<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">月前继六月去良渚博物馆考察后应约去沪上玩宋器的老板处,很髙兴别人把家造成博物馆式沙龙,招待友人。</p><p class="ql-block">其间提到要出资办博物馆,听听意見,余并不赞同!除非有馬先生的资本融本方式,将藏品折细为方块资本数,认资合作或可长久。</p><p class="ql-block">不然如刘益歉之大家也渐觉吃力。</p><p class="ql-block">重要是想干啥!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仍髙兴看到汝窑!</p><p class="ql-block">并对余其中关于“斜撇圆头足”之论述有同感同器!</p><p class="ql-block">高兴針对细节可以讨论的藏家,且是余潜在的承接人,因放在他家余放心,想念时可去看看。</p><p class="ql-block">所以在圈中发佈出售的方法,余不是古董商,没有市场,所谓力所能及的出价也是从生意人角度及自身环境,希望获得待見!</p><p class="ql-block">很快有人吐槽:如果你的是假的怎办?</p><p class="ql-block">…</p><p class="ql-block">我复他:你是否出了假的价錢!…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">满佈黑磁点是汝窑少见的特征,正越来越多获得认同,不然,日本水仙盘以有黑磁点一面示人!</p><p class="ql-block">也可以说汝器有瑕疵是普遍现象,新器则没有。</p><p class="ql-block">余于回复友圈问题时,常把有否瑕疵作答,由其自查。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上列瑕疵细节也许专家也没罗列,却是余选购之一重点!没有之一</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于《啊呼斋》上手时记录下余专注一点。</p><p class="ql-block">这可是余首次请鉴时带去上图器请教《啊呼斋》时找到同样黑磁点器拍下的相片,极为难得。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">璧厚三亳米之瓶子内构图,表明只有“澄坭為范”之模范才能塑成,符合宋时烧汝之祖制。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">月白与淡青各半是匣砵烧窑时串烧后的瑕疵,为次品色。</p><p class="ql-block">于余汝州研学时未見厂家有月白釉,更无串烧器,因气窑烧不存在串烧的物理环境,故新瓷釉色极一致,绝无不同釉色器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一,匣烧可追索至北宋年间柴烧汝窑,不可能现代汽窑烧。</p><p class="ql-block">二,如果曼头窑烧,此器型则为宋型器,尽管河南省博物院有此鈞窑器型。</p><p class="ql-block">三,此器型无存世品可参照,故较為难得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">髙3,6公分,圆径13,6,直径</p><p class="ql-block">16,口沿厚O,1,内厚O,3,</p><p class="ql-block">重215克。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三毫米瑕疵点及破环点现香灰色,放大有空洞、磁点,没有瓷化现象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此為月白釉器,属次品色,</p><p class="ql-block">完整器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">口径16,5公分,髙3,5,底径</p><p class="ql-block">9,壁厚0,4,重297克。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此盘与下图《啊呼斋》器基本一致,难得是鱼鳞形开片于旧藏中独有。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此器开魚鳞纹与《啊呼斋》同器相當</p> <p class="ql-block">难得鱼鳞形开片少见(两种开片纹)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">两器比对开片纹。</p><p class="ql-block">差距在于左图故博专业拍摄,右图为手机拍摄。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上下图均取自《古瓷如梦》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吕先生以整幅及后两整幅贴上一局部,说明汝窑特有的針尖小的棕眼(小汽泡)被沁后小黑点的特征应为世人所知?</p><p class="ql-block">并成为余鉴器的一鉴点。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《一閒居》藏器針尖小黑点供图。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越来越多的研究者均不约而同地提出:汝窑特征并不是支钉、开片、天青色,而是不同程度地存在当时不可逆的物理缺撼,如口沿足下流釉(屯釉)现象,厚簿不均的釉面及缩釉露铜骨的瑕疵,棕眼及受沁的小点,几乎没有一件同样釉色器,且均為簿釉簿糠胎,不现玻璃光,丝滑葆光状釉面十分特别,几乎是不上手没法肯定之釉面…。</p><p class="ql-block">这在2009年余首次去汝州研学时,省里带领余下两国师孟玉松、朱文立厂参观时,一句“这是老省长的客人”让余能参观制汝流程,深入浸釉车间,知晓现制汝需浸釉二次才够均衡,并看到众多产品时的第一感觉:通体一色天青是厂主自豪的秞色。</p><p class="ql-block">通过比对余藏及两大故宫汝展,没有两件是同一颜色这才是宋代的特征。</p><p class="ql-block">而我们的“工人匠工”正缺乏如此造化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汝器呈丝绸般丝滑感釉面,均窑及官窑器均呈玻璃质釉面,两者极易分别。</p><p class="ql-block">鈞、官窑器及明清器如没玻璃光感的葆光,则难以入列,判断葆光与贼光便可。</p><p class="ql-block">汝器因系丝绸光面,且要结合器重、厚度,糠胎及必要的瑕疵,上手判断是最好途径。</p><p class="ql-block">退一步,福州《大观》展让余观后顿悟的私人展,传世葆光原来是这样的。</p><p class="ql-block">当然,如台博传世器,直观葆光便可!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古时香炉三足与双耳并不平衡是特点,可察。</p><p class="ql-block">明清期则平衡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余考究认为,南宋器均厚釉且多次烧,原因不排除因淅地胎泥黑色之故而复烧多次,以盖其色,如北方窑器加塗护胎釉之故。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们一直以此图及此图之取得图为图标。</p><p class="ql-block">实际图标应以李文先生近拍实物图为标准!</p><p class="ql-block">从近拍图可直观釉色,及传世葆光状。</p><p class="ql-block">余曾五次上京参观故官一五年汝窑展,结合O六年台北故宫大观展,得出“台博器最好,北京故博差之,上博器稍次。”之结論。</p><p class="ql-block">原因是台博均为传世品之故。</p> <p class="ql-block">前文曾通篇转刊国外关于身体对抗疾病的自愈方式,很受教!