探秘非洲文明古国埃及（一）

傲雪

埃及是非洲的一个文明古国，从小学开始就听老师提过金字塔和人面狮身像的世界奇迹。初中学世界历史又知道埃及艳后如何以惊人的美貌和智慧，征服强敌罗马统治者凯撒和安东尼成为丈夫从而夺回政权的故事。所以我一直有个愿望，想亲眼看看这个国家如何在贫脊的非洲一枝独秀的，其古文明历史又如何超前中国的。

实在太兴奋了，2022年1月，我即将登上大飞机去埃及，去探索这个古老文明之国的奥秘。

同机的两位埃及留华学生也准备回家度假。

这就是埃及首都开罗国际机场，咦，这里的妇女都裹着一件黑长袍，从脸到身体都包得严严实实，只露出一双黑眼睛。太可惜了，把女人最美丽的容貌和身材都遮盖住，这不正是阿拉伯人信奉的宗教习俗吗。

这位漂亮窈窕美女是另类，大概她不是夲地人吧，或者宗教信仰不同。

开罗的夜景堪比国际大都市的繁华，人口密集，车水马龙…。

大巴扎各种商品琳瑯满目，顾客盈门。不过，导游已交代不要买，若买就不讲价。

世界七大水坝之一的阿斯旺大坝位于埃及境内的尼罗河干流上，是一座大型综合利用水利枢纽工程，具有灌溉、发电、防洪、航运、旅游、水产等多种效益。

阿斯旺大坝，气势磅礴，犹如一条巨虹横跨大河。坝堤足有40层楼高。阿斯旺大坝是埃及现代化的起点。30多年来，它为埃及的工农业建设立下了汗马功劳，经济效益极大。

阿斯旺水坝位于埃及开罗以南800公里的尼罗河畔，尼罗河美丽的自然景观，舒适的热带气候，丰富的文物古迹和世界上首屈一指的高坝，使阿斯旺的旅游业特别发达。水坝的建设自1960开始，历时10年，耗资9亿美元。

离开阿斯旺水坝，我们坐船去参观来埃及后见到的第一座神庙→菲莱神庙。

菲莱神庙位于埃及阿斯旺，主要供奉女神伊西斯。据称该神庙是古埃及人留下最后一个象形文字的地方。

菲莱神庙最初修建于阿斯旺城南尼罗河中的菲莱岛上，由于上个世纪60年代在菲莱岛南面修建高坝后，神庙面临几乎完全被淹没的问题，于是埃及政府将神庙拆成45000多块石块和100多根石柱运往离菲莱岛约1千米处的阿吉勒基亚岛上，按照神庙原样进行重建。

神庙中供奉着伊西斯与丈夫冥神欧西里斯、儿子荷鲁斯。神庙的墙壁上随处可见描绘伊西斯在尼罗河三角洲的艾赫米姆生下荷鲁斯，此后一直藏在沼泽地带，含辛茹苦地抚养荷鲁斯，以免遭到塞特的迫害；她帮助欧西里斯起死回生、将其做成木乃伊的神话场景，同时墙壁上也不乏有历代法老向众神进贡、在众神庇护下重击敌人的场面。

我看到三千多年后的菲莱神庙只剩下孤零零的一副骨架，历史曾经的辉煌已经一去不复返了。

埃及人对伊西斯的崇拜长达三千年，同时她还被尊奉为“忠贞的妻子”、“坚强的母亲”、“医疗之神”、“魔法之神”以及“比上万个神更聪明之神”。

感觉埃及的阳光特别强烈，天也特别地蓝。

胡夫金字塔，也被称为胡夫大金字塔，位于埃及吉萨高原，是世界七大奇迹之一，也是埃及最著名的金字塔之一。它是古代埃及第四王朝法老胡夫（又称君士坦丁大帝）的陵墓，建于公元前2589年至公元前2566年。胡夫金字塔以其宏伟的规模和精湛的建筑技术而闻名于世。胡夫的统治时期被认为是古埃及历史上的一个繁荣时期。胡夫金字塔是他作为国家领袖和神圣君主的象征，也是他能够在死后获得永恒生命的信仰体现。

未见金字塔之前，我一直以为埃及金字塔是用黄金打造的，但其实建造金字塔主要材料是巨大的石块，主要是石灰石和花岗岩。这些石块从附近的采石场中开采出来，然后通过木质滑轨和斜坡系统运送到建筑现场，再层层堆砌而成的。每一层的石块都经过精确的加工和拼接，以确保金字塔的稳定性和坚固性。金字塔的外表原本被覆盖着白色的石灰石，使其在阳光下闪耀着光彩夺目的白色。随着时间的推移，这些覆盖层逐渐消失，而现在看到的其实是金字塔的内部结构。

