寻找生活中的禅---小鱼感悟

晴天

作者：小鱼。 图片摄影：小鱼

非常感谢小鱼同学的供稿！

摘要：本文作者小鱼用自身案例，教我们如何摆脱手机上瘾！如何挣脱“电子鸦片”的绑架！如何重新拿回自我的掌控权！让小鱼为您娓娓道来......

　　禅是什么，不可说，一说就错。 进入大学以来，自己的生活好像完全地被改变了。没有人再来管理我使用手机，监督我每日的作息。手机，让我的生活开始变得浑浑噩噩。手机应用的设计者们聪明地把握了我的上瘾性，利用短视频快速，短时的刺激不断地吸引着我的注意力。加上无限流的设计，我只要一打开短视频平台便会毫无休止地刷下去。

　　以至于，只要没有课时，我便会宅在寝室中刷手机。甚至做作业时，自己也会时不时地拿起手机刷新消息。每次我总会在心里告诫自己只能看十分钟，而当放下手机时却已经是几个小时后了。当我怀着罪恶和羞愧的心情开始上课或者写作业时，我发现了一个更令我伤心的事实：我的注意力开始无法集中了。我强迫自己集中精力去思考课堂上的概念，自己的意识却不自觉地就飘向了其他的地方。每当我怀着罪恶和羞愧躺上床，意识到自己一天什么都没做时，总是会又一次在心中告诫自己：明天一定不能继续这样刷手机了。而当我躺在床上，一种无比强烈的空虚却向我袭来。我拿起手机，又是一个凌晨四点才睡觉的夜晚。

甚至做作业时，自己也会时不时地拿起手机刷新消息

手机，对我来说成为了一种像精神鸦片的存在。不仅仅占用了我大量的时间，最重要的是，我自己好像被它改变了。进入到了大学中，我就像一个僵尸一样被自己的本能拖着在走。转眼间半学期便过去了，当我回忆我这半年干了些什么时，我发现记忆中几乎什么都没有。本来大学对于我来说应该是一个崭新的环境，新的开始：完全不同的语言、生活习惯、风景、环境。而这种浑浑噩噩的状态却让我的生活中几乎没有任何新的事物。我带着羞愧问自己已经有多久没有留意过校园里的一草一木；有多久没有在走路时感受和风吹过耳边的感觉；有多久没有留意过饭菜的味道……

在晨雾中，感受和风吹过耳边的感觉--校园美景

　　我需要一种方法来让自己解脱，让自己跳出这种浑浑噩噩的状态。 我尝试了很多方法：我尝试给自己的手机设置时间限制，尝试让自己每天早睡早起。尝试上课时不带手机。但到了最后，我发现这些方法都没有用。因为我的内心早已对信息流带来的强烈刺激所上瘾。当无法接触手机时，我的内心只会感觉到焦虑、压抑，更加无法集中自己的注意力。

一切的转机出现在今年。在经历了半年的挣扎和痛苦后，在一节中国文学的课堂上我接触了禅的概念。在读了古人的诗歌后，我突然意识到，那种身心合一，人与自然和谐相处的生活不就是我一直以来所追求的状态吗！我下定决心，尝试着通过学习禅，来改变自己的生活。

但是寻找禅的过程并不容易。我搜寻并看了很多有关禅、心流和正念的书籍：有铃木俊隆的《禅者的初心》、一行禅师的《和繁重的工作一起修行》《正念的奇迹》、米哈里·契克森米哈赖的《心流》、莎朗·莎兹伯格的《一平方米的静心》以及亚当·奥尔特揭秘手机如何让人上瘾的《欲罢不能》。看完这些书籍后，虽然感觉对禅道的了解有所加深，理解到了更多禅背后的原理，对坐禅的方法有所领悟，但始终无法将其运用在自己身上。我闭上眼睛，调整呼吸，想要进入那种所谓的正念状态，但当自己闭上眼睛后，我的思绪根本无法平静下来，自己总是会想东想西，根本无法做到所谓的“空”。

我也在网络上搜集了很多相关的资料，但在那些精妙，却没有详细解释的总结性话语（如：拔去心中的野草；获得内心完全的自由；色即是空，空即是色等等）中，我实在不能参透到实用的方法。

