路过你的世界～藏源山南的日许多时

阿-吕

终于开始了憧憬已久，想象许久的西藏之行。最早最早的憧憬是来自于，马老师的那本《走过西藏》和吴老师的那本在西藏工作十二年后的随笔，那言简意赅的描写，让人对那片雪域高原充满了神圣和神奇的向往。后来又陆续的看过了斯文.赫定的《亚洲腹地穿越…》等…关于那些如何艰辛进藏的或探险或测量或旅行的书籍。也通过网络媒体，看过些用步行、骑行、自驾等各种方式进入那片高原去体验那里的神圣、神奇和宁静。所以，我们，也有了很多去过的人回来后的听说。 这次的西藏山南库拉岗日云端徒步之旅的成行，再次感谢唐老板小两口的完美策划和安排。山南大环线自驾徒步游10.14--10.22号14：绵阳～飞～拉萨贡嘎机场酒店15：贡嘎机场（取车）～鲁日拉观景台～日托寺～路餐～G349普莫雍错～蒙达拉山观景台～洛扎县（宾馆）16：洛扎县～1.5h～处迂村～10m～白马琳措环湖（轻装徒步，路餐，7.5小时，海拔4700）～处迂村客栈17：处迂村客栈～10m～折公措来回（轻装徒步8小时，路餐，海拔5100）～处迂村客栈18：处迂村客栈～10m～介久措徒（2小时，海拔4700+）～路餐～处迂村～2h～卡久寺转山～卡久寺宾馆19：卡久寺～1h～贡嘎措～2.5h～边巴乡（午饭）～曲卓木乡千年沙棘林～～拿日雍措～～错那县～勒布沟（宾馆.2800米）20：勒布沟游玩半天～错那县（午饭～拿日雍措～哲古措（哲古草原）～山南市（酒店）21：山南市酒店～亚桑寺～雅拉香波神山亚堆拉扎垭口～雍布拉康～桑耶寺～～贡嘎机场酒店22：拉萨贡嘎机场～绵阳 听说，开车去西藏会是很远。需要穿越崎岖深峡，需要翻越陡峭的雪山🏔️，爬行无数个像发夹一样弯的坡路。汽车不高兴了还会有高反。需要大致3～4天的时间。不知道，那，千里迢迢的天路的末端，等待着的，会是什么样的美好。坐飞机✈️到西藏却很容易，只需2个小时。选择靠窗位置，从天上看见的雪山大地，不仅让人生出无限的遐想。此班航线也会略过四川盆地横断山区部分的幽深峡谷的上空。那些深切峡谷中，因为有了阳光的照射而浮动着深秋时节的斑斓色彩。有些峡谷底部，一条条蜿蜒的河流亮光闪闪。我也浪过了几次川西，我就在机翼下搜寻🔍着，是否有我曾经我踏足过的山路河流和沟谷。却看到，无数座座雪峰涌现，和那如藏族同胞们心中的吉祥莲花般的团团白云。 时光很快略过。离开盆地，来到了拉萨的上空。傍晚时分的拉萨的天空浪漫得，如仓央嘉措的情诗。 欣然来到众神的世界。 夜幕中的布达拉宫，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征，在夜幕笼罩中更显神秘无形力量。以往的布达拉宫兼政治中心，宗教圣地和军事要塞为一体，在傲慢的建筑风格上又带着农奴制的阴郁，那无数蜂巢式的暗格，成为这座城堡睥睨尘世的经济基础。财富的积累多出于神权对安全感的需要，却使神王在野心家的觊觎中命悬一线，布达拉宫因此一度成为阴谋和蛊杀的中心。听说；近代一百年间，先后有四位达赖在到了可以挥得动权杖的时候，就悄无声息的离开了人世。那，著名的情书王子，仓央嘉措算不算是其中的一位不喃。强劲的夜风和它脚下广场上的路灯光把偶的思绪拉远又拉回。 来到了山南。从机场附近到山南很容易，沿路柏油路很平整。山南，位于冈底斯山至念青唐古拉山以南，雅鲁藏布江干流中下游地区，北接拉萨，西与日喀则则毗邻，东连林芝，南与印度和不丹两国接壤。拥有600多公里长的边界线。