内窥自己

万里征程

有人买了件衣服，回家之后跟朋友显摆，发现自己多花了10块，于是耿耿于怀。这人的格局就值20元钱了。

乞丐在街上乞讨，对路上有稳定工作的人毫无感觉，却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐，这人估计一直就是个乞丐了。

庭院里长不出参天树，如果一个人的格局不够大，那往往很难成事。

所谓格局，就是一个人的眼光、胸襟、气度、胆识。

同一个新闻，你看的是热闹，别人看的是时局；同一个选择，有人想的是最后能赚多少钱，有人想的是能为国家、为群体解决什么问题。

这就是大格局。

格局，指一个人眼界、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。说起来抽象，却能被实实在在地感知。

眼界

下棋的时候，往往需要往后看几步，提前想到对手可能落子的地方，并找到应对的办法。

善谋大事者，眼界愈宽、愈深。

善谋大事者，眼界愈宽、愈深。

宽，即看得远。

有的人做事，只看眼前的利益，以及已经发生的事情，那么他的时间和精力也大多都耗费在这些蝇头小利上了。

有的人做事，却看几十年的发展。看得够远，才能走得更远；放眼全局，才能掌控大局。

深，即看得透。

有的人认识问题往往流于表面，因此解决起问题来也只能头痛医头脚痛医脚，被人牵着鼻子走。

而真正的智者，总是可以直达问题的本质，集中力量，毕其功于一役。

欲提升眼界，需读万卷书、行万里路。

欲提升眼界，需读万卷书、行万里路。

杨绛先生说：年轻的时候，常常以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的，读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活，如此日积月累下，人生得以丰富，眼界得以开拓。

此外，人的视野往往被环境所局限。行万里路，就是不局限于自己的一方天地，勇于踏进不熟悉的新的环境，结交不同的人，保持开放的心态。

气度

气度太小，见识不够，琐碎的烦最多。

如果一个人心胸不足，那他的视线必然被一些鸡毛蒜皮的琐事遮蔽，他的心必然被一些乱七八糟的枝节迷乱。

格局大的人，气度大，心宽一寸，路宽一丈。

气度之大，大在平和、包容、理解、谦虚的心态。

气度之大，大在平和、包容、理解、谦虚的心态。

遇难处之事，不急、不乱，以一颗平和之心待之，便多了一分释怀，少了一分忧愁。宽心才能顺心。

遇难处之人，退一点，让一步，试着了解别人的世界，想到每个人都有每个人的难处，考虑到每个人的认知水平的基础是不一样的，容得下难容的人。

《菜根谭》中有言：

处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

刻薄者让别人痛苦，自己也难受；宽容者让别人愉悦，自己也快乐。你遇事待人的气度，决定了你的人生高度。

面对得失的态度

有得有失，是人生的常态与规律。

有些人只能看到眼前的损失，咽不下这口气，甚至为此整夜整夜睡不着觉，而有格局的人总是能保持内心的平静，不过分去计较什么，在乎什么，难过什么，他们能在低谷时蛰伏，能从失败中总结收获。

不惧得失，方能坚定方向，朝着自己长期奋斗的目标笃行。

不惧得失，方能坚定方向，朝着自己长期奋斗的目标笃行。

无论面对什么样的冲击与坎坷，你的心思和力量是集中的，而非散乱的。

不惧得失，方能冷静审视自己的处境，淡然处之。

不惧得失，方能冷静审视自己的处境，淡然处之。

你会发现，那些以前认为能把生活打得支离破碎的大浪，将变成人生长河中一朵微不足道的浪花。

以前觉得会颠覆自己的难题，其实根本不值一提。

不惧得失，方能转变看世界、看问题的角度，不让“沉没成本”拖垮自己的脚步。

不惧得失，方能转变看世界、看问题的角度，不让“沉没成本”拖垮自己的脚步。

人生中90%的不幸，都是因为不甘心，这是很多人不懂得及时止损的原因，生活中处处有死角，如果一味盯着自己以往的付出，就成为人生的负债，利滚利，像滚雪球一样越滚越大，越难抽身。

佛经说：“舍得，舍得，有舍才有得。”若没有适时的转弯和当机立断的放弃，哪有难得一遇的良机。

灵活机动的人，往往可以枯木发芽绝处逢生。学会变通，才能困顿少、生机多，走得通达。