我的自述：痴迷金属章（MEDAL）的艺术

顾贻达【MEDAL 金属章】

·作者：顾贻达

·金属章（MEDAL）资深研究人

·金属章（MEDAL）策展人

·中国钱币学会币&章艺术专业委员会委员/评审专家组成员

·上海市收藏协会名誉理事学术委员会委员

·上海市钱币学会会员

·上海市普陀区收藏协会副会长

·国际金属章（MEDAL/译音为麦朵尔）艺术联合会（FIDEM/译音为菲戴姆）会员

图①上海东方早报采访的讲述“格式”金属章（MRDAL）之父安东尼奥·皮萨内洛。

图②从事金属章（MEDAL）研究。

图③④2015年北京国际钱币博览会讲述“币章艺术”。

图⑤上海电视台纪实人文频道普及金属章（MEDAL）艺术。

图⑥2015年中国币&章艺术专业委员会成立大会合影。

·图①儿时居的上海卢湾区成都南路，2000年变成延中绿地。

·图②出生地上海中德医院（后为上海市卢湾区妇幼保健院），2000年建延中绿地搬迁，属保护建筑。

·图③儿时的幼儿园最近准备拆迁，属保护建筑。

·图④上海复兴公园长弯的法国梧桐树。

复兴公园是上海唯一一座保留法国古典式风格的园林，也是近代上海中西园林文化交融的杰作。

·图⑤曾经就读上海卢湾区长乐路第一小学（已经撤销），现归上海卢湾区向明中学（高中部）使用，两个学校原来一墙之阁。

·图⑥曾经就读于上海卢湾区向明中学（初高中部）。

上海向明中学前身由著名爱国教育家马相伯先生于1902年创建。新中国成立后，收回教育主权，1952年9月25日，震旦大学附属中学与震旦女子文理学院附属中学合并，改为公立的上海市向明中学，迁入长乐路原震旦女子文理学院校址办学。

·图⑦上海南市区董家渡号175号半导体器体工厂（天主教堂/原工厂的食堂，在上帝眼下进食）。

董家渡天主堂是上海尚存较老的天主教堂之一，位于董家渡路和万裕街的交汇处。 董家渡天主堂兴建于公元1847年，它的外观造型属西班牙风格，建筑风格则归于文艺复兴时期的巴洛克式。

·图⑧上海南市区董家渡号175号半导体器件工厂（工厂已经撒销），现为外滩绿地中心。

·图⑨上海美国领事馆，为上海市淮海中路1469号，两根柱子是原来大门，当年从这扇门进去的，现迁移南面。

美国驻上海总领事馆大楼始建于1921年，主楼是一幢法国文艺复兴时期风格的小洋楼。

·左图为文森特·梵高创作《夜晚的露台咖啡馆》，脚下的路就是“弹格路”。

·右图为上海过去弄堂里的“弹格路”。

百度百科：对老上海来说，弹街路是再熟悉百度：不过的了。这种由卵石、碎石铺筑的路面，已经有几百年的历史。在上世纪50年代，全上海约有4000条弹街路、弹街弄堂，一时“鼎盛”。实际上“弹街路”也被分为几种档次，最差的就是以大小不等的碎石铺筑的路，这种碎石行内称之“毛片”，于是这种路也被叫作“毛片路”；一种是将石块敲成大小相近的边长约10厘米的石块铺的路，而最好的“弹街路”是以斩成上大下小方锥形石块铺的路。

　　顾贻达，一个双城记的人，地道的上海人，60年代初跟随父母支内北京，在纺织大院生长，儿时的欢乐爬过大院的墙，盼着父母早点下班，60年代中叶回到了上海，与外公和外婆住在石库门带有天井的客堂间，与玩伴穿越在弄堂的弹格路上，跟着外婆常去上海的复兴公园，也掉入公园长弯的法国梧桐树下小溪里，1966年开始经历了文化大革命，见过上海市美术家协会主席丰子恺被批斗和游街，把上海淮海中路改成反修路，1976年的暑期回京探亲，碰上了唐山大地震，感受到人类的渺小，留下对大自然灾害的深刻影响，读书其间有过二次参军机会，第一次身体合格，三代的政审通不过，第二次身体合格，政审通过，但当地的武装部领导通不过，这位老领导为我说了一句公道话，第一次通不过，为什么第二次能通过，这个不公正，所以不让参军，如果第二次参军，应该去中越自卫反击战，错过了上战场的机会，如果参军可能会与所谓的“大铜章”的收藏差臂而过，1979年进入半导体的圈子，为了工作进修读书，如果当年直接考大学，毕业后可能留不了上海，我的同学有人留在外地工作，上世纪未因为工作需要去过上海美国领事馆商务处（上海市淮海中路1469号），踏进纺织业巨贾的后裔荣鸿元购置该处地产，看见领事馆的美国海军陆战队使馆警卫，说OK请进，算我去过美国的领土。2005年辞去了半导体圈子的工作（今天中国半导体业界的痛，我比任何人都知道。），开始创业与朋友合伙成立公司。