是西藏古文明的发祥地之一。这里产生了最早的的藏族人，传说中的魔女与猴的后代。后代日益繁衍，自然地便从吃山野之果而转向野生谷物，再从采集野生谷物转向种植谷物。于是，在这里有了最早青稞地，第一亩农田。然后有了第一个国王，第一座宫殿（雍布拉康），第一座寺院（桑耶寺），和第一座佛堂。山南市下辖1个市区（乃东区），11个县，24个镇，56个乡，596个行政区村。11个县的雪山大地上，分布着，7个大措（思金拉措、拉姆拉措、哲古措、白马林措、空母措、珍措、巴纠措）3个雍措（羊卓雍措、普姆雍措、拿日雍措）。大山的褶皱里还藏着不知名的各种小“错”。西藏高原有五大雍措，山南占了3个。雍错是指如同碧玉一般的湖。 14： 绵阳～飞～拉萨贡嘎机场酒店（取车）15： 贡嘎机场酒店～羊湖北线～鲁日拉观景台～日托寺～路餐～普莫雍错～蒙达拉山观景台～洛扎县（宾馆）16： 洛扎县～～处迂村～～白马琳措环湖（轻装徒步，路餐，7.5小时，海拔4700）～处迂村客栈17： 处迂村客栈～～折公措来回（轻装徒步8小时，路餐，海拔5100）～处迂村客栈18： 处迂村客栈～～介久措徒（2小时，海拔4700+）～生格乡（午饭）～处迂村～卡久寺转山～卡久寺宾馆19： 卡久寺～贡嘎措～边巴乡（午饭）～曲卓木乡千年沙棘林～～拿日雍措～～错那县～勒布沟（宾馆.2800米）20： 勒布沟（半日游）～错那县（午饭～拿日雍措～哲古措（哲古草原）～山南市（酒店）21：山南市酒店～亚桑寺～雅拉香波神山亚堆拉扎垭口（路餐）～雍布拉康～桑耶寺～～贡嘎机场酒店22： 拉萨贡嘎机场～绵阳 西藏三大圣湖是玛旁雍措、羊卓雍措和纳木措。玛旁雍措是世界上最高的淡水湖，它在藏北阿里，也是中国蓄水量第二大、湖水透明度最高的天然淡水湖。羊卓雍措是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，听说，湖光山色之美，冠绝藏南。 西藏山南深秋的时光会慢一点，一般城镇的早晨都会是在早饭时间8:30左右开始，行人也不多，也或许，好多是像我们这样的匆匆来领略风光的路人吧。我们一行人，9点左右就在贡嘎县的海拔4000多米垭口上，先领略上了高原荒野上空的岚色晨光，9点50左右就到了羊卓雍措的鲁日拉观景台。迎接我们的是几只可爱的高原特有的精灵～岩鸽羊卓雍措此时此刻给我们展现的是她，吸饱清晨阳光☀️中的红、黄光线后的静如处子的蓝，像一块块碧绿的宝石散碎后镶嵌在雪山大地上。美得让看到她的人惊心动魄。羊湖占地面积极为广阔，约675平方千米总面积大约是杭州西湖的70倍，所以大多数游客来到的每一个观景台，根本就无法欣赏到它的全貌，只能看到它的一小部分。羊湖的历史更是令人着迷。亿年前，由于冰川泥石流的堆积，湖泊的河道被堵塞，形成了这座高原堰塞湖。曾经，湖水一直流向墨曲，注入雅鲁藏布江，但后来湖水退缩，变成了内流湖，她又与手足情深的三姐妹湖空母措、珍措、巴纠措，纠结着与周围的雪峰神山环抱着交相辉映。 唐老板这次安排走的是日托寺这条小众路线，听说，来西藏旅行的人90%的人都没晃悠到这里，所以一路上又让我们看到了羊湖美丽的好几个侧面。还在一个村子的豁口处下到了湖边，近距离的与魅力无边的羊湖亲近亲近。此刻的阳光洒在湖水里成了颗颗剔透的💎，这蓝色会随着照射光线的变化而变化，产生不同的层次颜色，浅蓝、深蓝、孔雀蓝…反正总是蓝，却蓝得不尽相同。我们一行伙伴们静静地享受着大自然带给我们的这笔财富。