历史很远山西很近～大同大不同

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相约山西 山西，因居太行山之西而得名，简称“晋”，又称“三晋”，古称河东，省会太原市。山西东依太行山，西、南依吕梁山、黄河，北依长城，与河北、河南、陕西、内蒙古等省区为界。 山西在我的印象里就是一个北方省份，以产煤而闻名。近年不断有朋友去山西带来许多信息。 山西是人类和华夏文明发祥的最早起源地和中心区域之一。有一种说法：“百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西。”无论是没有史书记载的旧石器时代还是有史书记载的文明，山西的文化遗存都居于全国前列，并且以其质量高、种类全、年代跨度久远、保存原貌完好而著称于世，蕴含文化多元，涵盖古遗址、古建筑、古墓葬、石窟寺和石刻、近现代革命遗址等相关类型。这些文物资源是中华民族的共同文化遗产。 到山西去走走看看吧！ 山西不论是自然景观还是古建、古迹，都有其深厚的历史底蕴。而我们此行是以人文景观为主，山西之旅可称为是文化之旅。 此行因为祖籍山西的亲人朋友多，山西之旅也称为还乡之旅，戏称“还乡团”；即使不是山西籍也都是多年的朋友相约，也称亲友团。 我们对山西的认识从大同开始到运城结束，走过看过太多的景观，且文化底蕴太深厚、内涵太丰富，不管是古建还是古迹，没有知识储备很难看懂的，以自己的认知能力这趟人文之旅还是有待慢慢消化。 短短十几天，如果山西之旅是一种阅读的话，我们算是浏览吧。 山西这本书要慢慢读… 云冈石窟～刻在石头上的历史 山西文化之旅按照历史脉络从大同开始。首先就是云冈石窟。 云冈石窟是中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟，与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。 云冈石窟位于山西省大同市西郊的武周山南麓。由北魏皇室发起修建的，距今已有1500余年。从文成帝和平元年（460）起至孝明帝正光五年（525）止，规模宏大的佛像开凿工程前后持续60多年。 云冈石窟在北魏时称武周山石窟或灵岩寺，明代后期改称为云冈石窟。关于“云冈”一词历来说法不一。 云冈石窟2009年政府花费17亿元巨资，修建了很大规模的云冈石窟景区，篇幅有限就不一一展示了。 印象深刻的是佛光大道，13对石刻“大象驮塔”神柱排列在大道的两旁，骑象四棱神柱的底座是平和静黙的石象，背驮花纹细密的莲花座，神柱的每一面刻有双排并坐的佛像。 广场中央的一棵菩提树，挂满了金箔，也挂满了祈福！ 云冈石窟分东、中、西三个部分，分别为早期、中期和晚期开凿的石窟。 早期石窟开凿于公元460－465年，是云冈石窟的第一期工程，即现在编号的第16 ～ 20窟，由西域高僧昙曜主持开凿，俗称昙曜五窟。 这五座洞窟形制相同，外壁满雕千佛，窟内造像以释迦佛为主。 五窟中的五尊大佛，像征着北魏初期的五位皇帝，主像均高大健硕，面相丰圆，表情慈祥，肩宽体硕。昙曜五窟重点突出尊像雄伟的气势，体现了北魏佛教依附世俗的王权的特点。 第20窟为昙曜五窟之一。 由于前立壁在石窟开凿初期就已经崩塌，致使佛像显露在外，成为云冈石窟雕刻中的露天大佛。 第20窟主像为释迦牟尼佛，高13米，面容饱满圆润，高鼻深目。是依照北魏开国皇帝文成帝形象雕刻的。整尊造像气势恢弘，庄严慈祥。 这座露天大佛，堪称云冈石窟的辉煌之作，也是中国早期佛教雕刻艺术的空前之作。 昙曜五窟的造像，在一定程度上体现了北魏的皇权政治，以造大佛为契机宣扬皇帝的尊严。将皇帝的形象创作为主佛，是云冈石窟开创的一个新的传统，人佛合一是昙曜五窟最大的文化特征。 在昙曜之后，石窟的开凿并没有停止。