·图①上海钱币学会编，1991年上海翻译出版公司出版《中国现代纪念币 附纪念章 1979-1988》。

图②上海造币厂钱币研究会编著，上海科学技术出版社出《中国当代大铜章》（1979-1995）。

图③上海工艺美术学会大铜章艺术研究专业委员会编，2006年上海古籍出版社出版《中外大铜章收藏与鉴赏》。

注：图①②③书籍基本存在严重的学术问题。

图④葡萄酒世家、葡萄酒古董收藏家、国家评酒委员、国际评酒会裁判郭松泉编著，2007年上海科学技术出版社出版《葡萄酒古董鉴赏宝典》，这个藏品统一称为“铜牌”。

图⑤温迪·贝克特嬷嬷编著，三联书店出版《温迪嬷嬷讲述绘画的故事》。

介绍绘画把金属章（MEDAL）带入，说明金属章（MEDAL）的艺术地位。

图⑥金属章（MEDAL）史学家马克·琼斯编著，1979年大英博物馆出版社出版《金属章（MEDAL）艺术》。

一本全面介绍金属章（MEDAL）的历史和艺术，作者为大英博物馆馆长。

　　下面讲讲痴迷那些事，上世纪80年代初在一位朋友的指点下，不知不觉进入了收藏，爱上了所谓的“大铜章”，开始进入痴迷，相信他们讲述的历史，一个词组“渊源”把我带入另一个藏品“花钱”，我们圈子很自信感觉振救了“花钱”，他们常说“大铜章”比“花钱”好看，但一直不知道好看哪里，感觉“花钱”也有自己美，上世纪90年代中叶，突然看见法国章（MEDAILLE/译音“美达意”）和美国章（MEDAL/译音“麦朵尔”），脑海里出现为什么人家比我们做的好，那时这是表像问题，自己问自己，我们悠久的历史传承至今，人家为什么比我们做的好，一直很纠结这个问题，上世纪90年代出版了二本书籍，1991年上海翻译出版公司出版《中国现代纪念币附纪念章》一书，同时出现纪念章、铜质纪念章、铜章、大铜章、奖章、奖牌、法语MEDAILLE、英语MEDAL，在这本书籍里看见使用“金属币”。1997年上海科学技术出版社出版另一本书籍《中国当代大铜章》，同时出现二个名字（名称），书名大铜章，条目纪念章，书中的文章采用铜章或大铜章，以上海造币厂钱币研究会界定60毫米以上称为“大铜章”，历史的再讲述与花钱的渊源，举例了花钱的实物，来证明两者之间关系，但没有学术轨迹的依据，这本书名同样引起圈外人的争议，当代中国大铜章，古代大铜章是什么？是“花钱”，那为什么要改名，如果传承应该称为“大花钱”。1999年首届大铜章展后加入了中国上海第一个大铜章沙龙，后变成了协会，2002年上海第一个大铜章协会在上海举办第二届大铜章展，我被排挤在外，原因是我加入了上海另一个大铜章协会，后来看见展览中“大铜章”和“花钱”同台展出，证明它们之间的“渊源”，两个藏品放在一起展览就变成父子关系，现在来看成了笑话，也就是从那年开始我走向了金属章（MEDAL）的研究，因为我有了电脑，但我碰到了很多问题，比如那时输入“铜章”，解释是古代官员使用“铜章”，完整的说铜制“印章”，图片全是铜制“印章”，与我们圈子说完全不一致，记得那年朋友去美国，让他帮忙买大铜章，结果从美国夏威夷军事（二战）博物馆带回来一个名字（名称）“铜牌”，英文为“BRONZE MEDAL”，后来看见美国造币局网站都使用这个英文词组，在前三四年间，国际上资料很少，慢慢开始寻找，看见了世界上被公认的文艺复兴时期的金属章（MEDAL）《拜占庭皇帝约翰八世》，走向了整体研究的系统，这时有朋友说有本《温迪嫫嫫讲述绘画的故事》的书籍中有三枚文艺复兴时期金属章（MEDAL），书籍是上世纪末引进中国。