<p class="ql-block">【研学之旅】西湖·六和·钱塘·韩岭:人间最美是天堂,天堂最美在苏杭</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 到了杭州,游山玩水固不可少,尤其是西湖。虽然说游玩过多次,但也是常看常新。我们这一次首先去探访西湖边的云栖竹径。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">{云栖竹径}坐落于西湖风景区的西南方向,因为翠竹苍翠如海、小路幽静仿寺,有野趣,近几年颇受都市中向往田园生活的人所青睐。其中“云栖竹径”系党和国家领导人陈云所题,也是少见。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">云栖竹径是西湖新十景之一。其它九景则为:龙井茶园、虎跑梦泉、九溪烟树、玉皇飞云、黄龙吐翠、吴山天风、岳庙、宝石流霞、满陇桂雨。早在清代雍正时,“云栖梵径”就被列入了当时的“西湖十八景”。“云栖竹径”是指云栖坞里林木茂盛的山坞景观:深山藏古寺,竹径听磬声,别有一番幽境。走进云栖坞,发现这里翠竹成荫,溪流叮咚,清凉无比。小径蜿蜒深入,潺潺清溪依径而下,时时有娇婉动听的鸟声自林中传出,又自林中消匿。我们从三聚亭进入,穿过石坊,移步前行,路两边有高大挺拔直指云天的毛竹,像盛情的老友在列队欢迎我们。放眼望去,老竹苍碧,新竹青翠,密密层层,不知其所终。听说云栖竹径向以清凉幽静著称,盛夏若到此旅游,更能领略其绿郁、清凉、寂静、幽雅之感。蝉鸣声声的炎夏暑期,是云栖竹径一年中最佳时节 。行走在茂竹幽幽山道上,犹如潜泳在竹海碧波之中。绿荫连着绿荫,清凉裹着清凉,山风起处,偶尔有阳光从枝叶梢头的空隙处洒落,光点跳动,映得游人衣袂尽绿,烦热全消。我们却来得稍晚了一点,不过其凉爽之意却也不输夏日。据介绍,云栖竹径,四季皆含画意,皆有可观。春天,看破土竹笋、枝梢新芽,一片盎然生机;夏日,抚老竹新篁,丝丝凉意;秋天,踏黄叶绕地,觉古木含情岁月静好;冬日,观林寂鸣静,飞鸟啄雪。途中有一洗心亭,建于明代,亭柱上的有清人陈灿“客到洗心亭子坐,顿教尘虑一时湔”、“万竿绿竹影参天,几曲山溪咽细泉”的诗句。云栖竹径里有树龄千年以上的枫香树数十株,树干三人合抱,高达40米,也是西湖著名古树。听说霜降后,满树红叶如映日彩霞。我们似乎又来的早了些!同学们相约下一次选择深秋来此树下聚会!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竹径尽头古树成行,有亭可憩,有茶室可小坐品茗。这里远离闹市,风景优美,环境清静,确实是个疗养休息的好地方。有古诗曰“万千竿竹浓荫密,流水青山如画图”,道出了云栖竹径的特色。竹子,向来被国人视为风雅、高风亮节、不事俗物,甚至是遁世的意象符号,多次出现在中国文人的诗篇书画中,甚至成就了竹林七贤的佳话,也见证了侠客的剑锋对决,深深植根于每一个具有大淡雅情愫中国人的心中。这一片山坳中的竹海,恢弘大气,是尘世当中没有污垢的一块清净之地,人们走在石子铺就的御道上,不想大声说话,生怕吐字的气息玷污了这块神仙才能居住的地方。静听风吹竹林的涛声,静享竹子和竹子的细语,很快即超凡脱俗。若是雨后晚夕在这里漫步,似乎还能听见竹笋丝丝拔节的声音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">竹径中央的青石板与两旁的卵石之间用黑砖相隔,相传清代康熙,乾隆二帝都曾来过云栖,当时以中央为御道,专供康熙,乾隆行走。竹径旁有洗心,三聚,回龙,悦性,皇竹,遇雨等亭。 走完竹径,有一处云栖古寺,系明末四大高僧之一的宏法师曾在此居住过,</p><p class="ql-block">云栖寺前有大竹,康熙赐名为“皇竹”。</p> <p class="ql-block">为什么取名“云栖”呢?原来此地位于五云山南麓,相传五云山顶曾飘来五色云彩,常常飞集坞中,经久不散,坞因而得名。盖为此地山高坞深,气爽地湿,竹茂林密,坞内确实经常云雾缭绕,使“云栖竹径”成为真实写照。“云栖”的最精华之笔在于一个“栖”字上,古人用字之精妙,只有雨中在竹林里行游才可能体会的到。一个“栖”字,名词动化,静中含动。只有古意禅心之人方可领悟其中的深邃含义。</p><p class="ql-block">云栖盛产茶叶,附近有茶叶研究所,对茶叶的栽培、生产起了积极的指导作用。云栖、梅家坞一带因土质好,适宜种茶,因此是杭州龙井茶的主要茶叶生产基地,每年出口量很大,誉满全球。