文成帝之后的历代帝王，以及北魏中晚期不同年代的官吏、艺术家和工匠们，旷日持久地延续着浩大的凿窟雕像工程。遂成窟龛东西绵延1公里，栉比相连数量众多的石窟群。 这一时期开凿的石窟由第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟四组双窟，第11、12、13一组三窟以及未完成的第3窟组成。 分布于石窟群中部、东部的中期石窟群，与早期的昙曜五窟相比，造像题材有了较大的变化，题材多样化是这个时期的潮流。 装饰图案的雕刻也呈现出丰富多釆、富丽堂皇、变化无穷的样式。 第5窟内释迦牟尼坐像高达17米，为云冈石窟内最大的佛像；第6窟刻有完整的佛传故事；第7、8窟内造像胡风汉韵交相杂糅，其浓郁的异域风情唯云冈石窟所独有；第9 ～ 13窟被称为“云冈五华洞”，以彩绘精美的而著名，为云冈石窟群的主要观赏洞窟；第14、15为千佛洞窟…… 西部石窟群为晚期作品。 云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期，把北魏的诸多文化元素包容其中。 云冈石窟雕刻中，早期石窟中浑厚、纯朴的鲜卑情愫和中期石窟变化多端、富丽堂皇的太和格调以及晚期石窟俊秀、精巧的汉风遗韵共同构成了云冈石窟的艺术特色。 云冈石窟是一部北魏王朝的断代史，它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上。每一座洞窟都是一段历史的记载，每一尊佛像都有故事；云冈石窟以宗教石刻的形式折射出北魏王朝的历史、政治、社会发展、民俗风情… 1500余年前的历史离我们太远，一时半会搞不懂；但是站在巨大的洞窟中，不论你的历史知识如何，1500年前中国匠人的艺术造诣让我们非常震撼，惊叹不已！1500年后的今天，我们徜徉其间，穿越历史，梦回北魏…… 云冈石窟一定要亲自探访！央视9套《云冈石窟》用了6集才讲完它的前世今生呀！ 2001年12月，云冈石窟被联合国教科文组织列入世界遗产目录。 世界遗产委员会评价：云冈石窟座落于山西省大同市的，有窟龛254个和5.1万余尊雕像。代表了公元5世纪至6世纪中国佛教石窟艺术的杰出成就。其中的昙曜五窟造像组合形式一致，布局设计严谨统一，成为中国石窟佛教艺术史上第一次造像巅峰时期产生的的经典巨作。 辽金文化探谜～华严寺 华严寺始建于辽重熙七年（公元1038年），依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫。 华严寺是中国现存规模最大保存最完整的辽金古建筑群。具有辽代契丹民族特色的建筑朝向和建筑特点。 辽代末期寺院建筑毁于兵火，金代依旧址重建。明代以后分为上、下两寺，清朝初年寺院复遭摧折…… 我们现在看到的大部分建筑是2008年，大同市政府依据寺内碑文记载，对华严寺进行了大规模修整，恢复了辽金时期大华严寺的鼎盛格局。 重建后的整个华严寺坐西向东，山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上，殿宇嵯峨，雄伟壮观。 仿古新建筑就不赘述啦。 这座隆盛于辽金两朝西京重地的北国梵宫，其寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、藻井等以历史之悠久、规模之浩大、技艺之高超，堪称辽金艺术博物馆。 重建的普光明殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，前出抱厦。殿内塑有“华严三圣”，环殿壁画…… 主殿大雄宝殿始建于辽清宁八年（1062），1140年依旧址重建。 大雄宝殿单体建筑面积1559平方米，为中国传统木结构宗教建筑中单体建筑面积最大的佛殿，也是现存辽金时期最大的佛殿。 