这里还有湖水退却后留下了可供耕种的青稞和油菜田，这里水草丰美，冬夏都能提供给牛羊足够的牧草。这里也是水鸟的天堂。据当地林业部门观察测算，羊卓雍措湖鸟岛和鸟类数量均为全国罕见。这些大大小小的岛屿上，均有各种鸟类出没和栖息。除鸟类外，栖息在羊卓雍措湖流域的野生动物种类极为丰富，哺乳类有雪豹、盘羊、猃痢、水獭、野驴、岩羊、黄羊、獐等国家一、二类保护动物。住在这天堂湖岸边的人儿是多么的幸福。难怪他们遇到像我们这样的路人，眼里总是充满着友善和笑意。 山南地区11个县里有20余座寺庙。日托寺却被很少提及。它确实很小很小，小得只需一个人去守护的那一片天地。它也很美，美得遗世独立，与世，不争不抢。一湖，一寺，一僧，一世。它就这样，守着一池碧水，了然度过了700个春秋四季更替日出日落洗净世间纷争就这样一直守在这里直到成为再也离不开的生活方式所以，世人称它为这高原上最孤独的寺庙。也许，每天都能与澄蓝湖水，一道清欢的时光，更适合一个人默默的去感受。 沿着湖岸线前往多却乡下日村，都还想着看看羊湖之心。看来我们都对羊湖的美景都还有着念念不舍之意。那就再在湖边一起吃个午饭吧，精神感知系统被美丽的湖景装满，肚子就只需简单的饭食和清水就能喂饱了。这会的海拔4441米的羊湖边上，居然没有一丝的风。就地躺在草坪上晒太阳，老板娘居然还眯了一会儿瞌睡。瑞士的旅行作家，诗人，哲学家尼古拉.布维耶，把旅行上升到哲学的高度，把人在生活中的存在感，通过旅行来呈现；人要生存，就不能守在一个固定的家里，长时间的追求舒适。而是要把自己敞开给大自然，敞开给困难，这样的人的精神和身体才能激发出更多的能量。 听说，羊湖的期中一个岛屿上有一个❤️形湖，会随着季节而变化颜色，春季是青色，夏季为绿色、秋季为紫红色、冬季会是红色。我们到了下日村，没见到那一抹属于秋季里的羊湖之心的紫红色，只看到了村口的一扇被焊死的铁栅栏门。虽然我们都依稀的知道羊湖心被保护起来了，说是不让亲近了，但我们都还是有点不死心。这也许就是那份真挚的热爱吧。“羊湖之心”成为了，羊卓雍措核心保护区，是西藏雅鲁藏布江中游河谷黑颈鹤国家级自然保护区核心区之一,为了该区域内的生态环境和自然资源保护,维护生态安全，保持自然生态系统的原真性和完整性,已经禁止任何单位和个人进入该核心保护区。那，心湖水里起幻化颜色的物质，是藻类植物和羊湖特有的铁类矿物质。 为了我们一次爱个够，唐老板还安排了再让我们去看在海报5010米的普莫雍措。普莫雍错位于喜玛拉雅山主山脊北坡，海拔5010米，面积295平方公里，水源主要来自库拉岗日雪山的融雪，出水则流向东北方向的羊卓雍错。晴天丽日，蓝天白云，普莫雍措蔚蓝剔透。一泓蓝，蓝得得深情沉醉。但是，风却很大，那湖水，就成了连成串的，飞翔般的💎宝石。找个避风的地方，好好的打量着这高原上的蔚蓝色的“少女湖”这美丽动人的“少女湖”也是在我们国之大道219之“5219爱情之旅路段”上。移动、联通、电信也都在这里满格。迅速问了一下度娘，这么美丽动人的“少女”一定有很多的故事。雍错是指如同碧玉一般的湖。在数千个大大小小的湖泊中，只有5个能被称为“雍错”：三大圣湖中的玛旁雍错和羊卓雍错实至名归，藏北苯教的圣湖当惹雍错也理所当然，天湖纳木错竟然都未能跻身入列，可想普莫雍错有多美，可见“雍错”的评判标准有多高。还有。