人说山西好风光（之一）古 都 大 同（2023.10.14～16）

米店东家

受家人游大同感染，被晋文化的深邃厚重吸引，游山西的兴致陡然上升，半月之内竟两进山西，一鼓作气畅游悬空寺、云冈石窟、平遥古城、王家大院、晋祠、双塔等名胜，美好记忆心中留，回味悠长乐此行！

一说起山西，以往人们首先想起地上的黄土高坡和地下的黑色煤碳，当然还有汾酒的醇香，其实山西是名副其实的文物大省，更是“华夏文明的摇篮”，有“中国古代文化博物馆”之称。

从土木建筑之伟、到山河壮丽之美，山西正逐渐抖落身上的尘土，向世人散发它耀眼的光芒。

晋山晋水，晋善晋美！这才是当今的山西！

大同市，古称云中、平城、云州，中国九大古都之一，曾是代国南都、北魏首都，辽、金、元初陪都。境内古迹众多，是国家文物局支持建设的“博物馆之城”。走进大同这座昔日的煤都，感觉城市漂亮，市容洁净，街道宽阔，完全没有想象中的“煤灰”遍地的旧时模样！

入住近古城南城门附近的大有广场“全季酒店”，进出古城便捷，居住环境优雅舒适。吧台还备有水果、饮品、小零食等

酒店早餐的品种也是相当丰富！

秋日暖阳，斑斓多彩。坐落于文赢湖畔的大同博物馆、美术馆、大剧院、图书馆，四组具有特殊艺术造型的标志性建筑，以崭新的面貌彰显着古都的文化底色！

大同博物馆：建筑外形独特，馆藏文物丰富，是一座集文物展示、科普教育、文化交流、旅游观光为一体的综合性博物馆。博物馆建筑面积达到2.5万平方米，是大同市的文化名片之一。

博物馆北面是市政府办公大楼

大同大剧院：建筑外形呈不规则起伏状，酷似一朵萦绕的云朵，是对外文化交流的窗口和展示城市美丽的地标性建筑。其设计风格和视觉效果都别具风采。

大同美术馆：建筑主体由四个从36米到24米高度不等的三角锥形相连而成，形成雄伟的金字塔式几何外形，设计理念新颖独特。

从大同包车前往浑源县游览悬空寺，景区入口就在恒山脚下。悬空寺因其建筑神奇，游客从全国各地纷至沓来一睹芳容。

为保护文物，景区采取分时段限流措施，登临悬空寺需提前预约并现场排队等候。还好，我们排队大约一个小时就上来了，若遇节假日就要耐住性子排长队了。

悬空寺脚下的一块巨石上刻有“壮观”二字，据说这是诗仙李白墨迹，以此赞叹悬空寺的鬼斧神工，但用“壮观”还不足以形容悬空寺凌空欲飞之势，李白又在“壮”字的旁边多加了一个点。

建筑奇观悬空寺：座落于翠屏峰的悬崖峭壁之间，与主峰天峰岭东西对峙。悬空寺始建于北魏太和十五年（公元491年），距今已有1500多年的历史。

古人依照力学原理，巧借岩石暗托，凿洞插梁为基，梁柱上下相嵌，廊栏左右相连，在悬崖绝壁上建造出这座令人惊叹的木结构建筑。整个建筑由神院和南、北楼三部分组成，大小殿阁40余间，可谓建筑奇绝，小巧玲珑。唐代诗仙李白称其为“壮观”，明代大旅行家徐霞客赞叹为“天下巨观”。

悬空寺山门，门洞很窄小，为进出寺院的唯一出入口。

悬空寺原称“玄空阁”，后改为“悬空寺”，因整座寺院如同挂在悬崖上而得名。悬空寺是佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙，历时43年完成修建，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺半天高，三根马尾空中吊”的俚语。

三官殿内供奉的是“天官”、“地官”、“水官”

游览通道基本都是只能容一人通过的狭窄栈道。

力学与美学巧妙融合的“空中楼阁”！

北楼的“三教殿”为寺院最高处，店内供奉释迦牟尼、老子、孔子，一座寺院佛、道、儒“三教合一”是悬空寺的独特风格。始建之初这里距河床高达九十米，后来河床不断淤积抬高，现在的高度仅有58米了。

用以支撑整座建筑的横梁和立柱，都是经桐油浸泡处理的当地铁杉木，可防腐蚀防虫蛀。

古建筑与山水融合的美丽画面

这张照片是景区摄影师抓拍的镜头，感觉效果还不错付款40元取回，算是登悬空寺的留念。

应县木塔（佛宫寺释迦塔）：始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨，主体材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米

应县木塔是世界上最古老的木塔，纯木榫卯结构，它与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔。据说当年梁思成来木塔调查测绘时，也被眼前的木塔惊呆了！