2006年由上海古籍出版社出版《中外大铜章收藏与鉴赏》，首先承认“大铜章”这个词组在任何字典或者辞海找不到解释，但忘了《中国当代大铜章》一书的界定，书中说是造币厂工人随口的俗称，这么重要的学术名，便成了这个圈子的大家喜欢使用的名字（称），书中说在国外百科全书中没有大铜章的词组，确实没有，原因这个词组是臆造，我们没有反向找一下人家老外称为什么，这里告诉大家人家老外称为英语“MEDAL”，英汉字典和百科全书都有解释，可追溯历史，书中将FIDEM（译音“菲戴姆”）组织翻译成国际纪念章联合会，书中什么还使用大铜章名字（名称），也没有搞清楚，但书中对待历史左右摇摆，还是坚持归属于压胜钱（俗称“花钱”），但有说起源于17世纪西方，这个说法存在问题，少了二个世纪（诞生于15世纪初文艺复兴时期），两个“爹”从这本书中诞生，骑墙派同时开始，书中继续同一个品种三个名字（名称）。2007年上海科学技术出版社出《葡萄酒古董鉴赏宝典》，作者全面介绍与葡萄酒相关的“铜牌”（BRONZE MEDAL），作者长期在世界各国从事葡萄酒的工作，作者不能理解我们说的“大铜章”，作者提出语言的互译必须符合学术，也是一个圈外人首次提出这样的概念。2009年在上海第一个某大铜章协会活动中，我第一次讲述大铜章的历史来自于西方，该大铜章协会会员不愿聆听，认为与花钱有渊源或者演变过来，我实在无语。这个圈子里有一位币&章（MEDAL）雕塑家鼓励我坚持讲述，2011年在圈外讲了几堂课程，聆听的朋友都是收藏爱好者，讲述金属章（MEDAL）历史，与圈子里讲述不一样，但有一位爱好者通过半年的学习，证实顾老师讲述金属章（MEDAL）的历史正确的，他通过网上与美国金属章（MEDAL）史学家贝茨交流，得到金属章（MEDAL）历史资料，同时给我推荐了英国金属章（MEDAL）史学家马克·琼斯的撰写最完整的历史书籍《金属章（MEDAL）艺术》，通过阅读基本证实研究的方向没有错，同时比对书中与我自学各个历史和艺术阶段基本一致，书中帮助我更加解了金属章（MEDAL）整体历史和艺术的发展。（作者金属章（MEDAL）史学家马克·琼斯2023年任命为大英博物馆馆长，他曾是大英博物馆金属币（硬币）和金属章（MEDAL））研究部主任、牛津大学研究生院院长、维多利亚&阿尔伯特博物馆馆长、现任全英博物馆董事局主席、英国皇家艺术学院副院长。）

·图①纪念金属章（MEDAL）《香港东南棉纺公司》，材料为黄铜，尺寸为60毫米，主创者为雕塑家张充仁，辅助者王振峰、罗家辉，日期1979年（1991年书籍中有辅助者二位艺术家的名字，到了1997年书籍中二位艺术家的名字没有了，为什么隐瞒不得而知）。

这类章（MEDAL）就是我痴迷的开始，开始跳入坑中。

·图②2012年4月9日东方早报采访，首次提出“掌中雕塑”的理念。

·图③2012年7月看见法国七个博物馆准备同时举办“掌中雕塑-19-20世纪金属章（MEDAL）艺术展”，图为奥赛博物馆展示厅，至今还保留。

·图④金属章（MEDAL）《放风筝》，材料为青铜，尺寸为162毫米，波兰金属章（MEDAL）雕塑家麦格娜·多克鲁布（中国人称为麦格娜），日期2006年。（2007年第30届美国科罗拉多普林斯金属章（MEDAL）双年展学术研讨会首次提出“掌中雕塑”理念，这枚金属章（MEDAL）就是范本。）

