探御史故里 访进士之村

徽州霞客

古徽州是块风水宝地，不仅山清水秀，自然风光秀美；而且人杰地灵，人文景观丰富。明清时期，随着雄霸天下的徽商崛起，获利致富后的徽商和勤奋苦读考取功名、在朝廷为官的徽州名宦，纷纷荣归故里，大兴土木，造就了遍布徽州的古村落。所以，徜徉在徽州乡下，不经意就走进宰相、御史故里，状元、进士之村。

深秋朗日，走进早有耳闻的徽州区御史故里忠堂和进士之村洪坑，一探究竟一睹风采。

“御史故里”虹光忠堂村，距今约1300年历史，是清廉文化底蕴深厚的古村落。历朝历代名人辈出，涌现一批清官廉吏、济世良医和乡贤义士，“清官青史留名，岐黄妙手仁心”的佳话传颂至今。

进入村口，穿过三世二品坊、清涟池、獬豸照壁、三垛梅花城和绣衣坊，沿着这座千年古村落的清风廉脉，感受一代代忠堂人的清廉品德和浩然正气，领悟“官舍惟存三尺剑，宦囊只有一肩书”的清廉文化。

三世二品坊，建于明代万历八年（1580年）。屹立于忠堂村口，四柱三间三楼冲天柱式。坊正面上枋板刻“三朝申锡”，背面刻“三世二品”。此牌坊主人方良曙受朝庭恩宠，官至二品。依据明封赠制度，二品官员是可以荫封三代。遂追封其祖父方泰、父方祥庆祖孙三代同等荣衔，所以坊上题“三世二品”。朝廷对方良曙的多次恩典，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，即为“三朝申锡”。

方良曙官至云南左布正使，一生为官清正，被誉为“清白吏”。

獬豸照壁

三垛梅花城

绣衣坊始建于明嘉靖三十五年（1556年），距今已有近500年的历史，为表彰忠堂第一位进士、山西道监察御史方贵文而建。相传，獬豸为上古神兽，专司辨别忠奸，明清时期监察御史的官服补子均绣獬豸，因而“豸绣”和“绣衣”也代指监察御史。“绣衣坊”便成为御史身份的一种独特象征和文化符号。

方贵文，因其为官一生清廉，品行高洁，被明英宗赐予“清白儒门”。

洪坑古称洪源，至今已有1200年历史的古村落，文化底蕴深厚，为古徽州洪氏家族聚居的主要村落之一。自宋至清，村里荣登进士者多达18人，享有徽州“进士村”之美誉，还有“徽州照壁第一村，科甲连登进士源”的美称。著名人物有状元洪莹、榜眼洪亮吉，“同胞三中书”洪朴、洪榜、洪梧。

徽州自古民风淳朴，文风昌盛，十户之村，不废诵读，以考取状元进士光耀门庭为荣。称雄明清的徽商也“贾而好儒”，他们很爱读书，常常白天经商，晚上读书，成就了一代徽商的儒商品格。

进士坊，建于清乾隆年间，四柱三间三楼冲天式，为纪念乾隆二年（1737）恩科进士洪本仁而立。该坊梁柱硕大，满布浅浮雕，有双狮戏球、仙鹤祥云、瑞兽麒麟、凤穿牡丹、鹭鸶莲荷等图案以及如意祥云、八宝相花等什锦纹饰，明间两根石柱在基座上饰四只坐狮。

与一般牌坊不同的是，这座牌坊两面等级是不一样的，南面坊额刻 “圣旨”，北面坊额刻 “恩荣”，很是独特。

进士坊北面立有一超大照壁，气势雄壮。与进士坊相辅相成，交相辉映。

吴氏贞节坊，紧挨大照壁，两柱单间三楼冲天式，建于清乾隆六年(1741年)。龙凤榜刻“圣旨”二字，东、西面上枋板各刻“纶音褒节”、“潜德馨闻”四字，下枋板刻“旌表洪宪韶妻吴氏贞节”字样。

吴氏节孝坊，两柱单间三楼冲天式，建于清嘉庆二十一年(1816年)。龙凤榜刻“圣旨”二字，东、西面上枋板各刻“贞心矢日”、“劲节凌风”四字，下枋板刻“旌表故儒洪奕朴妻吴氏节孝”字样。

位于洪坑村中心的“世科”牌坊，为工部尚书洪远等人修建。该坊为明代“弘治戊午年十二月吉日立”，牌坊上书有“恩荣”二字，是洪坑洪氏专为获得进士的族人记名而立的功名坊。

世科坊，四柱三间三楼石牌坊，建于明弘治戊午年(1498年)，两面上、下额枋上分别雕琢双狮戏球、瑞兽麒麟、凤穿牡丹、仙鹤祥云的高浮雕图案，下枋两端雀替琢成鲤鱼吐水图案。枋板书“世科”两个大字，下列洪坑洪氏21位进士、举人、贡生的榜单和官衔等字样。

古时，牌坊是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物，是特定的社会背景下酿造出来的特殊人文现象。如今看牌坊，仿佛在聆听一段历史故事，回看一段遥远的历史剧在眼前生动地展现。

洪氏家庙，又称忠贤堂，与世科坊南北相望，始建于明代，为洪氏一支祠，由门厅、厅堂、寝殿组成。正面门墙外墙皮上贴砌有四柱三间三楼式的砖雕门楼，上嵌石匾额书“洪氏家庙”四个大字，并刻“工部尚书洪远立”字样。

家庙厅堂用材硕大，梁袱、雀替、狮撑等木雕构件较为精美。

洪承栋古宅，建于清代，前门有一座典雅的大花园。

状元厅，建于清嘉庆年间，为嘉庆十四年（1809年）状元洪莹府邸。建国后大厅曾作为村里“粮食加工厂”。

古民居门楼上“仙草花鹿、双鹤齐鸣”图案的精致砖雕，十分华丽，彰显典雅之气。

最美秋日，有时就想户外走走，无论去往哪里。走进大自然，往往意味着释放，摆脱具体的约束以及无形的桎梏，让生命本来的形态得以自由舒展。走进古村落，驻足古祠边牌坊下，与久远的历史对话，与自己的内心交流，感受那份自在轻盈，发觉自己真正在意的东西，何尝不是让生命保持鲜活的一种办法。

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