<p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">伊拉克比预期要好，虽然战后百废待兴，看到的是乐观自强有信心，相信不久的伊拉克就会重新强大。</p><p class="ql-block">叙利亚比预期要差，战争傕毁的不仅是城市，更多是民众对生活的信心，即使我们叙利亚的地接，前政府官员，也处处流露出对生活的艰辛和无奈，随处可见的不仅残垣废墟，还有到处可见不厚道的乞讨，即便如此，也难掩千年古城大马士革的历史厚重和精美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">历史上叙利亚分别被希腊罗马亚述波斯等占领，公元六世纪伊斯兰教兴起，叙利亚被阿拉伯人占领，公元661年，倭马亚王朝建立，定都大马士革，各种文化在叙利亚快速融合进入发展期。后来阿拔斯王朝建立，政治中心转移到巴格达，大马士革逐渐进入萧条时期。</p><p class="ql-block">公元九世纪下半页到十四世纪未，叙利亚被不同王朝统治，尤其十二到十四世纪，被十字军和蒙古入侵，其间叙利亚在萨拉丁带领下有效阻止了十字军入侵，萨拉丁也成了叙利亚甚至阿拉伯的英雄，其陵墓现在大马士革倭玛亚清真寺旁边。</p><p class="ql-block">十五世纪到二十世纪初一直被土耳其建立的奥斯曼帝国统冶。</p><p class="ql-block">第一次世界大战结束后沦为法国殖民地，1946年独立，1963年阿萨德家族一直统冶到今天。</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">倭马亚清真寺位于大马士革老城区，由倭玛亚王朝的哈里发瓦利德始建于公元705年，是伊斯兰世界的经典建筑之一。它经历了最早是朱庇特神殿、改为教堂后又改成清真寺。</p><p class="ql-block">清真寺中同时保存有圣约翰和萨拉丁的陵墓以及阿里儿子侯赛因的头颅，被基督教和伊斯兰教都认为是圣地，2002年梵蒂冈教宗保罗二世和叙利亚伊斯兰大教目共同进入倭马亚清真寺，体现了宗教之间的包容和联系。</p><p class="ql-block">倭马亚清真寺不仅体现了宗教的深厚内涵、融合不同建筑风格的精美长廊道和大圆顶，技术精湛装饰奢华。</p><p class="ql-block">处于其中，面对高大长廊、宏伟的礼拜大厅和宽敞庭院，不由自主从内心由衷产生对万能先知的崇敬膜拜之情，也是伊斯兰世界第四大清真寺，其建筑结结构成为各地穆斯林清真寺的样板，再次更能感受到历史的沉淀和厚重和宗教文化的滋润。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">位于叙利亚马卢拉的骑士城堡是一座坚固的十字 军城堡，建立在一座山上四周都是山谷，一座石桥与外界联系，陡峭的斜坡与狭长的石桥能最大限度抵消敌人的兵力优势，设计精巧，双层城墙且高大坚固，不同角度高耸的塔楼，可以说防守固若金汤，即便敌军侥幸攻破了外围城墙，得到护城河保护的内城堡也足以坚守。</p><p class="ql-block">城堡内部还修筑有教堂、储藏室、骑士大厅等宗教、生活设施可以长期衣食无忧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大马士革中心的萨达丁雕塑</p> <p class="ql-block">位于马卢拉的十字军骑士城堡</p> <p class="ql-block">萨拉丁的陵墓</p> <p class="ql-block">萨拉丁陵墓，萨拉丁由于对抗十字军东征中卓越功勋，被称为阿拉伯英雄，创建的苏丹国幅员辽阔</p> <p class="ql-block">倭马亚神真寺，最早由朱庇特神殿改为教堂又改为清真寺，里面埋葬着圣约翰以及阿里儿子侯赛因的头髅而被基督教和穆斯林都视为圣地</p> <p class="ql-block">圣约翰的陵</p> <p class="ql-block">叙利亚博物馆入口，是倭马亚王朝在帕尔米拉行宫大门整体迁移而来</p> <p class="ql-block">由于博物馆地方太小，很多文物就露天摆放</p>