胡夫金字塔的建造过程是一项伟大的工程壮举，涉及庞大的劳动力和复杂的技术。据估计，建造金字塔耗时约20年，动用了数万名工人。胡夫金字塔高度达138.8米，曾经是世界上最高的建筑物，超过了5000年的时间。它的底座边长约为230米，占地面积超过5.9万平方米。金字塔的巨大规模令人惊叹，展示了古埃及人的建筑能力和工程技术。

胡夫何许人也，能够为自己建筑这么宏伟的金字塔坟墓绝不是等闲之辈。胡夫统治埃及时期，在先辈南北远征的基础上，他继续远征努比亚和西奈半岛，努比亚即现代的埃塞俄比亚。巩固了从尼罗河三角洲到努比亚这样一个统一大国。他加强了王权统治，使自己成为神的化身，在记功铭文上被尊为“伟大的神”。

金字塔的形状也与古埃及人对太阳神的崇拜有关。太阳东升西落，象征着人的生死，金字塔的尖顶象征着朝向太阳的方向，塔内已亡去的人，将会在太阳神的庇护下得到复活。

胡夫金字塔的高度相当于现代楼房的40层，如此宏伟的建筑，在物质匮乏的4000年前，却被古埃及人建造出来了，这是地球的奇迹，也是人类的奇迹。但胡夫金字塔最为神秘的并不是建造本身的难度，而是它身上的尺寸和数据，竟然与宇宙数据有非常多的巧合。

胡夫金字塔的总重量是680万吨左右，建造这座金字塔一共用了230万块巨石。最小的巨石也有6吨左右重，最大的巨石甚至达到了50吨的重量。

这是进入金字塔的隧道门口，公元前2457年，胡夫金字塔接受胡夫法老的检视。仅仅只过了六年，公元前2463年，胡夫法老离世，永远安睡在这座雄伟的胡夫金字塔中。安放胡夫法老金字塔的最后一块巨石就是胡夫法老的石棺盖。

如果没有去看过狮身人面像，就不能说是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村前。眼中屹立在胡夫金字塔东侧的巨大石像，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。“不过比较可惜的是狮身人面像的鼻子在历史上被不明原因打破了，有损美观及协调性。

特别之处在于，狮身人面像这座古老的纪念碑是用一块石灰石雕刻而成的，难以想象，这个长73米高20米的雕像，竟然是由一块天然的大石头一点点雕刻而成，大狮身人面像是世界上已知最大的狮身人面像。

在古代的神话中，狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物：名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性残酷，他常常守在大路口。每个行人通过，必须猜谜，猜错了，统统吃掉，蒙难者不计其数。有一次，一位国王的儿子被斯芬克斯吃掉了，国王愤怒极了，发出悬赏：“谁能把他制服，就给他王位!”勇敢的青年狄浦斯，应国王的征召来到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出谜才让通过。”“能发出一种声音，早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上却用三条腿走路，这是什么?”“这是人。”狄浦斯胜利了，但斯芬克斯不服输，又给狄浦斯出了一个谜语："什么东西先长，然后变短，最后又变长？"狄浦斯猜出了谜底"影子"．于是斯芬克斯原形毕露，便用自杀去赎回自己的罪孽。

我与狮身人面像接吻，仿彿穿越时光四千五百年，太有趣了。

据说，狮身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其实，狮身人面像并不是只有埃及开罗才有。只是在开罗的这一座最大，而且是最古老的。不过，各处雕刻的大小狮身人面（或牛头、羊头等）像，都是蹲着的。

埃及是世界古国中的古国，有着旷古悠久而厚重的历史与文化、博大精深、绚烂多彩，在世界文化体系内占有重要地位。地理位置、人文、经济方面也各有特点。传统艺术形式有 诗歌、雕塑、绘画等，古埃及文明对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生巨大影响。

古埃及王国先后经历了：前王朝、早王朝、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、晚王国、托勒密王朝，共10个时期，33个王朝的统治。