</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">其中观点之一:我们的心脏其实有一功能,能通过调节,产生“肽液”可治愈许多疾病,所以,身体每部分都可致癌,连骨头也不例外,但心脏却没有,而产生“肽液”的原因只是我们愉悦的感觉,小到称赞别人,给不认识人指路,隨后总有小小的快感,大至捡验买来的古玩,当捡验物品后有原不曾有的认知,如捡到般愉悦,髙兴许久,通过自己的努力解决了心中的疑问,不需专家评判,会更髙兴,因实践得来的感受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">即使发现赝品,一句“算了吧”也释怀!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">正是年积月滤的快感,使收藏人不断积累“肽液”,使收藏大家都快活地长寿。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">不管谁,即时地从小事做起,快乐地生活下去!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這种好像不被识的物品,不正存在收藏的真谛!</p><p class="ql-block">此印石被朋友圈新玩家认为碧玉,这解放了余自认先入为主的錯觉,不是只有自己认为绿色啊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余倒覚得廖静文先生手中半露的印石是艾叶绿,够深沉,有年代感,没有广东绿的轻浮,透亮。</p><p class="ql-block">加上徐悲鸿先师及民国福建名家陈子奋先生的眼力!</p><p class="ql-block">玩石头资深的石友,可能意识到:纪录片制作人有难言之隐,只给一个鏡头…,或许他们根本就不懂而不是不认。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">(眼力是出錢人自带的!眼光则是专鉴家养成的。)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">少了怀疑一切的燥气。</p><p class="ql-block">与下一器比较,余喜欢这件!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">没有資金的把持,能通过拣漏来收到這套?特别,是金錢為王的当今!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金是一种最持殊的材料,可以作为一种颜色去看,但只有金这种颜色,可以说是不带有情感的,比如说我们看到的红色黄色篮色,都能指向一种关乎生命的情感,但金这种情感很难说出是什么,她特殊耀眼,她是人工提炼出的永恒色,以至于千年后,还存在原来的样貌,她的色彩,好像离生命很远,但又好像是最有生命力的一种,其实是一种权力。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这可是当时报道,相片较真实图</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拍品参比对仅此一例。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下為《一閒居》舊藏器</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凭“猪油白”如玉之胎质,直接比掉余藏许多器。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明红釉不开片!</p><p class="ql-block">清及后多开片。</p><p class="ql-block">器身满佈使用痕迹一一牛毛纹。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明时红釉是创烧品,仍保留前朝如足脚处屯釉一圈,正如余对汝,官器如无屯釉现象,并不待见!</p><p class="ql-block">白灯草口如玉般,不开片是内涵,汽泡流釉包裹如鈞窑器釉。</p><p class="ql-block">葆光如“无中生水”状。</p><p class="ql-block">整明清朝少見,值得髙看。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">再读“骐鸣”文,搜得故博永乐红釉髙足杯例图以作比对。</p><p class="ql-block">其足下“屯釉”一圈,十分明显,此现象只能古时柴烧窑,还原气氛慢慢才能形成釉汁慢慢积聚形成之物理现象。</p><p class="ql-block">今人气窑绝不能成,没多余时间形成,此为鉴点之一。</p><p class="ql-block">馆藏器及借用图,余均小心地用画框装下,以示尊重。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">器髙32公分。</p><p class="ql-block">凭釉里红釉烧飞现象比却余许多明代器。缘于“烧飞”在汽窑中不可烧成之物理现象!</p><p class="ql-block">仅此一比你还称赝?!</p><p class="ql-block">因为烧飞,更张显明早时期脂白釉的特征!与余所有仿器仅从白度便可察,希望你注意到。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">口径16,3公分,髙7,足径6,5,</p><p class="ql-block">璧厚0,2,重仅195克</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如此轻簿的宫碗,重不及一汝洗。</p><p class="ql-block">当余首見起拍6000万的著名成化杯时便认定“此生便此一次”,一様,根本没法拍摄出宫碗脂白釉汁原貌,多少回也不行!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">居然还有棕眼一颗。</p> <p class="ql-block">底胎干干净净</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二层台阶及底与瓶内之米汤底是特定时期之制式!</p><p class="ql-block">你能称赝?你没法向康熙粉红釉靠!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">难得八公分大红山文化玉蚕之巧色是后天沁成,可谓巧夺天工!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">所列《一閒居》舊藏器均為己藏,比对物注明并加框以示尊重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">列器并非愉人,仅為悦己!并望增加心脏之“肽液”而已。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">是卡里有錢,銀行無贷的一种生活方式,如前文馬爷的一句话“一万人不认识不重要,只有一人认识就行“的救赎!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">自愈的一种态度。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">余身历崇尚:富在术数不在劳身,利在势局不在力耕!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">士骨犹存</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">小李同志的离世,如此髙的保健制度,仍不能保障!</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">余不能等了</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">要不,把舊藏器深入研究,找到点让自己髙兴的犮现,让心脏多些”肽液“!</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">為了自己舒服,也让别人舒服,操一月之心,终于完稿!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2023年12月1日于廣州</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"></span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"></b></p>