<p class="ql-block">🌹🌹🌹《黄帝内经》素问-阴阳别论篇读起……🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block">素问 阴阳别论篇1</p><p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block"> 黄帝问曰: 人有四经,十二从,何谓?</p><p class="ql-block"> 屿伯对曰: 四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时;别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。</p><p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block"> 黄帝问道: 人有四经,十二从,这是什么意思?</p><p class="ql-block"> 岐伯回答说: 四经,是指与四时相应的正常脉象,十二从,是指与十二个月相应的十二经脉,脉有阴有阳,能了解什么是阳脉,就能知道什么是阴脉,能了解什么是阴脉,就能知道什么是阳脉。阳脉有五种,就是春微弦,夏微钩,长夏微缓,秋微毛,冬微石。五时各有五脏的阳脉,所以五时配合五脏,则为二十五种阳脉。所谓阴脉,就是脉没有胃气,称为真脏脉象,真脏脉是胃气已经败坏的象征,败象已见,就可以断其必死。所谓阳脉,就是指有胃气之脉。辨别阳脉的情况,就可以知道病变的所在;辨别真脏脉的情况,就可以知道死亡的时期。三阳经脉的诊察部位,在结喉两旁的人迎穴,三阴经脉的诊察部位,在手鱼际之后的寸口。一般在健康状态之下,人迎与寸口的脉象是一致的。辨别属阳的胃脉,就知道时令气候和疾病的宜忌;辨别属阴的真脏脉,能知道病人的死生时期。临证时应谨慎而熟练地辨别阴脉与阳脉,就不致疑惑不绝而众议纷纭了。</p><p class="ql-block"><br></p>