西域风情

一路走来

　　新疆地处西部边陲，是我国面积最大、距离内地最远的省份，一般少有机会光顾的地方，所以对这里大都有一种神秘感。

2005年10月1日，我与挚友老牛踏上了这段遥远的路程。当时好像还没有直飞乌鲁木齐的航班，需要在银川转机，因为银川有朋友老杨邀请，我们就在银川呆了两天。当晚，老杨为我们安排了十分奢华的晚宴，在一个大大的蒙古包，按照当地风俗，把老牛安排在主座位置，被烤得焦黄的整只全羊搬上了桌，身穿民族服装载歌载舞的回族小姐已经把斟满了的酒杯递了上来，我们一路劳顿还没顾得上吃点东西三杯酒就已下肚，盛情难却又不好回绝，只能硬撑着坚持到结束。

第二天，老杨驱车带我们参观影视城，听说这是作家张贤亮投资兴建的，与其他影视城不同的是，影城以其古朴、原始、粗犷、荒凉、民间化为特色，主要景点有明城、清城、老银川一条街等，在这里曾经拍摄过《大话西游》、《红高粱》、《牧马人》等电影。在许多电影出现过的地方，我和老牛饶有兴致的端着大碗的酒拍照留念。

到了乌鲁木齐，真正感觉到西域风情，热闹的大巴扎、富有维吾尔族特色的装束，晚上八点多了太阳还老高，毕竟与内陆有两个多小时的时差。因为新疆太大，我们时间所限无法去南疆或者北疆，只是到了天山天池和吐鲁番、火焰山和高昌古城遗址。传说天山天池有水怪，我们去时正赶上天气晴朗，希望能出现惊喜，很长时间过去，水面一片静谧，在湖边品尝了几串红柳羊肉串就下山了。

在吐鲁番，我们被热情的维吾尔族姑娘邀请到家中做客，品尝当地的葡萄和囊还有当地的酒，边吃边欣赏维吾尔舞蹈，参观了新疆特有的水利工程“坎儿井”。

坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三项伟大工程，坎儿井是戈壁荒漠地区特别浇灌系统，主要在吐鲁番地区，它起源于两三多年前。据统计有1700多条，全长约5000公里。

吐鲁番地区缺水，年降水量只有十几毫米，但蒸发量高达3000多毫米，所以先人们就创造出了坎儿井这一灌溉系统，利用开发地下水，通过地下渠道把地下水引至地面，满足了灌溉和生活用水。

之前从教科书中知道坎儿井，但是亲临其境，才真正体验到古代新疆人的聪明智慧。坎儿井主要由竖井、地下水渠组成，利用雪山融化的大量地下水，借助地势坡度，在一定间隔打一深浅不等的竖井，然后再依地势高低在井底修通暗渠，沟通各井，形成地下河。地下渠道的出水口与地面渠道相连接，把地下水通过人工提高到地面灌溉桑田。

古人是用什么方法把两个相隔上百米的竖井准确相连接的？竖井的深度怎么把握才能让水流过来？是萦绕在我想象中不解的疑惑，导游介绍说：把竖井挖到一定深度，在身后点亮一盏灯，靠着背部的影子引导就不会偏离方向，这一发明真的让人脑洞大开。

沿着台阶我们从竖井下到地下暗渠，清澈的地下河水流湍急，夹带着雪山的冷气，与地面足有二十度的温差，远处还能看到另一眼竖井的光亮。坎儿井水温接近冰点，挖井人时常受到塌方威胁，据说挖井人一般也就三十几岁寿命，为了挖坎儿井，不知有多少人失去了生命。

　　高昌故城城是古丝绸之路的重要枢纽，始建于两千年前，总面积为200万平方米。城垣大部分残存为夯土筑造，全城平面呈不规则的正方形，布局可分为外城、内城和宫城三部分。

高昌故城是高昌国历史上的政治、文化中心，也是中国古代与西方交流的枢纽，为丝绸之路上的文化交流、民族来往、宗教传播等方面的研究提供了区位支持。

高昌城废弃以后，大部分地面建筑荡然无存，现保存较好的遗迹有外城西南角的一所寺院遗迹，占地近1万平方米，由山门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。从建筑特征和残存壁画分析，其建筑年代属麴氏高昌中期。寺院附近还残存一些作坊、市井遗址。

我们乘坐毛驴车一路绝尘，沿着颠簸不平的土路进去城内，看到的是一片荒凉的残垣断壁，偶有土夯的穹顶遗迹，画有彩色僧侣图案，不知讲述的是什么故事。虽然从外表看这座古城如今苍凉残破，却丝毫不掩盖它曾经的辉煌和壮丽，它现存的一些保存完好的城墙轮廓，完整勾勒出当年高昌故城的城市规模，可以想见当时市场上车水马龙的繁荣景象。