应县木塔早已发生扭曲倾斜，为保护这座千年木塔国宝，多年前已禁止登塔，游客只可在底层参观。

佛宫寺后院北面的这座建筑物，是故宫太和殿的仿制品吧。

艺术瑰宝——云冈石窟：距今已有1500余年的历史，大佛窟、塔庙窟、佛殿窟，不同时期的洞窟艺术，不同风格的精美造像，形成中国规模最大的古石窟群之一，也是世界佛教石窟雕刻艺术的巅峰之作。

入景区大门，威严庄重的礼佛大道耸立眼前。向西而行，十三对“骑象四棱神柱”列于礼佛大道两侧。神柱高8.73米，在两侧浓密的松林掩映下，矗立的神柱气势雄伟、蔚为壮观。

神柱系黄沙岩雕刻而成，由下而上依次为须弥座、力士、白象、柱体的完美组合，造型精致。在云冈石窟第9、10、12和14窟都可看到千佛神柱的原型，均以大象、狮子等神兽驮承，立体而又恢弘，呈现出平城时期北魏皇宫的恢弘模样。

云冈石窟位于武州山南麓、武州川北岸，石窟依山开凿，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区，东西绵延约1公里。

现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米，最小仅2厘米，佛龛约1100多个，大小造像59000余尊。云冈石窟是佛教艺术东传中国后，第一次由一个民族用一个朝代雕作而成皇家风范的佛教艺术宝库，是公元5世纪中西文化融合的历史丰碑。

云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。云冈石窟最具西来样式，既有印度、中西亚艺术元素，也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等，反映出与世界各大文明之间的渊源关系，是中国石窟艺术宝库的瑰宝。

第3窟，又称灵岩寺洞，是云冈石窟中最大的洞窟。原设计为大型塔庙窟，但终北魏一代未能完成。主尊阿弥陀佛高10米，面部圆润丰满，神态超然。两侧菩萨头戴宝冠，精美庄严。三尊雕像为唐代时期所雕刻。

窟外依崖原建有木构大阁，今仅存上方一排12个梁孔，说明当年的佛阁为面阔十一开间巨制。

第5、6窟为一组双窟，窟前四层木构楼阁为清初顺治八年（1651）宣大总督佟养量主持修建，因岩结构，蔚为壮观。窟门两壁上层各雕一株枝繁叶茂的圣树——二佛侧身树。

第5窟，开凿于北魏孝文帝太和年间，是云冈石窟中期开凿的一个比较成熟的洞窟。洞窟空间规模、佛像造像都特别大，其主像释迦牟尼像以17米之高成为云冈石窟的万佛之冠。窟内现存造像龛150多个，造像2300余尊，或端庄和蔼，或典雅含蓄，姿态各异，呈现给世人一种超凡绝圣的境界。

第9、10窟也是一组双窟，位于石窟群的中部，2014年新建一座七间木结构窟檐以保护文物。两个窟共用一个屋顶，洞窟均由前堂后室组成，对称均衡，大小相当；各个壁面的设计，也力求同一对应。洞窟外壁各自并立两根千佛石柱，柱基承以狮、象蔚为壮观。

进入第11窟，首先映入眼帘的是高大挺拔的中心塔柱，东、南、西、北四面设龛，各有一尊立佛雕塑。上层亦为四面佛龛，正面雕刻交脚像。同时在洞窟东壁上层有一块北魏太和七年（483） 造像碑，碑中书体端朴高古，碑文24列1341字，是云冈石窟现存最早的北魏造像记。

第12窟是艺术氛围最浓的一个窟，又名“音乐窟”。人物众多，华美绚丽，神佛共舞，多姿多彩。前殿上壁雕塑的数十身伎乐天人形象，正在演奏琵琶、筚篥、古琴等各种中西式乐器，是中国古代最早的宫廷交响乐团。该窟有47身乐伎44件乐器，为研究北魏音乐、舞蹈史提供了珍贵的形象资料，在中国音乐舞蹈史上具有极其重要的地位。

第9～13窟因后世敷泥施彩绘而变得绚丽多彩，故通称“五华洞”。其中第11、12、13窟为一组，分别为塔庙窟、佛殿窟、大像窟三种不同形制的洞窟。三窟似共一前庭，第12窟为中心窟。

第16-20窟为最早开凿的一组洞窟，系高僧昙曜主持营建，故称“昙曜五窟”。窟制相同，平面呈马蹄形，穹窿顶，窟内造像以三世佛为主，主像分别象征着北魏的五位皇帝，体现了“拜佛即拜天子，事佛即事皇帝”。