与地陪和全陪两位帅哥合影。

入夜，我们乘坐尼罗河游轮向南而行，来到一个叫科翁坡的地方，在银盘般明亮的月光照耀下，望见林立的高大石柱和因残缺而显得苍凉古老的大殿，那便是科翁坡双神神殿。

灯光与明月争相辉映，夜游神庙别有一番浪漫，如同梦中突然撞向一个几千年前的世界，既陌生又兴奋，还有阵阵恐惧的感觉。

科翁坡双神神庙修建于希腊时期，之所以被称为双神神殿，是因为这座神殿供奉着两位神祗-鹰首神和鳄鱼神。这是在埃及诸多的神庙遗迹中，唯一一座同时供奉两尊神灵的庙宇。

康翁波在古埃及语中意为“金城”。和别的神庙一样，它也有高大的石柱和因残破而显得苍凉的庙殿，但与众不同的是，同时供奉着鹰神荷鲁斯和鳄鱼神索贝克，因此康翁波神庙又被称为“双神殿”。

古代埃及人以万物为神，他们把尊敬之物敬为神灵，同时把害怕之物也敬为神灵。鹰神荷鲁斯即天空之神，是伊西斯和冥神奥西里斯的儿子，在打败了谋害父亲的叔父赛斯之后，成为整个埃及的国王。所以鹰神是君权的象征，著名的“荷鲁斯之眼”指的就是鹰神荷鲁斯的左眼，是辨别善恶、捍卫健康与幸福的护身符。因为尼罗河里鳄鱼众多，大概经常上岸伤害人畜，令古埃及人非常惧怕，也把鳄鱼敬为神灵。

双神庙最精彩迷人的部分应该还属那些工艺高超的浮雕。这些浮雕线条朴素却不简单，流畅地勾勒出一种阳刚的感觉。浮雕上人物的身体线条健朗极了，健壮、孔武有力，毫无暮霭之气。

几千年中，科翁坡神庙一直烟火不断，除了因为是双庙而闻名外，又因为这的僧侣们懂医术，并掌握着几种野生植物治愈病症的绝技，因此，到庙里求医的人络绎不绝。所以这座神庙最闻名于世的有两点：一，它不但是神庙也是医院，神庙的外墙上还清楚地描绘着许多外科手术器械，以及孕妇生产的情况等；二，这里完整地保存着古埃及的日历，即我们现在所用的公历的鼻祖，在神庙的另一面墙上，刻画着月历表，用符号来代表着每天的日期。

科翁坡神庙采用对称式结构，从面积到格局完全相同，并有各自的小礼堂。它们看似分离却又相连，它们中间的部分是连在一起的。

站在被时光浸没两千多年的古神庙前，那希腊、罗马时期的建筑典雅美丽，浮雕栩栩如生，莲花、椰树叶等装饰华丽曼妙。仰头观望雄伟的石柱和苍蓝的天空，不禁想到这古庙昔日的繁华与精彩。

那些古老的文字、符号和几何图形，刻画简单却生动的鸟、蛇等图案，让浮雕带上了一层神秘的氛围，仿佛有谜语正在等待观看者去解答，去洞穿那深藏在背后的秘密。

参观生长在尼罗河凶恶的鳄鱼标本。

早晨天刚亮，我们又继续乘马车前往艾德福老鹰神庙参观。

艾德福神庙供奉着鹰神荷鲁斯，因此也当地人称之为荷鲁斯神庙，或老鹰神庙。这是埃及国内保存最完好的一座古代神庙建筑群，起始于上埃及时期，大约有近三千年之久的历史。

远观神庙外景，正门口赫然而立的老鹰神像先一步映入眼帘，生动立体，栩栩如生。头戴王冠的荷鲁斯威风凛凛，神情威严地镇守着神庙。历经长久的岁月考验，这座恢弘的庙宇而今很受世人追崇，大都是慕名而来者，奔它的传奇神秘，也为着包罗万象的文化大观。

荷鲁斯是古埃及神话中法老的守护神，王权的象征，荷鲁斯为埃及九柱神之中冥王奥西里斯和伊西斯的儿子，鹰头人身，头戴王冠，威风凛凛。关于荷鲁斯的传奇故事在埃及这个神秘国度曾流传着多个版本，但无论怎样讲说荷鲁斯的形象始终是一位勇猛无畏的战神。

看着这些矗立天际的巨形柱支撑起来的颇具规模的壮观建筑群，就能深感其令人震撼的魅力以及深厚的内涵。观神庙，极高处的需要一再仰视，而低到尘埃的角落里也不容忽视，目之所及，皆是散落的文明密码。

