夹缝中生存的亚美尼亚

佐罗

亚美尼亚是外高加索的内陆小国，她西接土耳其，南接伊朗，北临格鲁吉亚，东临阿塞拜疆。

亚美尼亚是个多灾多难的文明古国，早在公元前5世纪，亚美尼亚族便已经基本形成，并在前2世纪左右建立起统一的封建制政权-亚美尼亚王国。在提格兰二世大帝统治时期（前95-前65年），亚美尼亚达到历史上最辉煌的时期，疆域从里海、地中海一直延伸到埃及，是当时西亚最强大的国家。然而，亚美尼亚的辉煌并没有维持多久，从公元428年开始，亚美尼亚相继被波斯、阿拉伯、拜占庭、塞尔柱、奥斯曼、沙俄等帝国征服，时间长达1400多年。在此期间，亚美尼亚多次遭遇亡国之痛和种族大清洗。

随着苏联解体，不屈不挠的亚美尼亚人民在1991年9月21日才终于迎来了国家的独立。

亚美尼亚国徽启用于1992年4月19日，为一盾徽，由鹰和狮子护持。中间的小盾为诺亚方舟停于阿拉腊山山顶，代表亚美尼亚的自然风光。 盾的其余部分分为四个象限，周围的四组图案代表历史上的4个王国：左下角为双鹰回头对视，象征阿尔塔什斯王朝；左上角为背负十字架的狮子，象征巴格拉提德王朝；右上角为双头鹰，象征阿萨息斯王朝；右下角为爪持十字架的狮子，象征鲁本王朝。四个象限象征国家悠久的历史。

盾牌最中间的亚拉腊山是一座锥状火山，由熔岩和火山灰等火山喷出物堆积而成。主峰海拔5137米，是土耳其境内的最高峰。

亚美尼亚独立后，宣布《卡尔斯条约》违背亚美尼亚人的意愿，拒绝承认亚拉腊山归属土耳其。实力弱小的亚美尼亚想收回亚拉腊山，可谓是难上加难。因为两国关系紧张，边境一直处于封锁状态，亚美尼亚人只能从首都埃里温远眺圣山，无法直接通过陆路到达。

亚拉腊山由两座相连的火山构成，一座海拔5000多米，另一座海拔3000多米。

传说亚美尼亚是圣经中的诺亚方舟停靠之地，是洪荒过后，人类踏足的第一片土地。当大洪水退去，诺亚方舟撞到亚拉腊山停下，劫后余生的诺亚一家带着各种动物从方舟下来。有的留下在高加索这片山脉之中，有的远走他方，相传，亚美尼亚正是诺亚的曾孙海格(Hayk)创立的。

我们于2023年10月16日-17日做了为期两天的旅行。

“埃里温”意即“埃里部落之国”，旧译“耶烈万”，是亚美尼亚首都和经济、文化中心。是世界闻名古城之一。

埃里温的存在最早可以追溯到西元前782年，乌拉尔图人的领袖阿尔吉什提一世下令在此地设置了一座军事要塞，名为埃勒布尼。至于埃里温的现名之启用，最早出现的纪录是在7世纪时，是当时波斯帝国统治下的亚美尼亚之首都。

埃里温是一个山坡上的城市，亚历山大·塔曼尼扬（Alexander Tamanian）在20世纪初就构思了埃里温阶梯，这个大名鼎鼎的设计者是最著名的现代亚美尼亚建筑师、沙俄帝国科学院最年轻的院士～500德拉姆纸钞上的人物。

塔曼尼扬为了连接地势比较高的城市北部，塔曼尼扬利用了多段瀑布，这也就是今天The Cascade的雏形。但是这个构想一直到1970年亚美尼亚苏维埃化50周年才得以实现，当时的设计师吉姆·托罗欣（Jim Torosyan）借着规划苏维埃纪念碑工程的机会重拾半个世纪前塔曼尼扬的计划，完成了The Cascade的施工设计。

这项大工程1971年破土，1980年因资金枯竭而中断，六层瀑布完成四层，此后经历了1988年大地震和苏联解体，这里便荒废了起来。

直到2002年，美国籍亚美尼亚裔企业家卡菲斯吉昂（Gerard Cafesjian）在退休后致力于贡献祖国，他与埃里温市政府达成协议，接手Cascade，工程才得以继续，如今走在The Cascade的大台阶上，每一层都是美术馆，这便是卡菲斯吉昂艺术中心（Cafesjian Center for the Arts），于2009年正式竣工开幕。

瀑布最上端未完成的部分在2005年开工，但是到了2010年工程又因资金不足中断，而卡菲斯吉昂在2013年去世，这个工程依旧没有摆脱烂尾的厄运。

波斯萨珊王朝时期，为了不被波斯人的拜火教所同化，301年，亚美尼亚国王梯里达底三世（Tiridates III）定基督教为国教，使得亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。

