南寺——仓央嘉措圆寂的地方

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六世达赖仓央嘉措圆寂于此，真身舍利也存放在此。

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全景图

六世达赖仓央嘉措圆寂于此，真身舍利也存放在此。

布达拉宫存放了达赖喇嘛的八座灵塔:五世、七世到十三世，中间独缺六世。

布达拉宫存放了达赖喇嘛的八座灵塔:五世、七世到十三世，中间独缺六世。

南寺历代活佛（转自阿拉善官网）

南寺葛根是阿拉善最大的葛根，其各代转世大都受达赖、班禅授予的「伊拉古克桑班迪贡卓诺门汗」和朝延授予的「大格布呼图克图」封号，还有一尊号叫嘉勒色来葛根。

南寺的两个葛根分别是从选定建寺地址的六世达赖喇嘛和亲自建寺的第巴·桑结嘉措的化身阿旺多尔济开始，以葛根转世的形式传下来的。

第一代葛根是六世达赖罗桑仁钦仓央嘉措（1683年-1746年）

第二代葛根是罗桑图布丹嘉木苏，俗称温都尔葛根。

第三代葛根是却达尔嘉木苏。

第四代葛根是伊希楚勒图木达尔吉嘉木苏。

第五代葛根是贡萨勒永恰布。

南寺另一位寺主葛根是叠斯尔德呼图克图，一般被称故「喇嘛坦」。

第一代喇嘛坦就是六世达赖确认为第巴桑结嘉措的转世灵童的阿旺多尔。 阿旺多尔济1715年生於阿拉善旗厢根达来巴嘎的匝布苏尔乌素，从小跟随仓央嘉措出家为僧，曾赴西藏学经数年。王爷听信 阿旺多尔济在念组咒经的传言，将他逮捕囚禁，因年事已高，不堪忍受饥寒而在牢狱中打坐示寂，是年为1780年

第二代喇嘛坦生於1784年，未能迎请至南寺坐床，九岁夭折。

第三代喇嘛坦是丹增忠乃达尔吉。他在南寺设立了参尼扎仓，即法相僧院，这样奠定了南寺学经制度的基础。他有一些用藏文写作的零散经文流传至今。约在1856年圆寂。

第四代喇嘛坦是阿旺巴达尔吉嘉木苏。

第五代喇嘛坦是敖木察尔山潘普勒忠桑吉嘉木苏，二十九岁时入藏学习，精通藏语文和显密教法，成了阿拉善近代史上的大佛学家。他同藏区名活佛来往密切，尤其同第十三世达赖关系甚密，往来信件有一捆曾存南寺。他请达赖重新制定过南寺寺规，达赖、班禅都授予他「阿日路克桑班迪达额尔德尼诺门汗」封号的法诏，达赖还给他授予过布达拉宫顶朗杰扎仓的全则德学位，赠给他堪布服饰和其他珍贵礼品。桑吉嘉木苏1879年进京参加喇嘛年班，爱封迭斯尔德呼图克图。据有关记载，民国三年大总统曾确认这一封号。 他于1944年3月2日在南寺拉让贡桑敖德巴尔（普善光照公馆）以狮子卧姿式圆寂，享年74岁。

现任喇嘛坦贾拉森，一九四六年生於甘肃省天祝县，俗名拉嘎旺，父名巴玛才让，母名云吉。班禅认定後，赐名阿旺丹比坚参。三岁时被迎请至阿拉善，五岁受出家戒并坐床，开始学习藏文和背诵经文，十二岁进入小学学习。一直念到研究生毕业，并留学日本。现从事蒙古语研究和教学工作，任内蒙古大学蒙古语文研究所副教授、副所长。近年来已发示了一些论著。同时在全国、 内蒙古、 阿拉善盟的佛教协会分别担任理事、常务理事和副会长。