我们的午餐也选择了梅家坞的茶园农家乐酒店里,在此品茗观园,饮酒嬉戏。附诗二首:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.栖竹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">带着五彩祥云而来</p><p class="ql-block">半日穿行盘桓</p><p class="ql-block">午时</p><p class="ql-block">携满惬意与宁静</p><p class="ql-block">泡一泓绿茶</p><p class="ql-block">吹一管悠笛</p><p class="ql-block">神走了远了</p><p class="ql-block">但是心</p><p class="ql-block">还是像一枚山石</p><p class="ql-block">深深留在了竹林深处</p><p class="ql-block">苔痕上阶绿</p><p class="ql-block">长满了茸茸青草</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.梅家坞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">取了一个如此诗意的名字</p><p class="ql-block">藏而不露在西湖的森林边</p><p class="ql-block">果然</p><p class="ql-block">环村皆山</p><p class="ql-block">环山皆茶园</p><p class="ql-block">古意悠悠</p><p class="ql-block">世外桃源</p><p class="ql-block">静静地栖憩</p><p class="ql-block">让白雾与烟火气</p><p class="ql-block">搅成了一团</p><p class="ql-block">像侠女的白纱面罩</p><p class="ql-block">只半遮半掩</p><p class="ql-block">龙井茶园如此青绿</p><p class="ql-block">随意地推开一扉木格方窗</p><p class="ql-block">窗外处处是绿</p><p class="ql-block">窗内一壶茶酽</p><p class="ql-block">开饭了</p><p class="ql-block">菜里有茶</p><p class="ql-block">齿间有茶</p><p class="ql-block">佐以农家自酿的</p><p class="ql-block">杨梅酒</p><p class="ql-block">红黄两色</p><p class="ql-block">每一种</p><p class="ql-block">都看起来很美</p><p class="ql-block">咕下去很甜</p><p class="ql-block">时光很慢</p><p class="ql-block">阳光灿烂</p><p class="ql-block">一切都还是从前的样子</p><p class="ql-block">连同你的容颜</p> <p class="ql-block">{西湖泛舟}与以往不同的是,本次泛舟,船上全系原汁原味的老同学,没有一个外人,大家有说有笑,在云水之间,在远山近湖之间,留影拍照都放得开,亲亲昵昵一家人,其乐融融。二是对景点名称再一次一一核实,做到了温故而知新。如,断桥在哪里?为什么称“断桥”?苏堤白堤又分别指哪里?西湖分为几部分?柳浪闻莺是指哪里?湖边山上的寺塔分别叫什么?三潭印月中“三潭”指的又是什么?为什么会成为著名景点?湖心岛与湖心亭在哪里?张岱所写的《湖心亭看雪》是指哪里?等。通过再次了解,同学们对西湖独特的湖光山色艳羡不已,更对西湖丰厚的历史文化底蕴和神奇传说感慨不已,联系到近期火爆的《花妖》(刀郎唱)。大家都不约而同地再感慨杭州的历史文化底蕴与地域风情,拿西湖与湖北武汉的东湖比,比来比去,大家都觉得,若单论湖水面积、容量规模、风景美的程度,也许武汉东湖并不逊色多少,但是一旦涉及到历史文化底蕴,则差距不可同日而语了。这也启示我们,一个地方在进行文旅游开发时,景区的物质建设固然重要,但是“文化”的整理与发掘却更为重要。