鹰神的形象从神庙门口的大型雕塑一直延伸到各处细节，神庙的墙壁上以各种生动的方式将鹰神予以刻画记载。

每一面墙壁，每一寸空间，描绘之处都镌刻着或深或浅的生动图文，其细腻传神令人无法挪动脚步，只想静静地思索在这里曾经发生过无数岁月的故事。

在去卢克索的路上，我们途经了“门农石像”，这是守护着第十八王朝法老阿蒙霍特普三世（图坦卡蒙的爷爷）的葬祭庙入口。这两座神像用最坚硬的岩石之一的正石英岩雕刻，高18米，重1000吨，顶部原来有皇冠的，右边这座在曾经地震中震裂了。希腊人统治埃及的时候来到卢克索，见到了这两尊残破的石像因为温度湿度的变化在风中发出诡异的悲鸣声，以为是希腊神话中黎明女神厄俄斯的儿子门农在呼唤母亲，从此赋予了这两尊石像新的名字-门农石像。而在公元3世纪时，人们对破损的雕像做了修补之后，石像便再也没有发出过声音了，只有名字保留了下来。

埃及的金字塔只是公元前26世纪左右古王朝的遗迹，而之后中王朝与新王朝时期的遗迹则集中在卢克索。卢克索位于开罗以南700多公里处的尼罗河畔。卢克索古迹中最引人注目的是尼罗河东岸的卡纳克神庙和卢克索神庙。其中卡纳克神庙是世界上最壮观的古建筑物之一。

卢克索神庙是古埃及第十八王朝的第十九个法老（公元前1398－1361年在位）艾米诺菲斯三世为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。到第十八王朝后期，又经拉美西斯二世扩建，形成现今留存下来的规模。

卡尔纳克神庙是世界上残存的古代最伟大的神庙群，这条排列着狮身羊头像的公羊大道，是进入卡尔纳克神庙的必经之路。

经过第一塔门后，进入巨庭。

当你站在巨庭中面向东面的多柱大厅，在你左手边（北方）是穆特圣堂、阿蒙圣堂、孔苏圣堂。在三个圣堂后面（北方）分别分布着：塞索斯特里斯一世白色圣堂、露天博物馆、阿蒙霍特普一世雪花石圣堂、哈特谢普苏特红色圣堂。

中间是塞提二世神庙。

在第二塔门前左右两边各有一尊拉美西斯二世的雕像。

过了第二塔门，就是著名的瑰丽恢弘的多柱大厅。

卡尔纳克神庙的大柱厅，长 102米，宽53米，殿内134根巨大的石柱，中心圆柱高达20.4米，直径3.4米。这些石柱历经3000多年无一倾倒，规模庞大，气势恢宏，令人叹为观止。石柱上刻有象形文字和彩绘浮雕，柱头圆盘呈莲花状或纸草花状，记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。

这些柱子是纸莎草形状，象征着古埃及时期尼罗河边上的沼泽地。多柱大厅是由拉美西斯一世设计，塞提一世和拉美西斯二世相继修建。

继续往东走，经过第三塔门、庭园、第四塔门，就能看见著名的哈特谢普苏特方尖碑

前院的西南是一座巨大的大门。在古代这里有拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两根方尖塔。至今这些像中只剩下了两尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。

哈特舍特谢普女王献给阿蒙拉神的两座方尖碑，是庙内最高的建筑物，它是由整块巨石雕刻而成，这位埃及历史上唯一的女法老，统治了埃及34年后离开人间，而这高耸的方尖碑，却仿佛向今天的人们讲述着她那不凡的一生。

作为埃及乃至世界最大的神庙，卡尔纳克神庙给人的感觉就是震撼，且不说塔门巨大而厚重，雕像高大而挺拔，最神奇的要数哈采普苏特女王方尖碑，是用整根花岗岩雕凿而成，高30米，重320吨。

1836年总督穆罕默德·阿里将一根方尖塔送给了法国国王路易·菲利普。今天这根卢克索方尖塔位于巴黎协和广场。作为交换穆罕默德·阿里为开罗的一座清真寺获得了一座钟塔。

卡纳克神庙其实是一个巨大无比的建筑群，始建于3900多年前，整个修建过程历时1300年，是古埃及供奉阿蒙神和法老的神圣殿堂。

我们参观的卡纳克神庙规模宏大，相当于卢克索神庙的百倍之多。卡纳克神庙结构庞杂，除了神庙之外，还有国王寺庙以及附加建筑物，如几个圣湖。卡纳克神庙建于两个轴线上，向不同的方向延伸。

卡纳克神庙内的建筑物以及建筑物上的铭文和画面布满了宗教、神学、艺术、历史、战争、民族等内容，仅画像就有五千多幅，石像八万多具，是一座包罗万象的露天大博物馆。