<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 圣人说：不怜悯人者，得不到怜悯。——布哈里</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 恻隐之心是人性的基本体现，如果一个人活着，连同情心都没有了，便形同行尸走肉，不会再有感情与良知，而是沦落至草木石头，冰块黄沙。有恻隐之心的人见不惯有人受欺负，被亏枉，遭迫害，遇残杀。若见到无辜的人们被迫害，遭欺压，过着惊恐不安、可怜悲惨的生活，他们一定会心生同情，渴望帮助，解救其水火。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 恻隐之心是人的一种良知，更是人性的基本体现，人生而为人的本能和理由。如果连这种同情的本能都丧失了，见到可怜的人们无动于衷，那么连基本的人性和良知都灭悯了，已枉为人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人之所以还能获得怜悯，成为有感情之人，尝到活着的滋味，源于我们还有怜悯心和仁慈心，会去同情那些受苦受难的人们。比如看到那些在废墟下的孩童，看到那些被毫无人性地疯子轰炸而满脸鲜血之人，看到那一幅幅僵硬尸体的画面。当你看到这些，你可曾想起上面圣人说的话？是否还有怜悯心？是否渴望获得真宰的怜悯？若有一天，您连见到这些无辜惨死的人们的画面都没有了同情心和怜悯心，没有了想帮助他们的念头，没有了为他们发声的勇气和揭露恶人们的嘴脸，去声讨和诅咒，请问您的良知何在，你如何获得怜悯？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孟子说：恻隐之心，人皆有之。意思是同情心，人人皆有。只不过许多人，在后天的生活中，被各种罪恶污染，已被蒙蔽。犹如发光的灯泡，原本是明亮的，可一旦被油烟熏然的久了，便失去了光泽。这就犹如一个丧失了恻隐之心的人，我们发现他们没有人情味，好像一块石头，无论见到多悲催的画面，经历多少能激起人性的事实，都无动于衷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孟子说：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。意思是你爱护自己家的老人，就当把这种感情推己及人，去爱护别人家的老人。你爱护自己家的小孩，就当把这种感情推己及人，去爱护他人家的小孩。连同情心都没有了，便形同行尸走肉，不会再有感情与良知，而是沦落至草木石头，冰块黄沙。</p>