翰墨刀耕抒纯芒匠心流淌展珣丽 ——铸牢中华民族共同体意识展示中心书刻展

会飞的𤠣

主创设计：袁茂林

国家一级美术师，中国书法家协会会员，中国刻字研究会官方网站副秘书长，南京民族之家书刻馆馆长。

　　本項目由袁茂林先生偕同创作团队同仁精心創作。

　　用我们匠心的研創，挽起了中华56个民族共同体的臂膀。

　　以中国的书法刻字，融合版画，雕刻艺术创作的“铸牢中华民族共同体意识”的56个民族风情展，以多层次、多方位、多构成、多色彩立体性的展示，诠释了中华56个民族，朔源沿革，人文历史，人口分布，文化习俗，民族标识，民族图腾，民族精神，铸就了一部中华民族的波澜壮阔的史诗。璀璨绚丽的中华民族奋斗的历史画卷。

书法表现“意”“象”之境，版刻，雕刻表现“形”，“景”之情。书刻、版刻、雕刻吸收了当代哲学、文学、文艺审美中诸多元素，融入民族化，中国文脉传承的守正创新的实践。

以专擅的透雕技法与平面的构成形式相结合，使字的阴阳对比，章法的大开大会，结字的疏密有致，皆见生动的姿致，平面构成中的几何分割形为形式基调通过重叠分割空间，调动隶书、魏碑、篆书与篆刻等传统符号多重呈现。通过大字、小字、阴、阳镌刻，古典主义和后现代主义的对立统一构成拓展。无论文字的拙中寓巧，朴中涵雅，字体雕琢安排与背景，材质的物性对比，突出了自然机理美与刀味技法美，凸现了生动的快意的美感。刀法的快斫利削，形成的书刻的生动节奏，文字的部首，构件上作方圆欹正，疏密开合的对比，以方寓圆，圆中有方，点画的体积感，韵律感与线条锐度达到了和谐统一。版面中以疏密，错落交叠等技法，如轮扁斫轮，技道合一，给人以坚实、迺劲、雄浑和张力四溢的美感，鼓荡着中华民族浩荡之风。

在56个民族的版面上，以显示及相间的位置上，以版画和雕刻相融相切的技法，凸现了56个民族的风情形态神采，56个民族的标识和图腾，无论是龙、凤、车马、牛、羊，还是鹿、鸽、蝶、鸟和毡房；无论是布达拉宫，丝路陶商，还是塔、弓、箭、锣 、笛，乐奏万方。我们都以版画的平面构成与雕刻的立体构成，使各民族立体的造型，采用披、铲、削、剔、揭等精娴技法，呈现壁画浮雕三维观感，运用刻刀的雕、凿、刻技法，浑圆、叠加、交错的构成，使民族标识，民族图腾，呈现跌宕、奔放、俊秀、典雅神圣的象征性图谱。象征着中华民族勤劳友善勇敢顽强拼搏精神世界，象征着对团结、安宁、幸福生活的追求。

色调情感符号寄喻了对民族文化根深蒂固的𠄘载。多彩的冷暖色调个配比上，再绚丽多彩的服饰文化上，绘就了各具特色的民族文化习俗的语言。色彩的明度、纯度、纵深度、透视感，重在贴切、本原。色相的变化，明度的差异以及冷暖的对比，调制出视觉阅读的感受亮点，冷峻幽渺的色彩效果营造了一种旷古悠远的境界，烘然热烈的暖色调，呈现豪迈勇毅刚健的浩荡之气。色调冷暖变化，强化的主体、主题，载体的联系。明度的变化，强化了作品三维空间感。

袁茂林

二0二三年十月

习近平总书记指出。

书刻展前言介绍。

　　中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在中华大地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。

汉族是中国的主体民族。在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术，自然科学领域中，创造了许多辉煌的业绩。

蒙古族在科学文化事业上比较发达，而且音乐、舞蹈也在艺术上居于相对显赫的地位。《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》被称为蒙古族的三大历史巨著，其中《蒙古秘史》被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产。英雄史诗《江格尔》是中国的三大史诗之一。

回族的族源可以追溯到唐代，学术界一般认为回族大致形成于明代，而元代是回族形成的准备时期，明代是回族最终形成的时期。

藏族有自己的语言和文字。藏族普遍信仰藏传佛教。藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色，藏医药学也是人类重要遗产。

维吾尔族，民族语言为维吾尔语，属阿尔泰语系突厥语族，分为中心、和田、罗布三个方言。

苗族有自己的语言，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。

彝族，民族语言为彝语。

壮族，旧称僮（zhuàng）族，民族语言为壮语。

布依族，民族语言为布依语，通用汉文。以农业为主，布依族祖先很早就开始种植水稻，享有“水稻民族”之称。

朝鲜族，有本民族的语言和文字。

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族．也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。