　　佛教的很多书籍中都有不可说的这个概念，预示着很多的道理无法用语言来表达，只有通过个人的感悟修行来领悟和体会。《大般涅盘经》里说六句之不可说，即生生亦不可说、生不生亦不可说、不生生不可说、不生不生亦不可说、生亦不可说、不生亦不可说。我想，或许那种禅定的状态无法用语言表述清楚，真正的禅定还是需要自己慢慢去感悟。

月夜一个人坐在校园的椅子上慢慢去感悟

想到这里，我心中的因为不得道的焦虑减少了很多。我告诉自己或许领悟也是一种缘分，无法强求，是一种不经意的妙手偶得。我也开始有心无心地慢慢将一部分看手机的时间用来继续看书，并不指望能够给我生活带来改变，只是希望能够丰富一些我的生活。 改变出现在一次吃饭时。那天没什么胃口我只拿了一些水果，闲来无事，这一次我并没有像往常一样拿出手机利用吃饭的时间刷一些视频，然后把水果无心地塞入嘴里。我准备充满仪式感地认真地吃一次水果。我叉起一片哈密瓜，先是观察它的样子，去想象它从田地里慢慢成长，吸收了阳光和雨水，最终长成果实。我把它凑到鼻子前，轻轻地闻它的味道，感受果香味从鼻子中涌入心中的过程。然后把它放在我的嘴唇上触一触，感受柔软的果肉和冰凉的触感。接着慢慢放入嘴巴，先嚼一次，先用舌头充分感受哈密瓜的香味流淌过整个口腔，再继续嚼一次。最后再吞下。我用了两分钟才吃完那块哈密瓜，但它却是我吃过最好吃的哈密瓜。我惊讶地看着盘子中的水果，我想，它们还是普通的水果，只是自己从未静下心去体会它的味道。就像孔子在《中庸》中说到：“人莫不饮食也，鲜能知味也”，那天我用了将近半个小时吃了一小盘水果，但却是我这么久以来吃过最好吃的一次饭。吃完之后我发现我几乎忘记了时间的流逝，也忘记了非常吵闹的食堂。在那半个小时，我将我的身心融为了一体，而那种专注是我这一年来从未达到过的。我忽然回想起来乔·卡巴金博士说过的一句话：“正念就是将doing的状态转变为being的状态。”这一顿饭，让我对他所说的being的身心合一状态好像有了些新的领悟。

叉起一片哈密瓜（网图）

我若有所思地走出食堂，决定在校园里散散步。正值黄昏，天似乎没有完全黑下去，在地平线的尽头还可以看到太阳慢慢落下。新月和金星点缀在淡淡的云层背后。我深呼吸一口气，感受到夹杂着湿润泥土的空气慢慢地流入我的胸腔。我能非常清晰地感觉到清风拂过我的脖颈；听见鸟叫从树丛的尽头传来。我走到山坡上的长椅坐下，欣赏着太阳慢慢落下。那种日落的美出乎我的意料，天空是一种近乎完美的黄蓝渐变。我看着已经不再刺眼的阳光沉入大地，在那一瞬间，仿佛听见了落日的声音。

校园日落的美出乎我的意料

流星划过校园的夜空

我被这样的美深深地震撼了，但转念一想，其实几乎每天的黄昏都是这样的，但自己却从来没有意识到过这种美。甚至自己从未在校园中漫无目的地散过步，从未留意过周围的风景，更多只是低着头三点一线地穿梭于校园中的不同教学楼。

