<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">9月14日上午,参观云朵上的民族——中国第一羌族博物馆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">羌族多数居住在海拔2000米以上的高山或半高山地带,境内峰峦重叠、河川纵横、地形复杂、海拔悬殊、气候多变,地理条件和气候的差异极为明显,所以被称为"云朵上的民族"。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">羌族素有云朵上的民族之美誉,还因为高山峡谷,即使山脚下阳光灿烂,半山腰也都是云雾缭绕,一出门就脚踩祥云。羌族,是我国历史上最悠久的民族之一。早在3000多年前,殷代甲骨文中就有对羌人的记载。这是个勇敢的民族,曾经逐鹿中原,虽然失败,但他们不屈不挠。退居西南一隅,为了防御,古羌人就依山而居,终年与云雾作伴,所以,云朵上的民族名不虚传。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">羌族的图腾是羊,甲骨文中的“羌”,就是“羊”与“人”的组合。但羌人对羊是又爱又恨。爱羊给他们带来了幸福生活,恨羊吃了他们民族的文字,使羌族有语言而无文字。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">智结娲——即议事厅,土司召集头人、土舍等商议内部大事的专门场所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">热结娲——即公堂,是土司执法审理各种刑事案件的场所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">勒基——即堂屋,土司全家生活、聚会的场所,也是接待亲朋好友的地方。堂屋中间的火塘为全家聚会场所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">土司房——即土司休息的卧房,非常高雅,华贵!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">姿勒思基——即闺房,未嫁女儿休息、居住的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">热依匝姆基——即管家用房,管家白天工作、晚上休息的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">正在精心刺绣的绣娘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">羌族妇女的服饰很鲜艳,绣花围裙和云朵鞋是羌绣中最具代表性的服饰。几乎所有的羌族妇女都有漂亮的绣花围裙,围裙的飘带上绣满了美丽的花儿和云朵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">羌笛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">由于羌族没有文字,其历史文化除了世代口传心授外,羌笛也成为交流、传承民族文化的一个重要渠道。羌笛是我国古老的双簧气鸣乐器,至今已有2000多年历史,羌笛音色柔和、悠扬婉转,是旷野里最动听的天籁之声。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">羌笛也是历代文人笔下的“宠儿”,东汉马融在《长笛赋》就曾有“近世双笛从羌起”的记述;羌笛,更是边塞诗里的“常客”,王昌龄《从军行》有云,“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”;王之焕《凉州词》写到,“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”……全唐诗900卷,竟有300余首与羌笛有关。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">精美的壁画</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">从精致的窗柵栏看古老的建筑轮廓</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">二楼平台可以观察到周围环境</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">从窗洞里也可以看到大门外的情景。土司坐在屋子里就可以景观六路,耳听八方,进退自如!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">外面场地上载歌载舞,在表演民俗节目!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">下午,游览青城山。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">青城山位于四川省成都市都江堰市西南,东距成都市区68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处,最高峰老君阁海拔1260米。青城山分为前山和后山,群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誉!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">青城山历史悠久,相传轩辕黄帝时有宁封子居青城山修道,曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”,黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”,故后世又称青城山为丈人山,并建观(丈人观)纪念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">青城山的幽静和浓密的树林是避暑胜地</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">可以徒步2公里观景进入,亦可泛舟湖面入内。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">在亭子里小憩。有朋友调侃说这画面就像在开讲习班,叶在训话,小编在一旁督导,有人认真听讲,有人则漫不经心。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">乘坐缆车上山——“问道青城山,拜水都江堰”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">青城山坐索道第一个道观是慈云阁,是纪念慈航真人的,所以慈云阁有南海观音和送子观音像。索道快到山顶有慈航道人像(观音)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">观音菩萨来保佑🙏</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">慈云阁是一个道观,慈航真人佛道双修,在佛教叫观音菩萨。本名观世音,唐朝时候避讳李世民。所以慈云阁有南海观音和送子观音像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">老君阁位于青城第一峰绝顶,阁基宽四百平方米,共六层,攀登之上还可以看到都江堰的全景。老君像高十三米六,连牛身通高十六米。悉按古典建筑规范,用钢筋水泥浇铸,精铜包里,金光炫目,栩栩如生。