侗族，民族语言为侗语，信仰多神。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”。

瑶族，有自己的民族语言。

白族有本民族语言，白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。

土家族有民族语言，没有本民族文字，通用汉文。

哈尼族，民族语言为哈尼语，现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。

哈萨克族，民族语言为哈萨克语。

傣族，又称泰族、掸族等，民族语言为傣语（泰语）。傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称。

黎族，是海南岛最早的居民，有自己黎族语言大多数黎族人都能兼说汉语，过去黎族没有本民族文字，通用汉文，信仰仍处在原始宗教阶段。

傈僳族，民族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，文字分为新老傈僳文，普遍信奉原始宗教。

佤族，民族语言为佤语，没有通用文字，人们用实物、木刻记事、计数或传递消息。

畲族，没有本民族文字，通用汉文。各地畲族皆通晓当地的汉语方言。

高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。高山族有自己的语言，没有本民族文字。

拉祜族，是中国最古老的民族之一，民族语言为拉祜语，崇拜多神，供奉“厄莎”。

水族的族名以“水”代“睢”。

东乡族，民族语言属阿尔泰语系蒙古语族，没有本民族的文字，兼通汉语，汉文为东乡族的通用文字，信仰伊斯兰教逊尼派和伊赫瓦尼派。

纳西族，绝大纳西族有本民族语言，纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。

景颇族，有自己的语言和文字。

柯尔克孜族（吉尔吉斯族）是一个历史悠久的民族。中国汉文史籍很早写，解释为“山里的游牧人”。

土族，土族语言属阿尔泰语系蒙古语族，以汉语拼音字母为字母形式的土语文字。

达斡尔族，有自己的语言，原文字已丢失，现使用拉丁字母为基础的文字，现在达斡尔族基本上通晓汉语并会书写汉文，达斡尔族是能歌善舞的民族，民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多种形式。

仫佬族，民族语言为仫佬语，没有本民族的文字，通用汉字。

羌族，民族语言为羌语，羌族自称“尔玛”或“尔咩”，被称为“云朵上的民族”。

布朗族，民族语言为布朗语，没有本民族的文字。布朗族有着极为丰富的口头文化。

撒拉族，民族语言为撒拉语。

毛南族，民族语言为毛南语，通用汉文。

仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有关，民族语言为仡佬语，没有本民族的文字，通用汉文。

锡伯族，民族语言为锡伯语。

阿昌族。

普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，民族语言为普米语，没有本民族的文字，通用汉文。

塔吉克族，民族语言为塔吉克语。

怒族，使用语种较多的民族之一。

乌孜别克族，民族语言为乌孜别克语。

俄罗斯族，语言属印欧语系斯拉夫语族东斯拉夫语支。

鄂温克族，民族的语言文化具有独特性，多数使用本民族语言，没有本民族的文字。

德昂族，民族语言属于南亚语系孟高棉语。

保安族，民族语言为保安语，通用汉文，以汉文作为社会交往的工具。

裕固族，使用三种语言，分别为：突厥语族的裕固语（尧乎尔语），蒙古语族的裕固语（恩格尔语），以及汉语。

京族，京族人喜欢的“唱哈”（意为唱歌)、竹竿舞、独弦琴，被誉为联系着京族文化的三颗“珍珠”。“嘲剧”是京族传统的戏剧,独具民族特色，内容多为叙事诗歌以及中国古诗词等。

塔塔尔族，有本民族的语言，有以阿拉伯文字为基础的文字，主要信仰为伊斯兰教。

独龙族，使用独龙语，没有本民族文字。

鄂伦春族，鄂伦春语，没有文字，现在主要使用汉语汉文。

赫哲族，民族语言为赫哲语，没有本民族的文字，使用西里尔字母来记录语言，因长期与汉族交错杂居，通用汉语。

门巴族，民族语言为门巴语，方言差别较大，无本民族文字，通用藏文。

珞巴族，主要从事农业和狩猎。珞巴族有自己的语言，基本上使用藏文。

基诺族，民族语言为基诺语，没有文字，过去多以刻木、刻竹，记数、记事，通用汉语。

　　辽阔的疆域由各民族共同开拓，悠久的历史由各民族共同书写，灿烂的文化由各民族共同创造，伟大的精神由民族共同培育。“用书刻、版刻、雕刻”相融镶嵌的章法，技法，呈现了一部中华56个民族交融汇聚成多元一体的壮丽史诗。中华民族一家亲，同心共筑中国梦。