在普莫雍错东头的坡峦上，叠着许多房屋，那便是海拔5070米的推瓦村，世界上最高的行政村，虽然这里氧含量仅仅只有内地的一半不到，但是《第三极》中介绍的推瓦村却仍生活着43户牧民人家，长期与世隔绝的生存状态，使推瓦村至今保持着近乎原始的生活方式，男人和小孩在湖畔草地轮流放牧牛羊、捡牛粪，女人则在家中纺羊毛织毛毯。其余时间，村民们的活动就是转经转湖，然后在庙中煨桑祈福。推瓦村的村民们在普莫雍错湖畔过着与世无争的简单生活，湖中的鱼儿众多但他们从不捕食，岸边戈壁有很多机灵肥硕的沙鼠，村民也从不猎杀。只是在冬季草料匮乏时，牧民便在封冻的湖面上用牛粪灰铺设一条几公里长的道路，将羊群或赶或抱转移到湖心岛上吃草过冬。听说，冬季冰封期的少女湖更好看。还可以跟牧民去湖心岛放羊。😄😁 晚上的宿地，唐老板安排在洛扎县城，顺着导航给的方向，我们在蒙达拉山海拔5300米的垭口上，居然还有缘遇到了库拉岗日峰与日落时刻的盛景。 在西藏有着“四大神山”，分别是：冈仁波齐、梅里雪山、库拉岗日峰和扎日雪山。库拉岗日山与东方神山沃德贡杰、卫藏神山雅拉香布、北方念青唐古拉并列为西藏传统四大核心神山。它所拥有的神圣意义来自于”世界形成之九雪山“这个非常古老的、出自于苯教的神山崇拜体系。在传说中，四座核心神山加五座著名神山，便形成一个由九大神山主宰一切的山神体系。库拉岗日就属四座核心神山之一。在西藏文化中，宗教与世俗生活共同构成了西藏文化的基本要素。因为在藏传佛教中，神山会被认为是最高境界，而在世俗生活中，神山则被视为最高境界与最重要的事物。 而在西藏众多的神山中，这座神山具有特别重要的自然价值与历史价值。由于库拉岗日峰位于距离尼泊尔边境仅有大约五十公里的地方，与此同时中国边境与不丹国家的分界线也是非常近。因此早些年间库拉岗日峰的归属实际上是错误的。早些年间由于不丹曾与中国之间的领土划分仅有一条分割线。随着科技与勘测系统的不断发展，人们发现库拉岗日峰实则应当属于中国领土的一侧。目前不丹的官方已经进行了核实与更正。正式回归祖国啦。 库拉冈日峰，在藏语中是“菩萨的山峰”的意思， 吐蕃发祥地，山南之南的洛扎县在藏语里是“南部大峡谷”的意思。这里有着雄伟的高山和清澈的湖泊洛扎县城在山南的一个深谷里，洛扎，藏语的意思好像就是“南边的峡谷”。我们是天黑摸进这个狭长的县城，这里还居然有大众点评，老板娘迅速搜寻到一家非常地道的藏餐牦牛汤锅，简直不要太完美啦，量大，汤鲜，牛肉原味十足。但是又不敢多吃，这里也比盆地里缺氧着，会影响睡觉💤。在峡谷中的洛扎，平均海拔3800米，喜马拉雅南麓，与不丹王国有200多公里的边境线，对外通道8处。全县6个乡镇中，有5处地处边境。历史上，因为民族和宗教的关系，不丹人先是来洛扎朝佛，久而久之开始在这里有了以物换物的贸易。几百年前是一家人么，一家人不说两家话，语言都通着。洛扎的赛卡古托寺、卡久寺等寺院在不丹和印度都有较大影响。每年藏历七月十五，这些寺院举行的盛大佛事活动，总会吸引境内外成千上万的信徒和生意人。如今洛扎的色乡隆东、边巴、拉康3个边境物资交易会，都传统上延续下来了。听说，已久有了将近500年的历史。不丹人携带大米、爆米花、红糖、竹器、木碗、藏毯、丝绸、铜器、铁器、药材（虫草为主）、染料和干辣椒🌶️等土特产、手工制品过境来交换我国的水壶、茶叶、胶鞋、棉衣、羽绒服、和盐巴、牛羊肉、奶酪🧀️等轻工业制品。难怪只有一条街道的洛扎如此的玲琅满目，超市特别多。我们是为了今天的徒步转湖，早早的起床赶路，居然在旅店的门口，唐老板还发现了，早早的开张的夫妻早餐店。