</p> <p class="ql-block">一个地方,离开了“文化”,则景区就失去了“灵魂”。没有了“历史”,则景区就沦为了“空壳”。</p> <p class="ql-block">{六和听涛}六和听涛,是西湖十景之二。六和塔座落在钱塘江边,十分驰名,我到杭州六次了,四游西湖,却一直无暇登临六和塔,这次终于补齐了这一“课”。六和塔相传是镇妖之塔,古代人以为钱塘发洪水系河妖在作怪,须建塔镇住,才能保佑城市和黎民百姓。此塔距今已有 1000多年的历史了,仍巍峨稳固有加,塔高59.89米,内部塔芯为砖石结构分七层,外部木结构楼阁式檐廊,共八面十三层,塔内由螺旋阶梯相连。在塔内1一7层上有乾隆所赐四字匾额,第一层为“初地坚固”,第二层为“二谛俱融”,三层为“三明净域”,四层为“四天宝纲”,五层为“五云扶盖”,六层为“六鳌负戴”,七层为“七宝庄严”。寄寓了人们都祈福平安的美好愿望。六和塔又名六合塔,取天地四方之意,始建于北宋970年,由吴越国王派僧人智元禅师建造。《林海雪原》中侦查员杨子荣乔装混入土匪窝时,对暗号(黑话)最有名的一句是“天王盖地虎,宝塔镇河妖”,估计多缘于此吧。现在人们在谈笑中引用此二句,已无实际意义,是一种活跃气氛的搞笑。</p> <p class="ql-block">{钱塘观潮}本次杭州之行,恰逢中秋时节,而钱塘大潮又因为特殊的喇叭口地形及月亮潮汐现象(每年8月中旬达到了峰值),两相交叠,浪高潮急,汹涌澎湃,巍巍壮观。近些年地方政府因势利导,开发观潮旅游,加上央视数度直播大潮盛况,使得每年观潮游客暴棚。观潮的最佳位置在海宁市的盐官古镇。我们一早即乘专车,靠近中午始到达大坝之上。这时坝上已是人山人海,几无插脚之地。我们掏高费才寻得了一两个较好一点的观察点。又等了一个多小时,大潮终于如一堵白墙,远远而来。大潮来到人们的观察点前,犹如万马奔腾,又如蛟龙出海,潮水挟带着浑浊的巨浪,卷着如雪的浪花,扑天盖地而来,一忽儿向上游疾驰而去,顺带卷带上海上各种飘浮之物。甚是震撼!前后不过五分钟。我们嘻戏的说:“五小时的奔赴与等待,只为了那五分钟的震撼与澎湃!”话虽如此,我们仍觉得不虚此行!</p> <p class="ql-block">{时光之眼}这是我对韩岭美术馆的命名。韩岭美术馆坐落在东钱湖边,与韩岭古镇很近。东钱湖是宁波最大的淡水湖,距宁波城东15公里,湖的东南背依青山,湖的西北紧依平原,系远古时期地质运动形成的天然泻湖。郭沫若曾誉之为“西湖风光,太湖气魄”。南北长8.5公里,东西宽6.5公里,环湖周长45公里,面积22平方公里,是浙江省最大的(天然)淡水湖,面积是西湖的3倍。东钱湖开凿已有1200多年历史,经历代开浚更具风采。宋朝王安石等在此担任地方官时增筑设施,使之成为综合利用的水域。</p> <p class="ql-block">世界级建筑大师隈研吾(日本人)所设计的韩岭美术馆就坐落于湖边,依山傍水,特别古雅!恰似华光万千的禅境之地。它是一座怀拥园林的美术馆,它将百里湖山安置进美术馆层叠的窗户里,令巡游其中的人们从任何角度都能卧游山水,坐穷泉壑。</p> <p class="ql-block">据介绍,韩岭美术馆的设计灵感来自于韩岭古镇的瓦。韩岭瓦片遮蔽了千家的温暖,抵御台风、霜冻、酷暑、烈日,沉默而厚重。一方面它是易碎的,但是在某一时刻又变得特别坚韧,这一点特别吻合咱们华夏民族的个性。如今它们在这里纵横交错,层层叠叠,构成了韩岭美术馆最令人瞩目的外观形象。走在这里,仿佛从宋时的明月,到清代的风云,似乎都记录在了所有的瓦片之上。韩岭美术馆的窗户仿佛就是东钱湖多情的眉与眼,柔柔的眼波从阴翳的空间里向外延伸,泛着时间的光泽。明暗将建筑内外分隔,目光与天光错落交织。时序之间,光影之中,仿佛能听见时光凝固片刻,心神瞬间得到澄定。忙里偷闲,返璞归真。这正是这座建筑的巨大魅力所在!</p> <p class="ql-block">{百年古镇}号称“浙东第一古街”——韩岭老街地处东钱湖南岸,这里三面环山,一面临湖,山水相依,自然风光秀美。韩岭村历史源远流长,据传早年有韩姓居此而得名。韩岭村是一座保存完好的典型的浙东水乡古村。清澈如带的小溪环绕全村,秀丽如画的青山映衬左右。烟渡浩渺的南湖风光、古朴沧桑的百年老街,九曲如练的街巷里弄,绿意盎然的农家田头,众多传统民居的椽、廊、曲、枋、天井、石板小路、古桥、古井无不映刻着岁月的风雨侵蚀和历史留下的踪迹,呈现出古朴苍老的凝重,令人感到时光于此倒流。我们不禁又陶醉于江南水乡古村的旖旎风光之中了。</p>