<p class="ql-block"> 经常去羊坝头买高庄馒头,同时再去高银街的“景阳观”买点“醋泡姜”和酱瓜,走在西湖大道的过街天桥上,就能看到坐落在御街口子上的凤凰寺。</p> <p class="ql-block"> 自从萌发了想进去看看的念头起,那关闭的铁栅栏门上就挂着“内部维修,暂停开放。”的牌子,越是关着门,就越是想进去看看,就越是感觉怎么总在维修???</p><p class="ql-block"> 昨天又去羊坝头买了馒头后,又上了过街天桥,又去“景阳观”买酱瓜,又经过了凤凰寺……大门开着了!!!</p> <p class="ql-block"> 有了门厅内一侧墙上这块石碑上的简介,我就无须赘述了。我想补充的是与杭州凤凰寺<span style="font-size: 18px;">齐称为“中国著名四大清真古寺”的是</span>扬州仙鹤寺、广州怀圣寺和泉州清净寺。</p> <p class="ql-block"> 凤凰寺现存的建筑是1281年由波斯人、伊斯兰教大师阿老丁重建,17世纪中期再次重修的,占地面积约2600平方米,建筑面积约1370平方公尺、礼拜大殿面积约570平方公尺,寺内有水房及殓建筑面积房等附属设施,是伊斯兰宗教节庆活动的主要场所,也是杭州伊斯兰教的礼拜中心。</p><p class="ql-block"> 靠街面的这幢建筑是2009年杭州市人民政府拨款复建的望月楼,进凤凰寺的大门就是望月楼的底层,进入大门的门厅上方有“凤凰寺”的牌匾,寺名是谁题写的,没能查到。</p> <p class="ql-block"> 望月楼沿街一面的尖拱门是一种典型的哥特建筑元素,而院内的一面却是鲜明的中国古典建筑风格。</p> <p class="ql-block"> 穿过望月楼的门厅,正对着的就是院内的“礼拜大殿”,门是关着的,看来不对外开放参观。只能隔着门上的玻璃拍了张大殿内的照片。</p> <p class="ql-block"> 绕着“礼拜大殿”外走了一圈,院子虽不大,花木和盆栽却丰富多彩,尤其是各种结果盆景,形状各异,我还从未见过。</p> <p class="ql-block"> 据正在院子里打理花木的师傅介绍,这些大多是不同的柿科植物。</p> <p class="ql-block"> 院子里的凤眼井。</p> <p class="ql-block">以上三张照片和下面的文字选引自付裕《凤凰寺之迷》。</p> <p class="ql-block"> 在这座古寺当中,藏有21方古碑。其中,有20方元代阿拉伯文古墓碑和1方明代古波斯文寺碑,对研究杭州历史文化,尤其是伊斯兰文化具有极高的文物价值和史料价值。这些古碑很早就引起回族经师和国内外学者的注意,然而一直未能完整地释读。</p><p class="ql-block"> 究其原因,释读阿拉伯文和波斯文的古碑铭文非常困难,不仅要求释读者精通古阿拉伯语和波斯语,还要熟悉变体众多的特殊碑铭体,而且墓碑石花漫漶,辨识音点非常困难,常常是差之毫厘,谬以千里。</p><p class="ql-block"> 正因为如此,凤凰寺的这些古碑铭文一直未得确解,成为杭州人心头难解的疑惑。</p><p class="ql-block"><br></p>