我被这个外地小老板做出来的牛肉小笼包，给惊着了。后来我想，估计是这峡谷城镇里的原材料好着的吧。 出来了洛扎城，河谷地带里有了成片的森林，都已着了深秋的颜色。看到矗立在秋收后的青稞麦田边上的颓废状态的古堡碉楼，才没让我们错觉以为是家乡的川西风景。过一个边防检查站，边防工作人员帮助扫边防证和身份证，很快通过。工作效率堪比国内一线城市。过边防检查站后就是土路。会一直牵引着我们上升到处迂村（海拔4100米），我们徒步转山转湖后的宿营地。 库拉岗日周边共有6座7000米以上的山峰。东面是海拔7418米的库拉岗日卫峰和海拔7381米的库拉岗日III峰；东北面是海拔7221米的卡热疆I峰和海拔7216米的卡热疆II峰，海拔7018米的卡热疆III峰。我们第一天徒步围绕的白马林措，屹立我偶们面前的是海拔7418米的库拉岗日卫峰和海拔7381米的库拉岗日II峰；还有海拔7221米的卡热疆I峰和海拔7216米的卡热疆II峰。库拉岗日主峰偶尔露了一下脸。已经在垭口有幸见过一面，知足了。 喜马拉雅山脉库拉岗日雪峰环抱着的的白玛林措，湖面海拔4500米。 白玛林措在藏地的传世之说里面认为是莲花生大师的三个还魂湖之一，据说有缘之人能通过白玛林措旁的一个观相台，观湖水看到自己的前世今生。我们从洛扎县城到这里，已经是上午10点左右了，湖的入口要已经有了零星分布着各种姿势的拍照游人了，我们一行伙伴，也在标识地打完卡，沿湖，顺时针方向走着。我们今天的行程就是围着它转完一圈。祈福路可不简单哈。听说有13公里左右。起步地海拔4500米，先上到4700米左右后，再下到湖岸修行者小屋，再从对岸上，再下到起点的🅿️。额滴个神！这里可是西藏高原的么。 也许。西藏的诱惑，一半自然与山水有关。另外，也许在于一种境界。这种境界是真挚、虔诚，相信在世俗世界之外，还有另外一个世界。不管是为艺术. 或者是其他，来西藏的人们，多少有些胸怀出世的心愿。也不怕身受别样的苦难…也行那些喜欢西藏的，总为它诱惑的人，一定都有一颗相似的灵魂。他们一定都喜欢登山，喜欢看山的背面，与司空见惯的那一面很不一样的另一面。他们也一定都更喜欢山野。 走着走着，整个山头就只剩下我们一行5个伙伴了。这里天景是真的美，但是你得有点耐心慢慢等。神山圣湖会随着时光的变化而会展现出他们不同的魅力和光芒。这里海拔也有点高度，如果你不是那种天赋型选手的人（如我们队伍里的唐老板和星哥），那就得悠着点走。这里挨着雪山冰川很近，风吹得也有点大，有点冷，特别是头部保暖措施必须妥当。难怪那些湖边打完卡的人，一会就掉头回转了。 走着走着，还走出了云开雾散。下陡峭岩壁的时候，需要走钢架搭成的铁梯的时候干脆就阳光明媚了，是老天也想保佑我们能顺利的到达彼岸的哈。此时，湖水也因湖的深浅和周边的景色呈现出深蓝、浅蓝、还有墨蓝绿、浅白好几种颜色。 湖的尽头是乱石滩，弯弯曲曲的要去到修行者小屋，感觉很要走一段时间。刚才抬头能望着着的白云，怎么一会就变成了雪粒子撒下来了喃。神山身边不好混呀。得加快步伐否？！可是脚步👣有点迈不动了呀。唐老板说；走不动了就歇会，要不干脆跳个舞吧！😄😁在众神面前，我们都有点拘束。舞蹈还吸引来了😅一群来自荒野的可爱的小精灵～岩羊？！原羚？！有好一会我们都互相打量着对方，它们一点都不怕我们，我们更稀罕它们，估计它们经常来这里陪伴这里孤独的修行人吧，又也行是修行人会投喂它们？！路过孤独的修行者小屋，时空里传来曼妙梵音。