据记载，玄奘法师历经艰险来到高昌国，高昌国王鞠文泰对玄奘法师的决心和宏愿钦佩不已，听闻法师佛学精湛，便遣使迎接法师前去讲经。并劝法师停止西行，玄奘重任在身，难以应允。三年后，当玄奘西行取经归来，再次行经高昌时，鞠文泰也已经去世四年了。

在那遥远的岁月，没有现代交通工具，只靠牲畜和人的双脚，走完单程七千公里的丝绸之路，需要付出多少的精力和汗水。我粗略算了一下，按照每天走三十公里的速度，也要大半年，何况再遇风雪和野兽来袭等意外情况发生。

　　新疆是丝绸之路的重要通道，在构建丝绸之路经济带中发挥着重要作用。古代丝绸之路始于汉、盛于唐、衰于明，绵延1500余年。其间不难看出，新疆的地位和作用的发挥对丝绸之路的影响，凡得西域者，国必强，凡失西域者，国必弱。经营西域有方者，丝绸之路兴盛，经营无方者，丝绸之路必衰。

丝绸之路东起西安，经河西走廊进入新疆，分北、中、南三道和中亚、西亚、南亚以及欧洲和非洲连接起来，无论从北、中、南三道中的哪一条，都必经新疆，因此新疆在丝绸之路中的重要地位是不可替代的。

新疆远离祖国内地，地理上与相邻的亚欧国家相近，民族相亲、文化相通、宗教相似，既是祖国内地向西开放的桥头堡，又是了解世界的窗口和联通欧亚枢纽。从外部世界看，也是外部势力争夺的重点，历史上分裂与反分裂、争夺与反争夺、控制与反控制，无不说明新疆战略地位的重要性，因此，新疆在丝绸之路中的战略地位也是不可替代的。

从历史上看，凡新疆大局稳定，没有战乱和动荡，丝绸之路必定畅通，经济繁荣，人民安居乐业，如汉、唐前期，反之，必定丝绸之路不畅、经济凋敝，发展落后。从东汉丝绸之路“三绝三通”到明代丝绸之路废弃，新疆由世界经济舞台的前台掉到经济文化严重落后的后台，导致新疆近现代以来长期落后，国家沦为半封建、半殖民社会，都充分说明新疆稳定，丝绸之路才能兴盛，新疆才能繁荣，国家才能强盛。

来到这里，不能让我想到左宗棠。清朝末年，新疆为沙俄侵占，为收复新疆，64岁高龄的左宗棠，率领6万大军抬棺出征，誓死要与沙俄等侵略者决一死战，坚决收复新疆。

但是对于左宗棠的请战，李鸿章却坚决反对，两位“中兴名臣”争锋相对，在朝堂上对于要不要收复新疆的问题，进行了一场旷日持久的辩论战。在李鸿章眼里，日本是大清最大的威胁，当下朝廷一切都要以筹办海军，建设东南海防抵御日本。至于新疆，李鸿章完全不以为意，称：“化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人烟稀少。不复，与肢体之元气无伤。”李鸿章的理由很简单:新疆地处偏僻，一无人口，二无耕种土地，三无资源，没有必要劳民伤财去收复这没用的地方。听闻李鸿章在朝廷上的谏言，左宗棠勃然大怒，如果让新疆落入沙俄手中，无疑引狼入室。

左宗棠和李鸿章的争论，最终演变为朝堂之上“主战派”和“弃守派”的对立，双方各执一词，互不相让。关键时刻，还是慈禧太后拍了板：“新疆，还是要收复的。”慈禧虽然思维陈腐，但却并不糊涂。百万国土，谁丢了都愧对列祖列宗。如今左宗棠主动要求率军西征，收复新疆，她没有拒绝的理由。况且她相信左宗棠，这位“横览七十二州，更无才出其右者”的军事奇才，在打仗这方面就几乎没有出过错。1875年，左宗棠被任命为钦差大臣，奉命率军西征。白发之年远征大漠，胜了只是名利的锦上添花，败了却逃不掉身败名裂的结局，年近古稀的左宗棠壮怀激烈，誓死捍卫领土完整，命将士抬棺出征，最终收复新疆，彰显了拳拳报国之心。

我在《徽州遗风》一文中提到过胡雪岩帮助左宗棠征讨新疆中给予的军饷支持。大战在即，为了西征，户部拨款和各省协饷，加起来才500万两，完全是杯水车薪。当时国库空虚，所有的钱都被李鸿章忽悠去搞北洋水师，左宗棠走投无路时，胡雪岩变卖家产，向汇丰银行借贷数千万两白银，用作左宗棠的军饷，而左宗棠正因为有了这笔钱，才能一往无前，击败敌军。

承载着几十位游客的大巴在广阔无垠的戈壁滩上行驶往下一个景点，疲惫的游客一觉醒来远望窗外感觉还是在同一个地方，由此可见新疆之大。