大雄宝殿两端的琉璃鸱吻高达4.5米，由八块琉璃构件组成。北吻是金代的原物，南吻是明代制作，是中国古建筑上最大的琉璃吻兽。 大殿中央佛坛上是明代五方佛造像；殿内平棊藻井为明宣德年间补装，清光绪初年重新彩绘，共计1012块，内容各异，富丽堂皇；四壁绘满了21幅巨型壁画，总面积达875平方米，共有人物五千多个，全国罕见，此壁乃清光绪十六年（1890年）所绘。 如今的大雄宝殿，集四朝精髓为一体：辽代的遗址，金代的建筑，明代的塑像，清代的壁画……殿内不许拍照。🤭 薄迦教藏殿建于辽重熙七年（1038）。是辽代殿堂建筑的典型，是保存千年之久的辽代藏经殿。 殿内四壁依墙排列重楼式雕木藏经阁38间及“天宫楼阁” 5间。整个壁藏和天宫阁是一组辽代建筑模式，是国内唯一规模宏大的壁藏制作。被著名建筑学家梁思成先生誉为“海内之孤品”。 殿内不允许拍照，只有现场欣赏啦！ 殿内的另一艺术精品是保存完整的29尊辽代泥塑彩塑像！ 这些菩萨或盘跏趺座，或肃然站立；或合十，或拈花，神态形象各异。 这些泥质彩塑因千年香火熏染而呈古铜色，由于年代已久，很多地方的镀金已不在，颜色也退了一些，身上有很重的灰尘痕迹。但恰恰因为有岁月的痕迹，踏进大殿第一步，抬头看去的那一瞬间，一种极震撼的感觉从头贯穿到脚底。 薄迦教藏殿泥质彩塑堪称辽代雕塑之精品！ 其中“合掌露齿菩萨”尤为婉丽动人。 薄迦教藏殿具有极高的历史、科学和艺术价值，是我国不可多得的辽代艺术珍品。 华严寺内的古建筑华严宝塔，是大同古城内的标志性建筑，因正在维修没能观赏。 古刹华严寺确实为中华文化之精品，具有重要的历史、艺术、科学、文化及社会价值。 中华第一关～雁门关 大同古城出发来到雁门关。这里是古代关内与关外的军事作战和商贸通行的隘口。 雁门关北接大漠，南抵中原，进可驰骋草原，退可坚守关中，战略地位十分重要，难怪自古便是兵家必争之地！细数长城，纵观历史，还没有哪里比雁门关历史更悠久、战事更频繁、对中华民族的影响更深远。 从战国时期李牧驱匈奴，到近代国共阻日寇，雁门关二千多年战事连绵，烽火不息，真可谓“一座雁门关，半部华夏史”。 雁门关景区也有相当大的空间为人造景观，我们一路爬坡路过雁门关民俗村和边贸街，映入眼帘的就是这“瓮城门”。 石券门顶，额匾书刻“雁门关”三个大字。两侧镶嵌砖镌联语一副“三边冲要无双地九塞尊崇第一关”，相传为傅山先生所书。 城门上有楼，砖木结构，谓瓮城门楼。 雁门关是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。 长城燕门关段为世界文化遗产。 脚下处处都要小心哦… 雁门关长城，为明万历三十三年（1605）巡抚都御史李景元在古长城基址上复筑而成，大约有五公里。因为时间关系没有走到了。 几千年的雁门关，见证了多少烽烟四起，多少铁血英雄血溅疆场，又见证了多少精忠报国的将士戍卒驰聘边关内外… 走进雁门关，往事阅千年，这是一个只有你真正踏足才能读懂的地方。 雁门关，太多的历史故事在这里上演，但对于眼前的雁门关来说不过是过眼云烟，古今多少事，都付笑谈中…… 古建筑之瑰宝～应县木塔 为什么每一个来大同或者山西的游客，都要来一趟应县木塔？或许因为它身上，能看见华夏古文明可以到达的辉煌。 应县木塔，全称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，根据《应州志》记载，应县木塔建立于公元1056年（辽清宁二年），塔高65.83米，是我国现存最古老、最高大的纯木结构建筑。 一千年前在不具备钢筋混凝土这一类硬性材料的辽代，匠人造塔，则全部依靠对成熟木结构工艺的把控！ 应县木塔为楼阁式建筑，采用全木结构搭建，建塔用了3000吨木制构件，全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成。