<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">王羲之行草书《雨后帖》</b></p> <p class="ql-block">今日雨后未果奉状,想□能于言话,可定便得书问,永以为训。妙绝无已,当其使转。与都下□信,戴适过于□也。</p><p class="ql-block"> 羲之</p> <p class="ql-block">【元】邓文原题跋《雨后帖》</p> <p class="ql-block">【明】董其昌题跋《雨后帖》</p> <p class="ql-block">【明】邹之麟题跋《雨后帖》</p> <p class="ql-block">王羲之行草书《雨后帖》,纵25.7厘米,横14.9厘米。北京故宫博物院藏。</p><p class="ql-block">该帖为五行草书尺牍,末款“羲之”,铃有“世南”“贞观”二墨印,又有“志东奇玩”“四代相印”“绍兴”小玺,及清内府请藏印。</p><p class="ql-block">后有元·邓之原、明·董其昌、明·邹之麟三幅手书题跋,以为王右军真迹。</p><p class="ql-block">或疑为伪托之书作,质疑有三:</p><p class="ql-block">其一,此帖不见于古刻丛帖中,又没有元以前的题识、记载。清初吴其贞《书画记》说此帖:“书法有沉重古雅之气,其纸色是墨水所染者,以为伪物。”安歧《墨缘汇观》以为是“唐模”。以书法论,运笔流滑,结构松懈,虽水平不高,但笔法显示出的转折、顿挫自然,是临写,而非钩摹。纸色深褐,颜色呆滞不自然,如吴其贞所言是染旧。</p><p class="ql-block">其二,帖的书纸,经有关专家鉴定,是竹纸,即北宋中期以后才能制造的纸张。</p><p class="ql-block">其三,帖上所钤藏印,细审“世南”“贞观”两个唐代墨印,都是墨笔画出的;北宋苏辙的“志东奇玩”“四代相印”,经比较为伪印;只有南宋“绍兴”小玺为真印。</p><p class="ql-block">综合上述诸方面的考鉴,该帖的上限约在北宋末期,是以临写的方法伪做出的王羲之书迹。</p>