只闻其声不见其人。过了好几个小时的5人世界，终于碰到了一对反转湖的夫妻，老板娘小心又好心的提醒他们，前面的道路还很远，有一段路还很陡。其实我也打心里想着他们能掉头跟我们一起回走。因为这是的雪粒子越飘越密集了。后来才发现，我得感谢他俩的坚持的身影嗬。高原上的缓坡路，可不是一般的缓哦，太漫长啦！一边爬一边数着脚步，30步一歇，20步一喘…移动就喘…喘累得不行就又歇…然后，唐老板就让我们去找对岸那俩人的身影，分析着会在那一段与我们曾经走过的崎岖路上重合。事实证明这是一个非常棒的鼓励方式。我想着他俩的前路比我漫长坎坷多了去了🤓🤓😉人生路上不是也是这样的么。呵呵🤭 客栈老板娘真是很贴心哦，出了亲自来帮忙给我们拿大件行李🧳之外，一壶藏甜茶给予我们这5个风雪中过来的路人很厚重的温暖了，半杯下肚去，就感觉到一路耗去的体力能量…啥都回来了，那就再来一杯…老板娘大声说了的，管够。牛粪火也烧起来了，开水咕嘟着冒泡，坐在这个藏式小院的火塘边上，整理一下手机，再给家人报个平安。幸福感就这么简单的油然而生。恍惚中我感觉我是不是只去了一趟山头找牛后归来的哦？！晚餐，客栈老板娘还用非常用心的用高压锅炖了青笋鸡汤，炒了川味的蒜苗回锅肉，🍅炒鸡蛋…味道非常的浓郁。虽然今晚只对待的只有我们5个人。当然她也坐在火塘边跟我们吃了一木碗同样饭菜。后来在火塘边听她诵经的时候我俩唠嗑，唠到了修行者的小屋，唠到了他们每年也要去转湖祈福，也唠了青稞和牦牛，我顺便问了一下，炒菜的手艺是那学的，她说是在手机上看视频学来的。这样的温馨场所是很容易再聚集起能量的哈。明天准备上海拔5200找牛的精神头，在温暖的被窝里好好打个盹，就又回来了。因为在海拔4100米的地方想睡一个好觉，我这这盆地里呆得太舒服的人得有个适应过程。 今天的爬升得有700米左右，仍然是4500米起步。过河滩后就开始慢慢爬升，翻过第一道牛栏门，顺着牦牛大道，又开始找牛。前后望一眼，这方圆几十里好像又成了我们几个人的世界了。放眼望去，终点5200大垭口好像离我们很近的样子，经验又告诉我，那又是一个望山累死马的节奏。因为这可是在西藏高原上走路的么，还多数是乱石头上的路。今天老板娘的状态怎么这么好哦，都没怎么歇几下，还一路跟我们为了鼓励着我们还拍很多视频和照片，我是累得手机都不想拿出来。走到快4900米左右还干脆想躺岩石上摆烂算哒。唐老板就用他的铁肺给我们表演了一个海拔5000米上跑跳舞。把我羡慕得。这，也又算是一种激励哈。有实力的人，就是该得瑟。😁😁 好不容易到了5000米以上的垭口上。转身看看来路！看看天际和身边的雪山，还有雪山脚下的富有灵魂摆渡功能的湖泊。此刻脑海里居然浮现出的居然是，余..的那首收藏在她《摇摇晃晃的人生》中其中的那首经典；巴巴地活着，每天（锻炼），打水，煮饭，按时吃药，😄阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮…… 我还想说；最美的风景，是，站在你所能及的山巅，一个转身后，除了那天际的雪山群峰和云朵与你的交相辉映，你还看见了来路的幸苦。对山的体察越深，或许你对自己的内心也了解得深入…高山仰止，是一种常态，也是一种情怀。垭口看山，可得气势，垭口看云，可得境界。这，是否，就是大自然予我们的互相滋养。 听说；一个到过西藏的歪果仁说；我喜欢文明。但比起文明，我更喜欢荒野。这传言表达了莫种复杂的感情。