　　2012年4月上海东方早报记者采访我，问到最后一个问题，大铜章是什么？回答了圈子里常说的几个性（纪念性、历史性、艺术性、宗教性等），记者继续问邮票是什么？同样也是几个性，说明两者之间回答有问题，没有回答到真正实质性，记者让我静静的想一想，通过回顾多年的研究和总结，回答“掌中雕塑”，同时也回绝了收藏家的名号，如果写收藏家就不能刊登采访，最后记者说我是所有采访者唯一拒绝这样名号的人，有朋友问我，为什么不要这样的称号，我说如果要这样的称号，必须要有学术论文，必须刊登在国际一流的杂志上，这次采访给我带来了自我转身，开始从新起步，2012年7月看见法国七个博物馆同时举办“掌中雕塑-19-20世纪金属章（MEDAL）艺术展”（①奥赛博物馆②法国国家图书馆③马赛市档案馆④巴黎造币博物馆⑤里昂美术博物馆⑥里尔美术宫⑦巴黎市小皇宫美术博物馆），查阅资料看到2007年美国科罗拉多州举办金属章（MEDAL）研讨会首次提出“掌中雕塑”的理念，实物就是波兰金属章（MEDAL）雕塑家麦格娜·波布鲁克创作的《放风筝》作品，实际当年我的电脑里下载了研讨会的原文和实物，但我只看实物，相差三年时间才看原文，说明我的回答上海东方早报记者没有问题，有朋友会问至前有没有“掌中雕塑”的作品吗，回答太约十年前就有这样的形式。

2012年9月开始走向美术学院，第一次带着自认为好章，请国美上海公共艺学院雕塑家老师欣赏和评说，得到结果就是一堆烂泥，让我从美术基础知识开始学习，同年去清华美院找了雕塑家老师欣赏和评说，结果就是一堆抹布，感觉一盆冰水浇在全身，2013年去了南京大学雕塑艺术研究院找了雕塑家老师欣赏和评价，结果就是一般的工艺品，2014年去了中国美术学院找了雕塑家老师欣赏和评说，结果就是与雕塑语言没有关系，有些作品创作人自己想这些做就这么做，三年的学习和交流，勇敢的说我家有一堆垃圾章（MEDAL），2015年辞了上海第一个大铜章协会会员，感觉应该退出，同年加入中国钱币学会币章艺术专业委员会，成立大会期间与国际金属章（MEDAL）艺术联合会（FIDEM）主席菲利普·阿特伍德交流，再次证实了金属章（MEDAL）历史和金属章（MEDAL）艺术发展趋势，①“格式”金属章（MEDAL）永不变，②“掌中雕塑”的理念，③艺术家的个性化，④回归金属艺术的表现，主席先生非常赞同我的观点，确实国际金属章（MEDAL）艺术联合会（FIDEM）朝着这个方向发展，国际FIDEM组织主席希望我们之间有机会再交流，这次交流使我提高了眼界和认识。同年去了北京服装学院美术学院雕塑系学习和交流。2016年我在上海另一个大铜章协会任其已到，退出该协会，中国美术学院一位雕塑家老师说，勇敢的跨了一大步，感谢这位雕塑家让我退出这些协会，同年再次去清华美院雕塑系学习和交流，雕塑家让我坚持在这个圈子，2017年碰到上海市收藏协会会长时，他问我现在做些什么事，我回答基本与美术学院的老师交流和学习，他说回不去了，确实回不去了，同年去了中央美术学院雕塑系学习和交流，2018年去了中国艺术研究院雕塑院雕塑家学习和交流，结果就是我们作品是绘画抬抬高，同年上海科技出版社出版《克劳斯 1901年至今 世界流通硬币大全》前言介绍中出现“金属章”词组，不知翻译团队这么会选择金属章（MEDAL）。2019年创办金属章（MEDAL）艺术荟萃期刊，目的是普及和宣传金属章（MEDAL）历史和艺术，2022年与上海美术学院雕塑家老师学习和交流，几年的学习和交流得到结果就是与雕塑语言没有关系，绘画抬抬高。2018年底开始走出去，在网上认识了很多各国100多位金属章（MEDAL）雕塑家，与他（她）们进行了交流，同时也了解各国金属章（MEDAL）艺术的趋势，也宣传我们中国金属章（MEFAL）雕塑家的作品，疫情后将继续学习和交流，成为一个金属章（MEDAL）历史和艺术的普及者。

