荆山深处的古山寨——杜家老寨

李仕国 东巩

在第三次全国的文物普查中，得知了荆山深处有一座山寨，名杜家老寨。据说这山寨之好，城墙在建制中是比较好的一处山寨。因此，它就这样的记忆印在我的脑海中了。
　　一晃这十多年又过去了。多次相约一起探访此寨的计划一次又一次的落空了。十年间也没成行。
2020年3月31日，今年的第一个季度的最后一天，我们约请了杜家坪村的一位村民作我们的向导，故而此次的探访成了。三月三十一日，周二，阴雨交加。
早上四点半起床，准备相关减去了重量的器材，五点准时开车从东巩出发，车在黑夜中奔驰着。半个小时后到达陆坪，再约同行的二位老师，一起二车四人，收装行军。车的灯光划破了夜空，射向了远方。
约二十分钟后，我们到达停车的地方。收好器材，找好灯具，等着向导。五分种之后，一辆摩托车前来，这就是今天给我们作向导的杜宏然同志（15172634959）。此人快人快语，还是一位好心人，是一个地道的、纯朴的东巩人。
早上五点半，一行五人，相伴而行。在灯光下，在黑夜里，在向导的带领下，出发了。此时，只有灯光，天是黑的，我们不知山寨的位置，一个信念，就是要安全地到达山寨，去探访所有的行程和计划。
心细的向导，给我们每个人砍了一根拐仗，增强了我们前行的安全系数。一起顺着山路前行，约四十分钟后，个个累得汗流夹背，提议休息一下，此处的海拔正好是四百米。同时，补充了一下各自的能量，抽支香烟再出发。
一路上，不知翻过几道山崖，我回头看数山头，计算了一下，至少有五六个山崖。上午八点四十分，我们才看到这个神秘的山寨，杜家老寨。中午的十二点半我们一行开始近程，直到下午三点半， 我们才顺利而平安的到达了停车处。一次户外山寨的探访在极度的贫乏中度过了。
它座落在东巩镇杜家坪村，又与肖堰镇千石坡相邻。寨脚下一面是东巩的老杜溪村，一面是太坪村的麻城河村，一面就是现在的杜家坪村。
杜家老寨。建于一个狭长的山崖上，一条狭长的长坡道通向山寨的寨门，真谓有一夫挡关，万夫莫开。试想过，在古时人们，有一二三人守护着这山寨的狭口处时，这座山寨便是安全的了。现在看来，这些战术，根本起不了作用。因为现在用的是卫星，用的是中国华为五G了 。总之，这些在当时来说，一定是最管用的办法。所以，先人们，为了安全地保护好家族人们的正常的生产和生活，修建了各类山寨，当然也许当时的主要功能是避乱，自然就成了特定时期的产物和必然了。回想到东巩的这75座的山寨，修这山寨就顺理成章了。或许，在远古的时期里， 祖先们，看好的是这大荆山的风光和自然，也许荆山本身就是宝地。或许，有山有水则有灵动，有山有水则仙境。如此云云，只能由我们自己去理解和深读了。说明一点的是，我不是搞历史的，也不是搞考古的，所以只有想当然之想了。我的职业是搞0至9的，是一个玩数字的人，后来业余玩一下摄影，写一写，打发着无聊时的时间而矣。所以，可能有许多语句并非严谨的，仅以记录而矣。
杜家老寨。通过狭长的山崖后，再经过一个山坡，自山坡的右边行到山寨的大门，大门外有大约十来的阶梯后，进入山寨的大门。大门处的城墙保存较好完好。大门的座向东北方向。自寨门进去，左行，进入一个庙。这个庙叫关帝庙，建立于清朝嘉庆元年（1796年），完工于嘉庆三年（1798年），至今约223——225年。嘉庆元年起，盗贼盛行，湖河川陕咸修洞寨而保命。此处虽非矿山带河盛地，山高可以避乱，这也许是当时人们修建它的主要原因所在。
此山为太和山，此寨为凌霄寨，寨主杜文统。虽是百年之久的事，但从石碑上可以读出，当时杜文统还是当地一带有名旺之人，至少说，杜姓是这一带的主流，同时，杜文统还有一定的号召力，组织当地有钱有力的出来把这个庙修建成功，历经三年，也算是功德一件了。试想，也许杜姓本身就是在此寨的山脚下一带居住，或就是现在杜溪沟是也，也许现在千石坡也是属于杜家的。向导说，杜家人原来居住在杜溪沟，虽然较为安全，但是杜家发达后，人多地少的现实，或许就成了杜家人占领张家湾的缘故了。据他们杜家的老一辈人说：把张姓的赶到现在杜溪沟住，他们杜姓的人占据了现在杜家坪（有说：张家湾）。就目前来看，杜家溪姓张人较多，也许就是符合当现的情景了。 就我了解杜溪沟的情况来看，目前和大集体时间里，此处的杜溪沟村多为廖姓和张姓。也没什么杜姓的。包括现在的廖家台均是廖姓的，也没有杜姓人也。这也许是现在杜家坪村的来历了。
从杜溪沟来看。2007年这个期间，我们一行，利用夏天的时间，廖家台作个考察，廖家台边上的沟边处，有一处石榨，当时我们在此拍过片，有片作证。试想过，石榨么用，现在来看，主要是榨油之用。此石榨，我在网上看到过，在中国广西有一处石榨，与我们东巩杜溪沟石榨相同，这样一来，中国南北的物件是同类型，说明远古的人们，在生产和生活中都认识了这些生产力要素了。这也许是社会不断进步和进化的重要发现。
至于杜姓从哪儿迁入。向导也聊起了这个话题，他说：他的老太先祖们是从江西迁入，据说有五百年的历史了。我查了一下，明朝建于1368年(朱元璋），到现在也有653年（至2020年）。而历史上明朝迁移正是在朱元璋座位后才开始的。我个人认为，或许他们这支杜姓的都是从山西先迁到江西，又从江西迁到湖北，又从湖北的某个地方迁入了荆山脚下。这样经历数代人的迁移，最后定居在这一带了，便安居乐业，成为现在的杜家坪人，也是地道的东巩人。
东巩杜家坪村，现存有二个杜家寨。一处为杜家老寨，一处为杜家新寨。二寨前后呼应，在同一山脉上，一前一后，一大一小，一高一低，寨下有茅坪河怀抱。老寨与新寨的距离较近，可以相互呼应，相互作用，互为补充，这样所有杜家人在战乱时都可以进入，杜家人便是安全的，有吃有喝的，杜家人就安全地度过战乱。直到今天的兴旺和发达。