木塔建到65米高，相当于现在二十层高楼，在世界木结构建筑中也是罕见之珍品。 在木塔中，斗拱是极其重要的一个环节。应县木塔斗拱有240组，其结构和形状多达54种，为中国现存建筑之最，人称“中国斗拱博物馆”。 站在塔下向上仰望，斗拱恰似“百尺莲开”，一簇簇绽放在柱间廊檐，唯善至美。 殿内大佛头上的斗八藻井中心，又是一个八卦图案。藻井1000多个小木块上，每一个都雕了细小的佛像，造型和形态各不相同，又相互以隼卯拼接，蔚为大观，是现存极为著名的藻井实例。 木塔外观为五层，塔内各层均有楼梯，可逐层攀登（现在不可以上塔了）。塔内明层均有塑像、壁画…… 据说木雕、塑像相当精彩。 木塔内外有许多看点和故事，且听导游一一讲解。 —座纯木结构的塔式建筑，整座塔身没用一颗铆钉，历经千年沧桑，经受了无数次的风暴雷击、地震侵袭、战火洗礼，却依然保存完好、傲然挺立，堪称奇迹。梁思成先生曾言：“这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度”。 应县木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。 静静的坐在这里欣赏木塔也是非常惬意的。 但愿世人能多给应县木塔一点关注和保护，让这个绝世木塔永久屹立在世界建筑之巅！ 国宝一绝～净土寺 净士寺在应县木塔的东侧，穿过一片村落平房，在一个非常不起眼的区域。 净士寺相传是五代后唐明宗李嗣源家庙。据清《应州志》记载，始建于金天会二年1124年，1184年重修。 原建筑多数已毁，如今仅剩大雄宝殿和西配殿，以及殿前的辽重熙九年、金代补刻的经幢。 进入大雄宝殿，这惊世骇俗之作则在头顶之上！ 殿内顶部的梁枋分为棋格九方，各饰藻井并雕刻天宫楼阁。称为八门九星天宫楼阁，全为木质雕刻，混金彩画，是保存完好的金代建筑珍品。 抬头仰望，应县三宝之一的“天宫楼阁藻井”映入眼帘。剎那间被这个精美绝伦、举世无双的金代建筑所震撼！ 这里也是只能欣赏不可以拍照！ 净土寺大雄宝殿的天宫楼阁藻井布满3间殿宇的全部，这八门九星的天宫楼阁，从屋檐斗拱到吻兽栏杆，都按建筑物比例雕成，玲珑精巧，金碧辉煌，是极其难得的金代精致的建筑和工艺珍品。 难怪梁思成先生称赞其“构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝”！ 净土寺的另外一宝，就是原在净士寺山门前的一对辽代石狮。净土寺庙小乾坤大！既然到了应县木塔，一定不要错过净土寺。天宫楼阁藻井以及披头散发的狮子，定会让你不虛此行，穿越近千年…… 挂在悬崖上的奇观～悬空寺 悬空寺，位于山西省大同市浑源县，寺如其名，建于恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，有如悬挂空中。 悬空寺建于北魏后期，距今天有1400多年的历史。悬空寺是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑，也是中国历史上留存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。 中国人自古至今，都是基建狂魔！ 这座重达数十吨的3层寺庙孤独地悬挂在半空，似乎只有几十根立木支撑整个楼体。 其实起主要支撑作用的并非这些立木，而是深深插入岩石的横梁，北魏时期的工匠们利用简陋的工具，在岩壁上打出两米多深的石孔，然后将27根直径50厘米的横梁一根根插入石孔，横梁的大部分都在石孔内，露在外面的横梁只有1米。工匠在这些露在外面的横梁上铺上走廊，最终组装出一个空前绝后的悬空寺！ 