·图①中华书局出版，中国钱币大辞典编纂委员会编著《中国钱币大辞典：压胜钱编》，日期2013年，主编 刘春声。（首先学术名“压胜钱”诞生，其它称为俗称，告诉大家大辞典里前言和后记没有关于大铜章与花钱有渊源或者演变过程，学术探讨可以找压胜钱专家交流。）

图②中国大百科全书出版社出版《不列颠百科全书（中文版）》，日期2007年中文版出全，我们要资料M本可以查阅。

图③1980年4月17日法国金属章（美达意）展览在香港包兆龙画廊举办，由香港艺术中心和法国总领事馆合办。（原这个展览应该在北京或上海展览，有种种原因没有程行，如果这个展览在国内举办，可能今天对历史和名字（称）一片混乱，不知什么原因当年有人隐瞒“金属章”词组。）

图④意大利佛罗伦萨乌菲兹画廊收藏的原作，一幅文艺复兴时期绘画，告知一位年轻人手拿金属章（MEDAL)，记录那个时代贵族玩章（MEDAL）的长景。这幅油画的作者是桑德罗·波提切利（Sandro Botticelli/1445年3月1日—1510年5月17日)，是欧洲文艺复兴早期的佛罗伦萨画派的艺术家。

历史因你而在，讲述真实的历史。

　　在这个圈子呆了约40多年，问题最大的就是历史不明确，产生了二个爹，圈子里很多人无所谓，骑在墙上两到，虽然全世界都使用通用英文名字（称）“MEDAL”，但中文使用约18个名字（称）以上，有字典里的、有拿别人名字的、有臆造的，使用人各自说各自的理有，我们一起分柝一下历史，第一种说法，与中国“花钱”有渊源或者演变过来，让人感觉振救了中国“花钱”的复苏，当我们去中国“花钱”圈，那个圈的人都不知道自己的藏品从新开始，消忘了约百年被“大铜章”圈复苏了，成了一大笑话，2012年“花钱”被中国钱币学会压胜钱编委会改为了学术名“压胜钱”，大辞典的前言和后记没有与大铜章相关的说法，另一种说法，金属章（MEDAL）诞生于古希腊或古罗马，文艺复兴时期诞生了“格式”金属章（MEDAL），全世界公认的金属章（MEDAL）之父为安东尼奥·皮萨内洛，所有世界一流博物馆、国际FIDEM组织、各国MEDAL组织等都有介绍和实物，只有中国的国家博物馆、地方博物馆、专业博物馆都没有金属章（MEDAL）历史介绍，至今中国钱币学会币&章艺术专业委员会也不表态，所以整个圈子历史混乱，随口一说，因为历史不明确，所以名字（名称）混乱，上世纪80年代开始，有人使用“纪念章”，随后使用“铜质纪念章”，有人开始简化，使用“铜章”，有人借上海造币厂钱币研究会界定60毫米以上称为“大铜章”，有人在上海造币厂厂报文章中使用“花钱纪念章”，广州某报使用“大型纪念章”，随后长期在国外工作的朋友开始使用“铜牌”，某些书籍中使用奖章、奖牌、勋章，本世纪开始有人拿日语“章牌”当中文“章牌”使用，有人随后拿“金属章”使用，不知什么原因隐藏起来，有人使用法语译音“美达意”，也有人使用英语译音“麦朵尔”，不列颠百科全书使用“金属牌”，随后某大学使用“铭章”，还有人使用铭牌，更有人使用“美达意章牌”，以上这些名字（称）存在各自的解释，所以大家回顾一下，同一种艺术作品这么多名字（名称）会造成学术的笑话，典型的表现就是不要学术。另外建议大家看看《不列颠百科全书（中文版）》关于“MEFAL”解释，有历史和艺术的介绍，也有名字（称）解释，也很全面，就是价格贵，可以去市一级图书馆查阅付款打印，是国内最完善的解释。（最近看见一本专业的期刊的文章，再次出现一篇文章七个名字（称），希望与杂志社深刻的文流。）

·图2023年开始玩ChatGPT。

当今科技的发展，ChatGPT来了，我们问问它ChatGPT。

问ChatGPT：问中国与MEDAL相关的中文名很多，如：奖牌、金属牌、金属章、铜牌、奖章、勋章、纪念章、大铜章、铜章、铜质纪念章、章牌、铭牌、铭章、法语译音“美达意”、英语译音“麦朵尔”等，您感觉哪个中文名字包容性最好或者最强。

