪而立的玉女峰，是三十六峰中最清秀的山峰，以挺秀、窈窕见奇，峰壁秀润光洁，宛如玉石雕僦，俨然是一位秀丽绝伦的少女，与一曲对岸的大王峰隔铁板峰遥遥相望，一行溪水入相思，这里是武夷山千古爱情的诞生地，寄托了世人对美好爱情的向往。

漂流的终点也就到了武夷宫，又名会仙观、冲佑观、万年宫，坐落在大王峰的南麓，前临九曲溪口，是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观之一。

武夷春秋馆内庭院里的两株桂树，则是宋代遗存下来的，距今八九百年的古树。

出春秋馆前往万春园方向，是我心仪的一个小众目的地，途经大王峰、观鱼台、止止庵，直至水光石，这条路线，如果没有事先做过功课，鲜有游客走到，相当于沿九曲溪回走一段陆上。果然，换个角度，又会见到不一样的风景。

水光石位于九曲溪的一曲，古代文人墨客都是从此登筏逆流而上，所以水光石上留下了众多的摩崖石刻。

夕阳西下，回首眺望玉女峰，金色的余晖洒满九曲溪。

武夷宫在武夷山中是个重要的节点，这里通往各处的景交车换乘和吃喝玩乐都相对便利。

第二个清晨，站在家有客房民宿的露台上远眺群山连绵。

今天的主要行程是岩骨花香漫游道，从大红袍景区一直走到水帘洞出口。这条路，相对平缓，徒步在山谷中，溪流潺潺，鸟语花香，也被本地人称之为“最贵最浪漫的路”。

大红袍景区是武夷山中岩茶品质最好的产地，这里资源丰富、碧水丹山，千百年来铸就了一座茶树的世外桃源。现存岩茶品种有几百种。其中以大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟最为名贵，被誉为“武夷四大名丛”。名丛园就山势垦成，或依幽谷，或傍山崖，遍植集观赏和饮用于一体的武夷岩茶。“香不过肉桂，醇不过水仙，韵不过大红袍”，故称为岩骨花香。
九龙窠摩崖石刻群，岩壁上“岩韵”二个擘窠大字，是指武夷岩茶的独特韵味，即香气馥郁具幽兰之胜，锐则浓长，清则幽远，有层次变化，味浓醇厚，鲜滑回甘。擅长文学的孙樵将武夷茶拟人化称为“晚甘候”；清代梁章钜把岩韵归结为四个字，即活、甘、清、香；“年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。”出自宋代范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》，全诗生动地描述着武夷茶传说、产地、采摘、制作、用器、冲泡及酣畅淋漓的斗茶盛况。
出自林则徐堂弟林昌彝的诗作
九龙涧 不管你懂茶还是不懂茶，都要奔这里看看距今360余年的六株大红袍母树。大红袍作为当地最为著名的茶叶，被誉为“茶中之王”。而关于大红袍的故事，则更是神奇和玄妙了。 流香涧，又名倒水坑，巷谷极窄，长约百米，两侧石壁如墙，直立夹峙，系溯源侵蚀河流袭夺现象的代表地貌之一。盛夏，山风穿峡而过，令人清凉透体，心旷神怡。
玉柱峰 慧苑禅寺又名法华寺，现建筑为清乾隆六十年（1795）重建。由大雄宝殿、法堂、藏经阁等组成。建筑风格古朴，颇具徽派建筑特色。外墙画有道教的八卦图、南庑门额悬挂朱熹亲题的“静我神”额，这是武夷山儒、佛、道三教合一的历史见证。