全寺为木质框架式结构，依照力学原理，半插横梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右紧联。仅152.5平米的面积，建有大小房屋40间。 进来之后发现，寺内的房屋格局都很小，但非常精美，从屋檐、门框到里面供奉的诸佛、菩萨、神、圣人的塑像，都不逊色与其它大型庙宇里的塑像。（不可以拍照） 据说这是世界上最小的庙门。 悬空寺参观起来颇有些不容易，由于地势所限，建筑结构特殊，其连廊、楼梯等处十分狭窄，很多地方甚至仅能容纳一人。 登临悬空寺就一条单行步道，大家一字而行，一圈下来能把开放的景点都看了。 悬空寺一大特点就是～险！悬空寺距地面高60米，最高处的三教殿离地面90米。 进到寺里就感受到了这种“险”。眼睛看到的，只有木头和钉子固定，脚下感觉只有一层薄薄的木头撑着，走过之处还会嘎吱嘎吱作响。有些栏杆不足半米…… 栏杆外便是百米高的悬崖，腿脚不利索以及恐高的朋友慎行哦！ 悬空寺登临是必须的，否则只是在下面看一看，拍几张照片，那实在是太遗憾了。 悬空寺曾入选《时代周刊》世界十大不稳定建筑。我们年近七旬有幸登临了悬空寺！ 能登上悬空寺的机会要赶紧抓住，有可能若干年后，因为文物保护不能登临，就是人生憾事了 悬空寺巧妙地利用悬崖绝壁的凹凸依势造殿，殿阁错落，如雕刻在悬崖上的五线谱，妙不可言！ 悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内，全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷；山下的洪水泛滥时，也免于被淹；四周的大山也减少了阳光的照射时间。寺庙上有巨崖掩护，下有雄柱支撑，旁有石壁遮挡……这些巧夺天宫的独特设计才让这寺庙挂在悬崖上1500年，风采依旧。 出了寺回首望去，它依旧矗立在那里，虽然年老，但依旧美丽。 回眸历史～大同博物馆 大同是中国古都之一，大同有“三代京华、两朝重镇”的美誉，2500多年文明史，集北魏、辽金、明清、塞外风光于一体，构成了鲜明的地域文化特色。除了云冈石窟、华严寺，大同境内名胜古迹遗存众多。 大同及周边的名胜古迹游历圆满结束，地上文物看山西确实名不虛传。 了解大同千年历史当然是博物馆！ 大同市博物馆是一座综合性历史博物馆，现为国家一级博物馆。筹建于1958年，1959年正式对外开放，时称大同文物陈列馆，1963年更名为大同博物馆。 馆内现有馆藏文物七万余件，其中珍贵文物近3000件（套），藏品以彰显北方少数民族文化，边陲重镇文化，宗教文化特征而著称，特别是北魏、辽金三代的精品文物，享有盛誉。 进入博物馆内，迎面而来的便是仁立着的，高15.5米、宽约50米的大型壁画《北魏贵胄出行图》，旌旗猎猎，鼓角声声，再现了千年前平城的强盛。 大同博物馆“镇馆之宝〞～司马金龙墓陶俑阵。 漆屏风画～它是中国最早的屏风，也是首批禁止出国（境）展览的文物，真品现藏于山西博物院。 漆画以娴熟的绘画技法，描绘了十几幅丰富多彩的历史人物故事并辅以大量的题记，在北朝绘画和书法史上弥足珍贵，是魏晋时期中国绘画成就和漆器研究的全新表达，以及晋隶向楷书过度的典型之作，更是不可多得的北魏墨书真迹。 一座博物馆往往是一个城市或一个地区历史与文明的承载者，它通过文物收藏和展览，收藏历史，展示文明，并解读和传承着一城一地的文化和精神。 大同博物馆是大同古都文物精华的宝库，收藏着千百万年的秘密。从大同恐龙，到代地骏马；从魏都平城，到辽金西京；从梵语清音，到民族交融…… 篇幅有限只能展示一些代表性文物藏品，如果有时间一定要去大同博物馆看看！ 漫漫长路，时光穿梭，带不走的是文物，记在心的是历史。 继续山西的文物和古建之旅，下一站五台山…

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