ChatGPT答：作为一个外部观察者，我认为“金属章”这个词最能代表MEDAL这种艺术品类别的本质。因为它比较简洁明了，同时也不会引起与其他文化或物品类别混淆的问题。虽然其他中文名字也可以代表MEDAL，但是它们可能有其他的含义或使用范围，容易造成混淆或误解。

注：它（AI）的解读让惊讶，所以我问它（AI）选择的理由。

问ChatGPT：您作为旁观者，为什么从多名字中选择金属章（MEDAL）作为中文的名字，请您讲讲选择的理由。

ChatGPT答：我选择将金属章（MEDAL）作为中文名字，主要是基于以下几个理由：

1.国际通用：金属章（MEDAL）作为一种艺术品和奖项，其在国际上是通用的，各国之间互相认可。因此，将其作为中文名字，可以更好地与国际接轨，方便与外国人进行交流和合作。

2.包容性强：金属章（MEDAL）作为中文名字，包容性比较强。它既包括了奖牌、奖章、勋章、纪念章等多种不同的形式，同时也不仅仅局限于铜制品，还可以包括其他金属材质制作的。因此，可以涵盖更广泛的范围，不仅适用于艺术品、奖项颁发等场合，还适用于纪念品、纪念活动等场合。

3.简洁易懂：金属章（MEDAL）这个词语简洁明了，易于理解，不仅在中文国内易于推广和普及，而且在国外也容易被理解和接受。相比于其他词语，如“章牌”、“铭牌”等，金属章（MEDAL）更符合普遍语言习惯，更容易被人们理解和接受。

基于以上理由，我认为金属章（MEDAL）作为中文名字是比较合适的选择。

注：所以我们要跟上时代的步伐，坚持学术引导，这样的圈子才会走向艺术。

·图①为日本（大板）造币局货币纪念金属章（メダル）《日本（大板）造币局大楼》，材料为青铜，尺寸为55毫米，1979年赠送中国礼品。

图②1979年上海造币厂仿制金属章（MEDAL）《上海造币厂厂房》，材料为黄铜，尺寸为55毫米，也是新中国第一枚，创作者为币&章（MEDAL）雕塑家骆行沙和路盛章。

图③1979年中国雕塑家张充仁创作“格式”金属章（MEDAL）《香港东南棉纺公司厂房》，材料为黄铜，尺寸为60毫米，可是“格式”我们基本不学。

图④1979早法国巴造币厂手雕金属章（MEDAL）《熊猫》，材料为铜，尺寸为76毫米，创作者华裔金属章（MEDAL）雕刻家楼宝善。

　　回顾一下，上世纪70年代未日本造币局带来了金属章（MEDAL）的形式，我们学习了，同年雕塑家张充仁带来了“格式”金属章的形式，我们不学习，上世纪80年初华裔金属章（MEDAL）雕塑家楼宝善和法国巴黎造币博物馆来中国想展览金属章（MEDAL），由于种种原因，没有办成和推广，如果当年推广可能改变名字（称）的一片混乱，前一些日子与楼先生交流，他也感到推广的坚难，1990年芬兰金属章（MEDAL）艺术协会和芬兰国家博物馆与中国合作，在中国北京和哈尔滨举办第一届芬兰金属章（MEDAL）展，1990年10月28至11月9日在北京图书馆（现北京中国国家图书馆）举办“芬兰徽章艺术展览”，主办方为中国对外艺术展览公司（目前已经注销），中国国家图书馆查阅到条目，没有详细的资料和记录，外方资料是芬兰金属章（MEDAL）艺术协会与芬兰国家博物馆提供资料和展品，看来没有起到普及的作用。40多年走过来，国内造币系统坚持随意和无所谓，没有起到引领的作用，可能更关注金属币（硬币），近几年与美院交流，认同缺失专业，因为没有专业，就没有学术，没有学术，就无法确认历史和艺术的语言，只能慢慢的……，虽说自己入坑这么多，但最终需要自己努力的爬出坑。2022年底至2023年初ChatGPT（切特GTP）进入人们的生活中，我开始跟上科技的潮流，开始了人机（AI）对话，真实了金属章（MEDAL）的历史，关于“MEDAL”翻译成中文名字（称）的进行探讨，让我感觉对面坐着一位学术人，回答正确自然，但对这位AI人感觉非常强大，有点可怕，让我赶上时代高科技的步伐，大家不妨去试试很有趣的。