或者说，西藏以及广阔的藏区，已被塑造成了对应于，甚至对抗现代文明的另外一种象征。说起它，就会联想到“自由，孤独，流浪，平静，自然，信仰，朝圣”等一串词汇。撩动着那些在城市森林中躁动不安的灵魂。 藏区的雪山，草地，森林和镶嵌的河流与炊烟的村庄，已成为许多都市人追寻的符号。 山南，现有600多公里的边境线，所以沿途我们看见了很多的古碉楼，有官堡碉（宗碉），烽火碉、民居碉等。约600年前，这一路的碉楼大多是群众为防御战事而修葺，历经朝代变更，从吐蕃时期到帕竹时期，就有如今庞落。这些碉楼大致有7至9层楼高，楼体皆用石料砌成，形状呈正方形，最底层正面有一小门，进出口小门到顶端有直通的凹槽形，顶端有击石孔穴。每层有木梯可供上下，每层四面有三角形小窗口，楼内备柴、备粮，最底层还修有一眼泉水，可供吃喝住，并备有石头，遇战争或盗贼时人员藏入楼内，从击石孔穴中扔石头，易守难攻。在几百年前作为防御系统霸气不可一世。（摘）帕竹地方政权时期，如今的洛扎出现了朵宗、生格宗和拉康三个宗，“宗”为城堡之意，清乾隆末定制的西藏地方政府旧制，相当于县，直到1960年三个宗才合并成现在的洛扎县。曾经达官贵人的府邸，现如今也成了荒野上的衰落符号♾️它们是特殊时代的产物，是岁月留下印记。它的每一道壁，每一块砖。又都有了历史的温度。在我们如今路人眼里，它们又有了另外一种生命的活力。只有它，是经受经受得住高原的禀冬酷寒磨练后仍顽强的屹立在时光里的强者。 山南错那，在曲卓木乡，还有一处生长了千年的沙棘林，它们姿态各异、高大粗壮、枝繁叶茂。说是经过考证这里的沙棘林有800多亩，已有1000多年的历史。且在2018年被全国绿化委员会办公室与中国林学院评为“中国最美沙棘林”。错那的这片千年古沙棘林，属于野生柳叶沙棘林，当地人称为“拉辛”，藏语为神魂树，即魂魄依附的树。听说；旧时噶厦政府就曾派出看护员专门照看这片沙棘林。现在，乡里也雇佣了一些当地群众来保护这片千年古林，如今，越来越多的路过的人都愿来到这里，徜徉留恋得一时半会不想离开。 错那，也有一处不似人们印象中的西藏。那里的山林苍茫，植被茂密，著名的勒布沟就隐藏在深沟之中，是离拉萨最近的天然氧吧。那就是门隅地区西北部。门隅”意为“隐秘乐土”或是“隐秘乐园”。这里常住居民是西藏门巴族和洛巴、回族。从海拔4500米的波拉山口下到2800米勒布沟底，垂直落差有1700米。听说；180度发夹弯有100多个。我们一行又是天黑摸进沟的，所以更数不过。😄😁“勒”在藏语里是幸福快乐的地方。我们晚上宿营的地方，勒布沟游客接待中心的宾馆，却是重庆老乡在经营管理着。难怪做的石锅鸡非常的道地，还送了一壶自己加了五味子和蓝莓的粮食酒，让我们敞开胸怀的喝。是不是老板在这仙境里呆的时间长了？！还是我们在城市森林里呆着太久了？！我们惯性的用着城市里的思维方式来解答所有的遇见及困惑。那鸡也是就养在酒店的靠山的后院，只能随便吃来自山野里杂食。石锅里的鸡汤配菜就那需那简单的两样蔬菜。这里，这里有一切简单，也皆会成为美好。这里气候温和、物种丰富、山林秀美、鸟语花香，一年四季常青，盛开着美丽的杜鹃花、茉莉月季花和各种各样叫不出名字的野花，堪称西域高原一绝。这里的猕猴也很是调皮活泼可爱。门隅，还有仓央嘉措的很多的足迹，因为离他出生的地方，现印属地“达旺”近一山之隔。这里也是中印边境冲突时最前沿。1962年对印的第一站就是在这里打响，总指挥由张国华将军亲自指挥。当年的前沿指挥部就设在这个深沟的褶皱里。