欲一飞冲天的鹰嘴岩，武夷山四大标志山峰之一。 天车架，也叫古崖居遗构，是一处古人在悬崖峭壁上曾经生活过的地方，分上中下三层，现如今只留下了木质构架以及悬楼吊脚等建筑，成为了武夷山的一处奇观，也是武夷山重要的文化遗产。可当时的人们为什么要到悬崖上生活？他们是怎么上去的呢？
据传这是当地财主为躲避太平军而建造的空中楼阁，能藏身三百余人呢。 章堂涧是武夷山东部最长的一条谷地，涧中流水常年潺潺、清澈而甘洌，谷地平坦幽深、宽窄曲折，谷地两侧单斜构造层岩绝壁如城垣，南北相峙，形成峡谷。崖巅苍松翠竹相映，谷底蟠青从绿争艳。这里是武夷名茶的主要产区。
岩骨花香慢游道大约用时三个小时，由于水帘洞只有在雨后，才会出现壮观的水景，因此我们舍弃水帘洞，从章堂涧直奔水帘洞景区的出口（沿途亦有小的水帘洞可以观赏），乘坐景交车再转大红袍景区门口，下车后往后方行走大概百米，有两条上山路，一条盘旋上山的车行道，一条顺崖壁上山的石阶路，这两条路都可以通向天心永乐禅寺。如果中午赶到，还能吃上斋饭呢。 天心永乐禅寺是武夷山现存最大的佛寺，始建于唐代贞元六年（790年），我国佛教八大名寺之一。禅寺初建时，刚好位于武夷群山的中心，故又名“山心庵”。禅寺自古高僧辈出，国宝级名茶“大红袍”就出自这里。古往今来，名山、名寺、名僧、名茶吸引了众多名僧大儒、社会名流，他们来这里品茶问禅、参悟佛法，留下不少佳话传说。
一定要记得穿过这道牌坊，前往山上拜访大红袍祖庭及禅寺的旧址哦。 武夷山一线天风景区位于武夷群峰的西南端，在九曲溪二曲南面的峡谷中，是武夷山最奇的岩洞，素有“鬼斧神工之奇”的称号。
洞口的灵岩长200余米，高100余米，下有三个并排的岩洞，与碧空如虹的一线天共同构成了“三洞并列，一线见天”的独特景观。
一线天分为左一线天和右一线天。“右一线天”是一线天风景区的精华所在，它被称为“最长、最黑、最经典”的一线天。右一线天全长176米，最窄的地方只有30公分，绝对是身材检验机。穿行在右一线天里，你只能一步步侧身贴墙走，让你深刻体会什么叫“夹缝中生存”。据说这里面有大量的蝙蝠，两侧岩壁湿漉漉是蝙蝠的粪便，哎呦，我可是摸着出来才知道的啊！

楼阁岩，隔着约50余米宽的峡谷与灵岩相对而立，形如屏障，高约30余米，上覆下敛成洞，为连麓洞的一部分。岩壁上布满大小不等似石窗的壶穴，据说有一百零八处，自然错落、俨然有度。传说这是神仙歇脚的地方，故称楼阁岩。岩壁上有“神仙楼阁”“天心明月”等石刻，相传为朱熹的墨迹。

从一线天出来，如果体力较好，可以继续走绿野仙踪慢游道，途经天成禅院、虎啸岩等景点至玉女峰坐景交车。我们因为小伙伴体力不支，从一线天坐景交车出景区，直奔客栈品茶休息。

最后一个阳光明媚的早上，今天下午就要离开武夷山了，上午的时光准备留给下梅古村。

下梅村，距离武夷山国家风景名胜区5公里，交通便利，因在梅溪下游，故名。下梅村里坊兴于宋朝，街市隆于清朝，是中国历史文化名村。村落中蕴藏着丰厚的人文景观资源，现留有清代古民居建筑30多座，古民居"三雕"景观资源尤其丰富。这些集砖雕、石雕、木雕艺术于一体的古民居建筑群，也是武夷山文化遗产的一部分。

祖师桥 邹氏家祠

被赋予美好寓意，摸的包浆了的砖雕。

300多年的罗汉松盆景

婆婆门，在过去，选儿媳妇这么变态？

大夫第

诗与远方，从不遥远，来武夷山吧，享受几天慢生活，这里的山水，足以让你沉醉。 摄于2023年9月23日