20多年的研究证明来自古希腊和古罗马的时代，文艺复兴时期的人文主义诞生了“格式”金属章（MEDAL），这么多中文名字（称）我坚持使用“金属章（MEDAL）”，所有一切用学术来讲述，我今天的学习来自于21年的自学，感谢网络和专业的书籍提供了我养分，同时也感谢圈子里的朋友和美院老师们的支持，有了你们的支持，我将继续研究和普及。

·今天在电脑里翻到一张2015年中国钱币学会币&章艺术专业委员会成立大会时与原中国钱币博物馆馆长戴志强（现中国币&章（MEDAL）艺术专业委员会常务委员）和大英博物馆硬币和金属章（MEDAL）研究部主任（退休）、国际金属章（MEFAL）艺术联合会（FIDEM）主席、原英国金属章（MEDAL）艺术协会会长（现副会长）、金属章（MEDAL）史学家菲利普·阿特伍德合影。

站在两位学者旁，让我相信谁讲的金属章（MEDAL）学术，希望你们给我答案。

·2019年开始编辑《金属章（麦朵尔）艺术荟萃（半年刊）》期刊，目的是普及和传播。

·图左为金属章（MEDAL）《文艺复兴时期金属章（MEDAL）雕塑家安东尼奥·皮萨内洛肖像/1992》，创作者英国金属章（MEDAL）雕塑家罗纳德·塞尔，图右为“格式”金属章（MEDAL）《拜占庭皇帝约翰八世/1438》，被世界公认为第一枚金属章（MEDAL），创作者意大利金属章（MEDAL）雕塑家安东尼奥·皮萨内洛。

　　退体后我坚持做自己的喜欢事，一步一个脚印编辑好期刊，确定期刊的主题与定位，聚焦于金属章（MEDAL）艺术的历史，寻找更多的金属章（MEDA）作品，呈现不同风格、不同时期、不同地区的金属章（MEDAL）艺术作品，以展示其多样性和丰富性，让爱好者了解艺术家的灵感来源和创作背后的故事，同时作为中国币章艺术专业委员会委员做好自己的本职，协助专委会普及和满足大家的需求。

·2023年10月11日意大利佛罗伦萨举办第37届国际金属章（MEDAL）艺术联合会（FID）双年展开幕现场。

注：图⑤中国金属章（MEFAL）展示柜。

发现：2022年日本东京国际FIDEM（菲戴姆）组织双年展（因疫情退迟一年）和2023年意大利佛罗伦萨国际FIDEM（菲戴姆）组织双年展中国展示柜观看人较少，这个现象值得中国币&章艺术专业委员会重视。

·意大利佛罗伦萨第37届国际金属币（MEDAL）艺术联合会（FIDEM）双年展青年竞赛奖，来自于保加利亚四位青年金属章（MEDAL）雕塑家。

·图（二）右①保加利亚阿塔纳斯、右②保加利亚茨维坦·帕纳约托夫、图（中）国际金属章（MEDAL）艺术联合会（FIDEM）主席菲利普·阿特伍德、左①保加利亚瓦茜琳娜·斯坦切娃、左②保加利亚彼佳·塔内瓦。

注：币&章同源，但币&章已分家，各自有自己的艺术道路，各自有自己的专业协会，千万不要混淆。

·普及知识：2023年11月日本金属章（メダル）艺术协会举办第40届日本金属章（メダル）艺术展，图①广告牌最下面一行字，翻译中文为日本金属章（メダル）艺术协会，日语“メダル”翻译英语“MEDAL”，“MEDAL”（译音“麦朵尔”）就是国际上玩这个东西通用词组，大家看看图②再次出现“メダル”（译音“麦朵尔”）词组，说明这个才是国际金属章（MEDAL）艺术联合会（FIDEM）说的雕塑物件，桌上有石膏模（阴/阳）、铜型、钢模、成品的制作过程，形式为三维（压缩），艺术语言采用“雕塑浮雕”，翻译中文就是金属章（MEDAL），图③出现日语“国宝章牌”，这个告诉大家形式为二维，艺术的语言采用“壁画浮雕”，图④出现“七宝章牌”，这个告诉大家，形式为二维，艺术的语言采用“绘画”，日语“七宝”翻译中文就是“景泰蓝”，告诉大家采用“景泰蓝”制作工艺，完整的说中文就“景泰蓝绘画章”，介绍了三种不同的艺术语言所产生的名字（称），这是再次强调国际金属章（MEDAL）艺术联合会（FIDEM）的主流艺术是“雕塑”物件，当然也欢迎其它艺术的表现，所以当年有人拿日语“章牌”当中文“章牌”使用，请您告诉我，词组的出处和词组的解释，这么与外语互译，希望大家用学术规范自己，不要随意，否则误了整个圈子学术氛围，让圈外人看笑话，图⑤展厅墙上挂着紫色的就是日本金属章（メダル）艺术协会的标志，图⑥展示台金属章（メダル）作品可触摸，图⑦⑧⑨卡片上告诉大家这个东西的词组是日语“メダル”。