校园的阳光草坪

校园雨后彩虹

那天回到寝室后，我再一次尝试闭上眼进入禅定的状态。为了不像之前那样思绪飘飞，我将我的注意力集中在了自己的呼吸上。我慢慢地吸气，感受新鲜的空气缓缓地流入我的体内，然后呼气，感受空气又从胸腔流向鼻孔，慢慢地流出我的身体。我缓缓地找到了我呼吸的节奏，思绪跟随着我的呼吸一进一出，竟然也慢慢地安静了下来。我发现此时我的思绪慢慢地可以流动于我全身的每一个部分，能够分明地感觉到我手指的温度，我的心跳。再到后来，我开始慢慢听见周围的声音，窗外不时开过的汽车和走廊里不时传来的谈话。此时我仿佛已经不再束缚于自己的身体，我成为了我自己的观察者。一种平静的快乐慢慢地从心中流淌过。不知不觉中，时间竟然已过去了半个小时。 我发现，正念的感觉并不是只有闭上眼睛打坐才会出现，我甚至慢慢在学习、思考复杂问题时也可以保持这种感觉。在保持正念中学习的我变得前所未有的专注，效率也大大的提高了。我也忽然发现，当我在保持正念时，自己其实从未想到过手机。慢慢地，我的手机使用时间开始下降，并不是因为正念提升了我的意志力，而是我发自内心地并不想用手机了。即使有些时候会拿起手机习惯性地点开短视频应用，但每每这时，心中总是会有一个清晰的声音问自己：为什么你要看这个视频，他能够给你带来些什么？在意识到这一点后，我便会欣然地关掉应用。我关掉了手机上限制时间的应用锁，但手机使用的时间却比以前下降了很多。 在这之后，我仿佛重新拿回了对生活的掌控。我的生活，依旧和曾经一样，还是每天三点一线地上课；依旧是各种作业、考试和截止日期向我扑面而来。但是这个世界却以一种新的样子重新向我展开。在生活的细节中，我发现了许多曾经被忽视的美好。匆匆地从一个教学楼赶到另一个教学楼时，我会在奔跑中留意到吹过的清风，草坪里跳过的小松鼠，以及背上沉重书包压在我肩膀上带来的酸痛。生活中的压力、自责、混乱被一扫而空，带来的是掌控、快乐、和心流。我想起了曾经看到过的一个故事：一位高僧得道了，他的徒弟问他：“师父，你在得到之前每天会做些什么呢？”师父回答道：“砍柴，扫地，吃饭” ，“那得道之后呢”徒弟问道。师父回道：“还是砍柴，扫地，吃饭”，小和尚问：“那前后有什么区别呢”，师父回答：“曾经的我是在劈柴的时候想着扫地，在扫地的时候想着吃饭。而现在我是吃饭的时候想着吃饭，扫地的时候想着扫地，劈柴时想着劈柴” 。对啊，曾经的我，总是在从一个教学楼赶到另一个教学楼时想着下节课的内容；在吃饭时想着还未完成的作业，或者是看着手机上的视频。而那种心无旁骛将所有注意力都集中在当下的专注就是正念的奇迹。

草坪里跳过的小松鼠

冬日积雪铺满了校园的大草坪

所以，我领悟到了禅是什么吗？我想不是的。我并不能说我悟到了禅的意义，而是通过禅，我找到了生活中的平衡和内心的平静。虽然万物还是万物，但我看到了不一样的世界。

冬日的夜晚，校园格外美丽

我不是一个完整的佛教信徒，我找到的身心合一的正念状态也并不一定是佛教中所讲的禅定。但是我认为，“禅”并不一定是属于佛教的一个专有名词，禅的意义也不一定是固定的，对于我来说，在工作生活中保持正念，感觉到的心流也是禅的体现。

　　我欣喜地将我最近的变化告诉了我的父母。我告诉他们，我体会到了禅意、正念和学习时的心流，我感觉我的整个生活都不一样了。在欣喜之余，他们问了我一个问题：那什么是你所说的禅呢？我正欲打字给他们讲述，但突然发现，想要总结这种状态时我却无从下口。我深吸了一口气，慢慢感受空气穿过我身体的那种正念的感觉。我笑了笑，到：我真的不知道禅是什么，禅不可说，一说就错。

于2021年11月

后记：这篇文章是自己刚进入大学第一学期时写下的。刚进入大一感觉自己的状态真的很差，因为缺少了监管，自己感觉时常被手机控制并无心学习。好在后来自己找到了属于自己内心的“救赎”，生活的状态也渐渐变得好起来了。关于佛教，关于禅宗，我想我没有这个能力探究其万物的本质，也不可能真正悟到禅的真正智慧。但我想这样也无妨，一切本就是不可说。我只是希望禅宗的力量能够给我的心灵带来一片空灵的净土，能够在因外物繁杂干扰之时而保有一片自己心灵中的小千世界，使自己的内心不被纷繁所困。少了一份迷惘，多了一丝洒脱和自在。即使身处于当今这个信息爆炸的环境，也可以通过来自心海的消息为自己的世界打开晴窗一扇。从而在平淡朴素的生活中，也能看到光。

捧起一把雪，嗅出冬日的气息