加尼神庙（Garni Temple）是一座供奉米赫尔（Mihr）的神庙，而米赫尔是波斯太阳神密特拉（Mithra）的亚美尼亚版本。

前基督教时代的亚美尼亚到处都是迷人的庙宇，一般都建在这个国家风景最优美的地方。可悲的是，这些瑰宝几乎全部被早期的基督徒摧毁，并在上面建起了教堂。

加尼神庙位於亚美尼亚首都埃里温以东28公里处的加尼村。

当基督教成为亚美尼亚的官方宗教时，时任国王是梯里达底三世（Tridates III），据说，他的姐姐将加尼神庙用作避暑的宫殿，从而使其免遭破坏。 埃奇米亚津（Echmiadzin）是亚美尼亚的旧都及教会首府，名字有“耶稣降临之地”的含义，散发着最神圣虔诚的宗教气息。

古朴的餐厅

公元450年和482年，东亚美尼亚爆发了两次反对波斯人统治的全民起义，第一次惨败于阿瓦雷尔战役，但第二次迫使波斯帝国做出让步，亚美尼亚恢复了实际上的自治地位并可以保持基督教信仰。 公元483年开始建造Echmiadzin大教堂，是亚美尼亚教会母堂，原名圣母主教堂。6世纪萨珊波斯人拆毁母堂，在原址上建起了祆教火祠。 教堂正面的门廊和连拱呈四瓣形，并嵌有浮雕等装饰品

现存母堂建筑在17世纪进行过大规模重修，所以在母堂北面二层钟楼外墙上，仔细看可以看到一幅人面浮雕，据说那位就是波斯萨法维王朝的阿巴斯大帝（可能阿巴斯大帝采取了比较宽松的宗教政策）。

萨珊波斯建起的那座祆祠，其遗址现在仍在母堂地下。

阿巴斯一世是一个建树颇多、眼界开阔的帝王。在伊斯兰发展史上，他与苏莱曼大帝、阿克巴大帝齐名，不但影响了伊朗历史，而且对大航海时代的东西方交流也起了很大作用，因而被尊称为阿巴斯大帝。

主堂周围还分布着不少小礼拜堂。 格加尔德修道院（Geghard Monastery）位于首都埃里温东南40公里的峡谷中。

在7世纪到10世纪古代记载中，叫做“艾里凡克”，它在亚美尼亚语中的意思是“岩洞教堂”。

这座修道院创建很早，修建目的就是为了收藏“圣矛”（传说中耶稣上十字架以前，罗马士兵用来刺过耶稣身体的矛）的一部分。

这是圣矛的仿制品，真正的圣矛存放在埃奇米亚津的博物馆。

修道院的大部分地区都在10世纪被入侵的阿拉伯军队所摧毁，遗失了大量手稿。这片地区后来又被塞尔柱突厥征服。

现存的修道院建筑年代是公元13世纪，修建者是亚美尼亚的大贵族Zakarian和Proshian家族。修道院全部建筑都是从山岩中开凿出来的，空间利用非常巧妙。

Proshian家族的图腾和祭品

岩洞

院中的圣水

亚美尼亚的有众多的教堂，而哈格帕特修道院（Haghpat）建筑群是其中的经典，她坐落在阿拉韦尔迪地区。

圣尼山教堂是哈格帕特修道院的主教堂，它建造于公元967年至公元991年，奠基于巴格拉托尼（Bagratunian）的阿巴斯（公元928-951年）王时期，是拜占庭式的基督教教堂。这一教堂是由霍斯洛夫诺施王后及她的两个儿子古里格尔和苏巴特所组织建造。

石刻的就是古里格尔和苏巴特。

13世纪初始，高加索木式结构寺院便陆续围绕着它建了起来。这两种不同类型的寺院的巧妙结合，是10世纪至13世纪之间亚美尼亚宗教艺术最杰出的艺术典范。

圣尼山教堂的游廊，修建于1201年。大游廊建于1257年、带有拱廊的图书馆建于13世纪 钟楼建于1245年 现在，教堂里还会举办音乐会 地上的洞都是地窖

从哈格帕特修道院去塞凡湖路过的森林小镇迪利然

小镇住着很多艺术家，还有温泉等等，但我们这些俗人只能做个匆匆过客。

沿路的色彩还是蛮吸引人的。

塞凡湖位于亚美尼亚东部的高山湖泊，面积约1360平方公里，是高加索地区最大的湖泊。

美妙的景色让游客驻足。

一个老外指着远方让我拍照，回家整理照片才发现一道彩虹。

这不是哪位名家的画，是我拍的

赛凡岛由于苏联的水利工程而变成了半岛。

湖边的十字架石碑

赛凡修道院，位于塞凡湖旁边的高山之顶，建于九世纪，修道院早已空无一物，只有院子里的十字架记录着往日的辉煌。

夕阳西下，我们还是依依不舍