<p class="ql-block"> <b><u>满屏皆是苍生泪</u></b>,<b><u>神州同悲送总理。倾尽毕生精力,为国为民,以天下之忧而忧,鞠躬尽瘁,人民怀念您…</u></b></p><p class="ql-block"><b><u>人民的好总理,两袖清风一生为民,山河垂泪,举国悲痛,为老百姓发声,为老百姓造福的我们敬爱的总理,人民不会忘记您!人民的好总理,您辛苦了…祝您一路走好!永垂不朽!缅怀人民的好总理!我们永远怀念您!沉痛哀悼!深切怀念!</u></b></p> <p class="ql-block"> 谎言重复一千遍就是真理,据说这句话是纳粹宣传部长戈培尔讲的。不管他讲没讲这句话,他任宣传部门的第三帝国,就是编织了一个巨大的谎言,笼罩在千千万万人头上。</p><p class="ql-block">戈培尔倒是的确说过这样一句话:“宣传只有一个目标,那就是征服群众。所有一切为这个目标服务的手段都是好的。”</p> <p class="ql-block"> 有人说“索尔仁尼琴是上一代作家中最后一位代表良知的作家”,他代表了俄罗斯的良知,而他的一生饱经磨难,却足以烛照未来。</p> <p class="ql-block"> 在他对意识形态的掌管下,全国新闻机构必须统一口径。没有经过纳粹党审核的稿件,万万不能发布出去。</p><p class="ql-block"><b>戈培尔在宣传会议上说:“报纸的任务就是把统治者的意志传递给被统治者,使他们视地狱为天堂。”</b></p><p class="ql-block">▲戈培尔</p><p class="ql-block">《第三帝国的兴亡》的作者、美国哥伦比亚广播公司驻柏林记者夏伊勒在他的书中写道:</p><p class="ql-block">每天早晨,柏林各日报的编辑以及德国其他地方的报纸的记者,都聚集在宣传部里,由戈培尔博士或者他的一个助手告诉他们:什么新闻该发布,什么新闻要扣下,什么新闻怎么写和怎么拟标题,什么运动该取消,什么运动要开展,当天需要什么样的社论。为了防止误解,除了口头训令外,每天还有一篇书面指示。对于小地方的报纸和期刊,则用电报或信件发出指示。</p><p class="ql-block">纳粹宣传部门不仅控制报纸,把广播也牢牢控制在手中。戈培尔说:“灌输纳粹党的学说比工人生活更重要。”由于当时收音机的普及率还不高,纳粹便下达了集体收听广播的命令。在工厂、餐厅、咖啡馆、广场、路口等公开场所,都安装了扬声设备,没有人能躲过谎言的轰炸。</p><p class="ql-block">在德国民众被谎言征服之后,便心甘情愿生活在谎言中。老师在课堂上稍微讲些出格的内容,就会遭到学生举报。遭到举报的老师,轻则丢了饭碗,重则受到刑事追究,被关进监狱或集中营。</p><p class="ql-block">在纳粹德国,偷听国外广播节目被视为犯罪。夏伊勒在1940年2月的日记里提到这样一件事。</p><p class="ql-block">有一次,一名德军飞行员的母亲接到通知,说她的儿子已经失踪并被认定死亡。可是几天后,英国广播公司公布的德国战俘名单里却有她的儿子。次日,有八个朋友和熟人来信告诉她这个好消息。可是好心被当成了驴肝肺,这位母亲向警察告发这些人收听敌台,于是他们全都被捕了。</p><p class="ql-block">在纳粹德国,千千万万群众真心拥护纳粹党的宣传政策。他们相信发生在这个国家的“丑闻”是不能公开报道的,他们相信来自纳粹高层的说法,如果如实地公开披露,会损害国家的威望,为英法等西方国家提供了攻击德国的口实。</p><p class="ql-block">二战后期,当德国在战场上连续遭到失败的情况下,戈培尔依然绞尽脑汁编造胜利的谎言。他在1945年3月27日的日记里写道:“晚上放映每周新闻,西线防线必须是坚固的,我们不能让公众知道帝国在溃败。”</p><p class="ql-block">总是编造谎言的人,一定会被谎言所蒙骗。戈培尔的秘书冯.奥芬在回忆中说,当第一驾P-51“野马”远程战斗机出现在柏林上空时,德国空军总司令戈林就知道游戏该结束了。就连盖世太保首脑希姆莱也在开始寻找出路。但戈培尔依然坚定不移,仍然对希特勒怀有信心。</p><p class="ql-block">在这个世界上,多少人在散布谎言,多少人为谎言所蒙蔽,多少人心甘情愿,生活于谎言之中。</p><p class="ql-block"><b>当一个国家生活于谎言中,乃至于要靠谎言治国,这个国家就无药可救了。</b></p><p class="ql-block">就像论述前苏联谎言治国的一句流传甚广的话:<b>“我们知道他们在说谎,他们也知道他们在说谎,他们知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们在说谎,但是他们依然在说谎。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不可说谎,应该成为做人的原则和底线。所罗门说:“说谎言的嘴,为神所憎恶。行事诚实的,为祂所喜悦。”</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">谎言是生命的癌细胞,即使暂时让你得到平安,但它会慢慢扩散,乃至于遍布你生活的全部,吞噬掉你的生命。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">索尔仁尼琴称,杜绝谎言最简单、最方便的办法就是,个人不参加说谎!纵然谎言铺天盖地,纵然谎言主宰一切,但是我们要坚持最起码的一点:不让谎言通过我兴风作浪!