<p class="ql-block">仁是处理人与人之间关系的概念。“仁者爱人”，对人要“爱”。恐怕不但有爱心，还要有行动。孔子一直主张学以致用的。在各种人与人之间的关系中，在家庭之中，父子、兄弟是最基本、最重要的关系。对父兄做到仁，就是仁的基本要求。他的学生有若就说，“孝悌也者，其为仁之本与？”那么，仁有哪些基本内容呢？从积极方面说，就是“忠”：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。你想做什么做成什么样就帮助别人做什么做成什么样。从消极方面来说，就是“恕”：“己所不欲，勿施于人”。自己不想要的，不要强加于人。做到“在邦无怨，在家无怨”就好了。关于“仁”，这也是贯穿孔子学说的一条主线。“吾道一以贯之”。他的一个学说就说，那就是忠恕。孔子答学生问时，说到，能够处处做到恭敬、宽厚、诚信、聪敏、慈惠，就是仁了。“能行五者于天下为仁矣”：“恭、宽、信、敏、惠”。</p> <p class="ql-block">孔子说：“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货》）意思是说人的本性都是相近的，但因为后天努力程度不同，让人和人之间的差距变得很大。有的人成了君子、贤人、圣人，智者、勇者、仁者，有的人却成了小人、鄙夫、莽汉，宵小之辈、好色之徒、斗筲之人。为了有效发掘每个人心中“爱”的宝藏，让“爱”的光辉在个体生命中充分彰显。在《论语》中，孔子给弟子们提出了一系列行之有效的指导方法。</p> <p class="ql-block">爱是见到穿丧服的人，即使是很亲近的人，也一定改变表情，表示哀悼。见到盲人，即使是很熟悉的，也一定有礼貌。（“见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。”《论语·乡党》）爱是在捕鱼时，只用鱼竿钓鱼，但不用大绳拉网捕鱼；捕鸟时，不射归巢歇宿的鸟。（“子钓而不纲，弋不射宿。”《论语·述而》）爱的力量是在行动当中建立起来的。现代脑科学研究成果也已表明，大脑是一个会学习的器官，它可以随着你的体验而发生改变。</p>