也许，勒布沟，也就成了当年非法的麦克马洪线划分给我们国土上的一道深深的伤疤。主要是被隔壁阿三的大国梦想给害的。现在，仍然有许多热血男儿，在这大山深处的褶皱里默默无闻的奉献着自己的青春年华，守护着我们的祖国。 藏源山南的各种“错”永远都不会有“错”过的措。 贡嘎措，西藏山南地区洛扎县拉康镇的极其极其小众的景点在219国道久卡寺卡口附近的一条尚末开放通行的支路上，大概开车40-50分钟！你会体验一下什么是真正的风景在路上。再往前行，可以到隔壁不丹王国。 不丹位于亚洲南部，是喜马拉雅山东段南坡的内陆国家，西北部、北部与中国西藏接壤，西部、南部和东部分别与印度锡金邦、西孟加拉邦、中国山南交界，约3.8万平方千米。2022年，不丹人口约76.3万。人口增长率约为0.94%（2022年）。不丹族约占总人口的50%，尼泊尔族约占35%。旅游业是不丹外汇的重要来源之一。1974年开始对外开放旅游业，但控制较严，一般只接受团体旅游。出于环保考虑，自2022年9月起对境外游客每人每天收取200美元的“可持续发展费”。1987年7月起，寺院、宗教圣地不对外开放。每年3月至6月、9月至12月是旅游旺季，游客主要来自泰国、中国、日本、美国和欧洲等地。2020年，入境游客29812人次。不丹是中国的西南邻国，与中国西藏地区语言、风俗、文化相近，历史联系悠久。 拿日雍措。是山南市错那县最大的湖泊，在县城北20公里的曲卓木乡，风大，水碧。我们路过它的时间，后排乘客没有缘分，都在打盹。所以没有下车打卡留影。 哲古措，山南市措美县境内，湖面面积70平方公里，平均水深20米，湖内鱼儿畅游，湖面水鸟云集。在藏语中，“哲古”的意思是弯月，有这样的名字也是跟湖泊形状如同弯月有关。哲古措的背景是广袤的哲古草原。水源滋养了草场，也滋养着众多生灵：成群结队的藏野驴、黄羊和岩羊悠然嬉戏，还是大群的家养牦牛、家养羊觅食的天然牧场。这是最是人与自然与动物和谐相处的动人画面，蓝天白云穹顶之下，是每一个路过游人镜头的C位。哲古措，它被称为哲古湖或哲古草原，是措美县境内最大的一处湖泊。此外，哲古措还是苯教的圣湖之地，也是藏獒的原生地和野鹿的竞技场。 山谷就这样以它天成的和人为的风景有形有色地向我们展开。 藏源山南的秋色，也许也是得到了众神的宠爱，各种她稀罕色彩一个都没有缺失。还拆分给了万物。 自然的变化数以亿万年计，留给地球一个丰富多彩的外部世界；人类从冥冥中走来只有短暂片刻，却为创造了一个五光十色的人文世界。这里的一切是神创造的。 写在最后，我想说。我心中的西藏时光，是，那。一道徜徉在白色沙洲中的钢蓝色的河流。一声由远而近的鹰羽搅动的晴光下的呼哨。一条弯弯曲曲褶皱线上矗立千年的碉楼。一颗颗镶嵌在雪山大地上的蓝宝石。一阵阵秋收后的青稞田里摩挲的飕飕声。一抹晨曦中，淡紫色的的桑烟。一撇风雪路上互生怜惜同情的关注。 　　再次感谢我们一路相伴同行9天的伙伴们🙏再次感谢唐老板，老板娘的此次路线的策划。我们一同有幸漫游过这古风滲漫过的原野上。有些宏阔的思考常常需要有壮阔景观的引发，而新的观点往往也产生于陌生的所在。旅行很会催人思索的方式之一。很少地方比在行进中的飞机，火车和汽车上更容易让人倾听到内心和世界的声音。在长途行车中，许多的争论，疑虑…深刻的对话。都成了另一层的精神风景，与山川，湖海同样壮丽。也是因为如此，我想记录这些珍贵的所见与所想，用双重的风景来浇灌日渐板结的日常生活。