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">下山后,与支敏夫妇在青城山茶室喝茶休息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">傍晚,驱车赶往成都,大家伙在锦里用过晚餐后回宾馆休息。(因为之前到成都游览过锦里,故晚餐后没作逗留,但对大部分没到过成都的驴友来说,导游安排仅利用晚餐一个小时游览锦里是远远不够的。)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">9月15日上午,早早赶往峨眉山佛教胜地游览。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">上午,天气预报小雨。一路上,云雾缭绕,看来看金顶无望了!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">这景色多像一幅中国水墨画!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">此石为泥砾石,形成于2500~3000万年前,高2.75米、最长处1.4米、最宽处0.42米、体积1.04立方米,重2.6吨,采自瑞士瑞吉山的河道瀑布下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">2009年,峨眉山和瑞士施维茨州的瑞吉山因山形相似缔结为姐妹山。为加强两地旅游文化交流合作,双方商定互赠代表石于两山顶峰。2014年9月29日,首届四川国际旅游交易博览会期间,历经8000公里长途跋涉的“瑞吉山石”落户峨眉山,2015年3月安装于金顶。同日,代表峨眉山的“峨眉山石”(即“峨眉山玄武岩”)也启程运往瑞吉山,并于2015年7月31日在瑞吉山隆重举行落户仪式。互换“姻缘石”不仅象征两山友好,也是中瑞关系友好的象征!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“珙桐花”——每年春末夏初,珙桐花从初开到凋谢色彩多变,初开时为玉白,盛开时为牙黄,凋谢时为浅绛。可谓一树之花,次第开放,异彩纷呈,所以,人们称赞它为“一树奇花”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">这是“珙桐花”的植物活化石。被列入中国八种一级保护植物之首——峨眉山最为生长茂盛!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">这是从网上下载的珙桐花图片</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">标注金顶海拔为3079米</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">峨眉山的十方普贤金像于2006年6月18日落成[1],通高48米,重达600多吨,建筑面积1000㎡,是世界上最大、最高的十方普贤像。金殿、铜殿建筑面积1800㎡。金殿为铜面鎏金屋顶,为中国最大金殿。朝拜大道,宽18米、长108米,10级,由10对大象相对拱卫,既体现普贤精行实践的精神和特色,又蕴含指引众生朝拜礼佛的方向和途径。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">佛像的结构含义:须弥座上立六牙吉象,大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身;第二层为普贤菩萨四头像;最高层为前后普贤菩萨头像。圣像内为484平方米的佛中殿,供奉阿弥陀佛铜像,四周绕汉白玉雕佛像。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">十方普贤菩萨圣像正面手持如意,骑六牙圣象;另一面结阿陀定印,表六道众生显得四智菩提之义。十方普贤菩萨圣像的含义以及造型结构:通高48米,表征阿弥陀佛四十八大愿。“普贤”,即“普”之平等无碍,“贤”为无处不到。座像造型结构从下至上分为8个部分:1、基座部分为四方六层,表征佛教的“四摄”,即布施、爱语、利行、同事;“六度” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(般若)。2、圆环部分:表征“一真法界”。3、莲花部分:表征“众生之心,心生万物”。4、祥云部分:表征“空性”。5、四尊吉象:表征“四弘誓愿”:众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。暨“普渡众生、大行无止”。6、两面身部分:表征“华藏世界一佛二菩萨”。7、十尊菩萨头像:表征“普贤菩萨十大行愿”。8、菩萨顶上的圆满宝柱:表征“华藏世界重重无尽,普放光明”和“法门尽虚空,遍法界”。十方普贤菩萨圣像内供奉的阿弥陀佛:表征同归极乐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">由擅长雕凿铸造巨型佛菩萨像的台湾花莲佛像石雕匠师詹文魁雕制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">峨眉山金顶,也称华藏寺,全称为“永明华藏寺”,位于峨眉山金顶主峰,海拔高度3077米。金殿是华藏寺的其中一殿,所处位置最高,与华藏寺合二为一,统称华藏寺,俗称金顶。是峨眉游山的终点,也是汉族地区佛教全国重点寺院之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">峨眉山金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方,名胜云集,为峨眉山精华所在。1983年被列为全国重点佛教寺院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">峨眉山金顶始建于唐朝,屋顶为锡瓦所盖,元代时又被称为“银顶”。寺侧有卧云庵,内有饭堂和客房可供游客食宿。在金顶可观看峨眉四大奇观——日出、云海、佛光、圣灯。金顶与千佛顶、万佛顶相邻,万佛顶上亦有建筑,且有观光索道连接金顶与接引殿。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">雄伟壮观的“华藏寺”大雄宝殿</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">峨眉山确实多猴子,对游人虎视眈眈!下山途中碰到多起猢狲抢包抢食物的事件,小编买了个烤玉米,边走边吃,经过猴群时用伞遮挡打掩护才躲过一劫!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">下山后大家在一家小卖部休息</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">因为上峨眉山游客太多了,需要乘坐观光车+索道,还要步行几公里,所以整整用了一天时间。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">下山后来到峨眉山景区大门,夜幕已经降临,一片灯火璀璨!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">9月15日上午,来到乐山市瞻仰乐山大佛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">沿路看到一排排长着胡须酷似人头的乐山市特有的树种,当地人称之为“老人树”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">景区周围都是这样红色的、一碰就有粉末掉下来、感觉一戳就是一个洞的喀斯特地貌的山体。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">岷江、青衣江、大渡河三江汇流,景象很是壮观!