　　杜家新寨

南漳县东巩镇杜家坪境内有一座杜家新寨，听着这些字眼，感觉她就和另一个老的杜家寨形成一种对应的关系。不知这种假设的命题是不是可以成立的。
2023年10月31日下午，我们相约一起去杜家坪的杜家新寨，一探虚实，再次实现人生超越。
这一天的下午，我们相约一起到了杜家坪村委会，算是正儿八经地向贵的村委会班子的领导们报了一个道；同时，也要请贵单位派一员或是指派一名村民引一路，当然也要把知晓的这个山寨的情况作一个进一步地了解。这就是我们今天要去的目的。据说这也是南漳县2023年文联安排的一个重要的活动，叫百名作家写百寨活动。按安排的通知表上来看，写贵村的作家是我们中华诗词学会会员、湖北省诗词学会及襄阳市诗词学会会员和东巩诗词学会会长杨自忠同志（襄阳市东巩煤矿矿长）。
杜家新寨。多字面上来看，她与杜家老家形成对应的关系，就一个新字来看的话，她比老寨要晚的多，至于晚多少年，这个无法确定。同时，另一种设想，为什么取名于新，这些也得而知。从人们流传下来的取名，也许就是早和晚的问题区别，或许是用于好法的原因所致。
杜家新寨。位于南漳县东巩镇杜家坪村境内，海拔360米，呈不标准的东西走向。一面环山，与从杜家老寨延伸出来的山向为后面而接壤。三面陡峭，是一个典型的易守难攻的古山寨。该山寨的大门建设的较为得厚实，至今天来看，不会少于一米，石门和石方均安然无损地矗立在山寨的门口处。在山寨的中间部位还有石头沏成的城墙，在寨内的路，从目前的情况来看，位于山寨的右侧，便可进入山寨的后山。该山寨进深约有150米开门，宽也有不少于30米的样子。从多方打听，也没有发现这个山寨上面有古石碑，故而也没有新的资料可以帮助我们更多的了解这个山寨。就是有的话，也是从民间传说中读出来的一种或有的文化的概率最高，至少到目前来说，是我自己的一种观点。
在去探访的路上，与在杜家坪驻村的县中医院的赵主任聊了不少的话题，他对如何发展地方的旅游业的看法和观点，让我受益非浅，走出来就会学到好多新的知识，积累就会凝聚力量。
杜家新寨的线路，为了上行的方便和更多地了解山寨与当的文化内涵，我们在贵村杜主任的引导下，一同前行。他在前面持刀开路，砍去了边的树枝和杂草，为探访节省了不少体力活，在此，一并感谢杜家坪村委会给予的大力支持和提供的所有方便。
东巩杜家坪的杜家新寨。站在新寨城墙上看到远方的就是杜家坪的开阔的土地。 东巩杜家坪的杜家新寨。杜家新寨海拔360米。 东巩杜家坪的杜家新寨 东巩杜家坪的杜家新寨 东巩杜家坪的杜家新寨 东巩杜家坪的杜家新寨 作者：李仕国（13797660528，微信同号），1965年5月，1984年9月参加财政工作。中国财政部摄影家会员、湖北省摄影家会员、襄阳市摄影家会员、襄阳市旅游摄影家会员、襄阳市楚文化协会会员，南漳县摄影家协会员，襄阳市书法家协会会员，湖北省中华诗词学会会员、东巩镇书法家协会会员、襄阳草草义工协会东巩分会会员。中共党员，大学专科，职业会计。就职于南漳县东巩镇财政所，从事农村财政工作。