​注：我们圈子有人说不要《字典》，随意自己翻译，中文“章牌”翻译成日语“メダル”（译音“麦朵尔”），中文“章牌”翻译成日语“章牌”，笑话来了，人家日语“メダル”≠日语“章牌”，是二个不同东西和名字（称），展台的作品已经告诉大家了。

·信息：在国际FIDEM组织双年展后，2023年11月3日立陶宛在“梅杜莎”艺术空间画廊举办第12届立陶宛金属章（MEDAL）三年展，出席由立陶宛画家联合会主席、金属章（MEDAL）画廊主任、立陶宛FIDEM代表、立陶宛文化理事会、立陶宛国家博物馆、立陶宛硬币协会等。

注：立陶宛语“ medalių ”翻译英语“MEDALS”。

后记：金属章（MEDAL）不仅仅是一个表彰奖励的象征，它也承载了悠久而丰富的历史与艺术传统。作为一名致力于金属章（MEDAL）的宣传和普及者，我深刻理解金属章的独特之处，以及它在文化、艺术和社会中所扮演的重要角色。

金属章（MEDAL）的历史可以追溯到古代文明，最早出现在古希腊和古罗马。它们最初是作为纪念和表彰杰出成就的方式而诞生的，如军事胜利、伟大统治者的统治等。随着时间的推移，金属章（MEDAL）的制作工艺逐渐精湛，成为一门独立的艺术。在文艺复兴时期，众多著名雕塑家和艺术家开始设计“格式”金属章（MEDAL），为其赋予更多的美感和文化内涵。

金属章（MEDAL）的制作技术也不断发展。从最初的浇铸到后来的压印、雕刻和镀金等，每一种技术都为金属章的创作提供了更多可能性。今天，金属章（MEDAL）可以以各种材质、形状和尺寸制作，从金到银和各种金属，从圆形到多边形，金属章（MEDAL）的形态多样，使其适应了各种场合和用途。

然而，金属章（MEDAL）不仅仅是一种制品，它还承载着深刻的象征意义。金属章（MEDAL）代表着荣誉、成就、忍耐和领导力。它们可以用于表彰军事英勇、学术卓越、文化贡献以及社会服务等各个领域。金属章（MEDAL）还常常反映了特定历史时刻和文化价值观，成为了历史的见证者。

作为一个金属章（MEDAL）的普及者，我希望将金属章(MEDAL)的价值和美感传达给更多人。金属章（MEDAL）不仅是一种表彰方式，它也是一门艺术，一种文化的传承。通过推广金属章（MEDAL）的历史和艺术，我希望能够激发更多人对这一领域的兴趣，并帮助人们了解金属章（MEDAL）在塑造社会、文化和历史方面的独特贡献。

金属章（MEDAL）是历史的见证者，是艺术的杰作，是文化的珍宝。通过深入了解金属章（MEDAL）的过去，我们可以更好地欣赏它们在当代的价值。让我们一同致力于传承和推广金属章的历史与艺术，以便这一珍贵的传统艺术能够继续照耀下去。

感谢各国博物馆、艺术馆、美术馆、金属章（MEDAL）艺术协会、美术学院等支持，感谢各国朋友们的支持。

🇨🇳 中国语：金属章

🇮🇹 意大利语：Medaglia（译音：麦达里安）

🇫🇷 法语：Médaille（译音：美达意）

🇬🇧 英语：Medal（译音：麦朵尔）·

🇯🇵 日语：メダル（译音：麦朵尔）

🇷🇺俄语：медаль（译音：麦朵尔）

金属章（MEDAL）艺术画廊/2023.11.3 撰写