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">乐山大佛,又名凌云大佛,位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧,濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">古代的乐山位于三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,舟楫至此往往被颠覆。每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力,物力修凿的。佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始修建,当大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中断。多年后,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金,海通的徒弟领着工匠继续修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁家任户部尚书,工程再次停工。四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下,终于至唐德宗贞元十九年(公元803年),前后历经90年时间才完工。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">大佛耳朵和第四条发际线是大佛的排水系统</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">乐山大佛的建造者“沙门海通”法师的汉白玉雕像凌云寺弥勒佛座像</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">凌云山海通法师词记</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">防山林火灾的盛水器</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">宋代文学家苏轼所题“佛”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">苏轼(1037~1101)北宋人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠,享年66岁。南宋高宗朝乾通6年,赠太师,追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人,豪放派词人代表。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">阿弥陀佛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">回头是岸</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">东坡楼原为明末奸臣魏忠贤的祀祠,后人为纪念苏轼而改今名。门额横匾“东坡楼”三字是黄庭坚手书而成,楼堂正中的东坡坐像,神态高洁潇洒,形神俱佳。楼两侧壁上,有清代以来石刻碑记10余通,其中尤以道光年间所刻东坡画梅菊四副及东坡笠屐图画像最为精美。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">楼前为洗墨池,池中游鱼背脊乌黑,相传为苏东坡在此洗砚墨水所染。又因乐山特产一种其色深浓的鲤鱼,传说是因食用了东坡的洗墨之水所致,因而名为“东坡墨鱼”。美食之外,又添了几许翰墨之香。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">东坡楼附近江边有载酒亭,是纪念苏轼而兼供游客凭高望远,欣赏风景之处。亭名取自苏东坡的诗句:“载酒时作凌云游”。当得月白风清之时,游客携酒至此,相伴浩荡江声而醉,也是人生极乐之事。东坡楼正对临崖处有一亭,即清音亭。在清音亭凭栏远眺,江天悠远,山清水秀。南宋时邵博曾亲临此地,为这里的景色所倾倒,写下了著名的《清音亭记》,百般赞赏,“天下山水之观在蜀,蜀之胜曰嘉州。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">东坡楼是历代文人墨客最喜一游的地方,到此面对丹山碧水,不免诗性大发,故诗文题刻极盛,其中尤以楹联最为胜出。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">如:江上此台高,问坡颖而还,千载读书人几个;蜀中游迹遍,信嘉峨特秀,扁舟载酒我重来。 (何绍基)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">览数百里江山,就境界山光,此地俨黄楼赤壁;是第一流人物,论文章气节,前身即白傅青莲。 (佚名)嬉笑怒骂皆文章,问当年所读何书, 笔底江山助磅礴; 城郭人民几代谢,胜地此清游载酒,楼前风月自春秋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">凌云山上凌云寺</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">凌云寺在凌云山上,九峰环抱,丹墙碧瓦,绿树掩映,寺宇辉煌。因为是大佛所在,所以又称大佛寺。凌云寺创建于唐初,开元初年(约713年)开凿佛像,寺宇又有扩建。据《方舆胜览》记载:“会昌前,峰各有寺”。但到会昌四、五年间,由于唐武宗李炎下令灭佛,凌云山庙宇只有凌云寺得以保存。清代大诗人、大书画家张船山(问陶)在《嘉定舟中》云:“凌云西岸古嘉州,江水潺潺绕郭流。绿影一堆漂不去,推船三面看乌尤。”“平羌江水绿迢遥,梦冷峨眉雪未消。爱看汉嘉山万迭,一山奇处一停桡。”将乐山美景描绘得如诗如画,令人陶醉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">凌云寺弥勒佛座像</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">凌云山上“梦玉亭”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">参观了凌云寺,步出法门。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">当天下午,游览黄龙溪古镇,从东寨门进入。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">黄龙溪古镇,古称赤水,地处四川省成都市双流区西南,总面积50.4平方公里。黄龙溪古镇核心区由一湖两河三寺七街九巷组成,有保存完好的民居七十六座,大院三座;有金华庵、三县衙门和古戏台等重点文物保护单位;有火龙、府河船工号子、漂河灯、打更等民间风俗文化。镇内尚保存有传统建筑面积共3.12万平方米,其中较具保护价值,特征鲜明,结构良好的清代穿逗式木结构传统建筑1.37万平方米。黄龙溪古镇有保存完好的明、清民居建筑群和深厚的民俗文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">做人要有“能躍能潜”的最高境界!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">黄龙喷水</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">龙尾戏水</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">拜拜啦,黄龙溪古镇!