他在《不要靠谎言过日子》中写道:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">假如我们连不参加撒谎的这点勇气都没有,我们真的一钱不值,无可救药了,那么,是我们就应该受到普希金在诗中所表达的蔑视——</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">干吗赐给牲口以自由?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">它们世世代代继承的遗产</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">就是带响铃的轭和鞭子</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">重轭和鞭子,岂不是给甘于生活于谎言的愚人最好的待遇吗?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">只要这个世界上还有苦难发生,我们就需要记住这样一个人——索尔仁尼琴,记住他的作品,因为,我们不但需要良知与正义击碎谎言,更需要来自人性深处的力量。</b></p> <p class="ql-block"> 索尔仁尼琴精彩言论:</p><p class="ql-block">我们知道他们在说谎,他们也知道他们在说谎,他们知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们在说谎,但是他们依然在说谎。</p><p class="ql-block">总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。</p><p class="ql-block">苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。</p><p class="ql-block">除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。</b></p><p class="ql-block">永远不要鼓励人们去寻求快乐,因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐,而我们人只有在互爱时感受爱,这是人类可以取得的最高成就。</p><p class="ql-block">“抵抗!为什么不见你们抵抗!”——现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。是呀,抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。但没有开始。</p><p class="ql-block">人民的精神生活比疆土的广阔更重要,甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度,而不在其外在发展的高度。</p><p class="ql-block">普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的,——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖,而你却还暗自念念有词:“这是错误,一弄清楚——就会放出来!”</p><p class="ql-block">文学,如果不能成为当代社会的呼吸,不敢传达那个社会的痛苦与恐惧,不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。</p><p class="ql-block">我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生的追求就在于冲破阻拦而向公众公开讲出真话。</p><p class="ql-block">如果不相信有神,人什么事都做得出来。</p><p class="ql-block">为自己而活着,而不是为谎言活着。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">逮捕!!说它是你整个生活的急剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡?宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”,这个时候,天地就崩塌了。</b></p><p class="ql-block">如果是那么简单就好了!在某个地方有一些坏人,阴险地干着坏事,只须把他们同其余的人区别开来加以消灭就行了。但是,区分善恶的界限,却纵横交错在每个人的心上。 谁能消灭掉自己的一小块心呢?</p><p class="ql-block">我们的生命,我们的精神,必须产生于我们自己的理解,我们自己的文化氛围。</p><p class="ql-block">我们,别人也是这样:当遭到良心惩罚的打击时,那么它会穿过整个身心,一直穿过整个人生。那以后有人还能挺住,有人则不。</p><p class="ql-block">献给没有生存下来的诸君,要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我,没有看到一切,没有想起一切,没有猜到一切。</p><p class="ql-block">我坐着,想着,如果最初的小小一滴真理的水珠都能像一颗心理炸弹那样地爆炸。那么,当真理像瀑布一样泻落下来的时候,在我们的国家里将会是怎样一种情形呢?一定会泻落下来的,那是不可避免的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">版权说明:所有转载均标明原始来源与原作者,如尽力核查未能发现原始出处和原作者,则默认“来自网络”。若有疏漏欢迎原作者及时联络署名或删除。</p>