第19窟主佛像高16.8米，为云冈石窟中第二大佛。

第20窟，因窟前立壁与窟顶早年坍塌而成为露天石窟，被称作“云冈美男子”13.7米高的露天大佛，早已是云冈石窟的名片。大佛面容丰满、右肩坦露、气魄宏伟，似在微笑；从侧面看，又似在说法，慈悲悯怀，细腻传神。有学者推测，它象征着北魏开国皇帝道武帝拓跋珪。

第20窟前面是游客最为集中的打卡之地，人们纷纷在此与云冈石窟的“形象大使”拍照留念。

公元494年，孝文帝迁都洛阳，云冈皇家造像工程宣告结束，西部山崖成为民间造像的乐土。由于西部洞窟都是民间所为，因此，这些洞窟都相对较小且布局零乱，后期损毁也比较严重。

大同古城：历史悠久，建筑风格独特。早在成为北魏拓跋氏的都城时，就已修筑规模宏大的城池。现存城墙为明洪武五年（公元 1372 年），大将军徐达奉命依辽、金、元旧城基础增筑的新城。古城东西长 1.8 公里，南北长 1.82 公里，周长 7.24 公里，面积 3.28 平方公里。城墙高达14米，上宽12米，下宽18米，四周修筑54座望楼。

这是南城门——永泰门 传统的棋盘式格局,是大同古城显著的城市风格和特色。古城四门所对四条大街：东为和阳门对和阳街;西是清远门对清远街;南名永泰门对永泰街;北称武定门对武定街。

攀登古城墙

南城门大门紧闭，不对外开放。但从城墙上可以看到规模特别宏大的瓮城有好几层，城门套着城门，瓮城连着瓮城。

古城东城门——和阳门

华严寺：华严寺是古城区域内诸多景点中最主要的看点，它始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。后毁于战争，金天眷三年（1140年）重建。华严寺坐西向东，由普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑组成。

上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落。

大雄宝殿上方悬挂着“大雄宝殿〞、“调御丈夫”两块匾额。“调御丈夫”是释迦牟尼佛的十个尊号之一，意为赞扬佛陀大慈大智，能以种种方法调御修行者心性，教化引导一切可度者，是一位伟丈夫的形象。这两块牌匾可是明代原物啊！

殿内的巨幅壁画人物栩栩如生，色泽艳丽。

华严宝塔根据《辽史地理志》上的记载恢复建造，塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。木塔总高43.5米，均按辽 金时期建筑手法营造。华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔。

华严宝塔下部建有近500平方米的地宫，采用100吨纯铜打造而成的千尊佛像，金碧辉煌，是传统与现实完美结合的杰作。

华严寺不仅威严华丽，而且景色极美！

善化寺位于南城门西侧，建筑高低错落，主次分明，左右对称，是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。

蓝天、古树、红叶，寺院秋色成诗，别有洞天。

雄伟壮观的鼓楼位于古城中轴线上，是古城的一座地标建筑。

鼓楼西侧的纯阳宫

大同古城钟楼雄姿

“四牌坊”：位于古城中心位置，由四个相连的牌坊组成的著名木构建筑。四牌楼建于明代洪武年间，四个牌坊分别面向东西南北四个方向每个牌坊都有四根朱红色通天柱。枋额上有清代书法家王德馨书写的欧体街名，“和阳街”、“清远街”、“武定街”、“永泰街”。

大同九龙壁：是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的单面五彩琉璃照壁。九龙壁坐南朝北，长45.5米、高8米、厚2.02米。全部使用黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。壁前有一方长34米的影池，九条巨龙倒映池中。

古香古色的商业步行街

网红餐馆“粗粮季”，慕名而来并提前约号，整了一顿丰富的晚餐，味道蛮不错。

我在大同等来活泼可爱的小朋友！

恬静优雅一隅，这简约的街景透着时尚，怎么看都舒服。

红旗飘飘，红灯高悬，古城还处在浓厚的国庆节日气氛之中，只是客流显著减少冷清了许多。

名震四方的网红店——凤麟阁 店面气派非凡，内饰豪华阔气。订餐要提前两三个小时排号领票，临近开餐时候，诺大的酒店里里外外都是客人，这家店真是火爆了！

酒店大厅金碧辉煌，众多顾客等候叫号

夜幕降临，漫步于古城街头

夜市不再喧嚣，灯火依然璀璨

顾客你来我往，此刻“紫泥369”正忙！

夜晚再登城墙，欣赏古城夜景

除著名古都的名号之外，大同还是“黄花菜”之乡，“美食之城”，刀削面、烧麦、黄米糕、沙棘汁等等，有很多值得品尝的美食味道！

熙熙攘攘的顾客人流，像走马灯一样一波接着一波，吃面到“东方削面”馆是众所周知的不二选择！这里的“面”花样多的让人发懵，若不是当地食客给予推荐介绍，真会出现北方人不会点面的尴尬。