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">当晚住宿成都</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">9月16日,参观四川熊猫研发基地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">成都大熊猫繁育研究基地,位于四川省成都市成华区熊猫大道1375号,距市中心10公里,距成都双流国际机场30余公里。是世界著名的大熊猫迁地保护基地、科研繁育基地、公众教育基地和教育旅游基地。基地占地面积1000亩。作为“大熊猫迁地保护生态示范工程”,以保护和繁育大熊猫、小熊猫等中国特有濒危野生动物而闻名于世。成都大熊猫繁育研究基地是在成都动物园饲养、救治、繁育大熊猫的基础上建立起来的。1997年,建立开放实验室。2019年基地接待中外游客超900万人次。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">逗趣</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">两个懒家伙</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">瞧啥呢?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">发呆</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">睡懒觉</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">园内旖旎多姿的环境</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">下午,参观“三星堆博物馆”新馆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">三星堆遗址地处四川历史文化名城广汉城西鸭子河畔,因三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名“三星堆”,博物馆位于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角。步入博物馆园区内,湖光岛影,古树奇葩,四时风物,尽收眼底,优雅的环境中,博物馆主体建筑融在其间。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">三星堆博物馆的外形很是奇特,远看是一座古祭台状,建筑外形勾连文物特点,造型艺术结合史迹地貌,相映成趣的神韵,融原始意味与现代气息为一体。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">一楼展厅天花板上别致的大铜圈</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">进入展馆——沉睡数千年,一醒惊天下!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">三星堆博物馆集中收藏和展示三星堆遗址商代(公元前1600年—前1200年)祭祀坑出土的青铜器、玉石器、金器以及陶器、骨器等1500余件(套)珍贵文物,采用现代化科学手段实施管理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">蜀</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">上世纪二、三十年代,四川广汉月亮灣燕家院子发现玉石(图3),主人刻上其姓名“燕三太”(因年代久远,刻字已经很淡,实物还能看得清),占为私物,后来发现了更多的玉石玉器,开始保护起来。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">图4青铜扭头跪坐人像;图5镇馆之宝高2.62米的“青铜立人像”;图6为戴金面罩的青铜人;图7金箔虎形饰;图8男女青铜人;出土的尖底瓮以及其他容器。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">青铜扭头跪坐人像</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">金箔虎形饰</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">玉虎牙</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">戴金面罩的青铜人</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">金面罩</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">男女青铜人</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">出土的尖底瓮以及其他陶器</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">摇钱树</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四大镇馆之宝之一:高2.62米的“青铜立人像”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四大镇馆之宝之二:青铜神树</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四大镇馆之宝之三:祭山图玉璋</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四大镇馆之宝之四:金杖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">高脚酒盅</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">高脚盛酒器</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">高脚油灯</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">参观结束,在广场上合影留念!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">至此,这次九寨沟游程全部结束,因为明天要在绵阳机场乘机返沪,故下午驱车返回绵阳市。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">晚餐在绵阳市“星空长廊”竹小馆用餐后溜达回宾馆,正好瞥一眼绵阳市夜景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">绵阳市市民同样热衷广场舞——而且服装整齐划一,很有仪式感!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">返程了</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">度过了十天快乐的旅游生活,就要分别了,大家依依不舍地在候机大厅合影留念!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">四川绵阳,拜拜了</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 全篇完</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 二零二三年九月</b></p>