2023年京城过双节

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北京地铁也可享受商务座

建国饭店

北京建国饭店是中国第一家合资酒店，也是北京CBD唯一的花园式酒店，酒店位于东长安街建国门国贸商务区内，紧邻秀水街、赛特购物中心、中国大饭店及美国大使馆等，靠近国贸中心，酒店[1]拥有一流的宴会与会议设施，是筹办各种主题会议、商务宴会和鸡尾酒会的最佳场所，另酒店提供的康体休闲设施，可消除宾客劳累，建国饭店是商务出差，休闲购物的理想选择。

酒店历史

1979年6月7日，庄炎林签发了旅游总局送呈国务院的一份报告——中外合资、合营建一座旅游饭店的方案，因为饭店拟建在建国门内，名字就叫建国饭店。建国饭店贷款2000万美元，国务院办公会议议而不决，谷牧再做—个决定：矛盾上交，报告送中央高层决定。于是，在这样一份建不建一个饭店的报告上，就有了17位高层领导批示或划圈。邓小平态度鲜明，陈云、李先念也都画了圈，最后是党中央主席兼国务院总理华国锋拍板：建合资饭店我们没有经验，但可以试一试。成功了可以推广，不成功就这—个！

1980年，饭店终于动工。但施工并不顺利。工地上白天竖起的篱笆，晚上就被人拆个稀里哗啦。甚至连笨重的搅拌机也被掀翻。庄炎林心里很清楚是什么人干的，但这些不是普通居民，几次交涉，毫无效果。只好打—份报告，直接送交邓小平。邓小平看了报告，提笔批了11个字：有理也不得取闹，何况无理？批示让秘书一传下去，捣乱者销声匿迹。谁能想象得到，改革开放的总设计师，有时还要做一回派出所所长呢？

建国饭店的最后一次理念冲突，是饭店的管理权问题。谈判由北京市旅游局原副局长侯锡九和项目合资者、美籍华人陈宣远进行。从中方看来，你在我这里建饭店当然是我来管理啦。但陈宣远不同意，他说你们不行，你们中国没有饭店。他一说中国没饭店侯锡九急了，伤了自尊心了。“中国没有饭店”这句话，虽然听起来刺耳，但庄炎林也不得不承认，我们的确闹过许多笑话。经过激烈争论，最终双方达成协议，建国饭店前5年由香港一家酒店管理集团来管理。结果，头一年即盈利150多万美元。为什么都说要亏本的饭店，结果赚钱了呢？这是因为在合资合作的同时，引进了先进的管理观念。比如，法国总统的招待会圆满成功，答谢宴一结束，饭店这边马上进行查缺补漏。廖承志听说后，也赞不绝口：“如果按我方管理人员的设想，在过道漏水处放只脸盆或痰盂，那叮叮咚咚不绝于耳的滴水声势必影响人的情绪，破坏整个晚上完美高雅的气氛。事后，还将落下质量很差的印象。”

建国饭店的利润一年年往上翻。仅仅用了4年时间，就连本带息全部还清了从汇丰银行贷的2000万美元。1984年7月24 日，国务院发出通知，号召全国学“建国”。10年后，中方用象征性的1美元取得了建国饭店所有股份，而此时它所创的利税已经等于赚了七八个建国饭店。

天壇公园

天坛Temple ofHeaven——是中国现存规模最大的坛庙建筑群，它是封建政权和神权相结合的产物， 它独特、优美的建筑风格，在世界上是绝无仅有的，是中华民族留给世界建筑史上的一大奇迹。

天坛是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地，是中国现存最大的一处坛庙建筑，始建于明永乐十八年(1420)，原名“天地坛”。因嘉靖九年(1530)立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534)改称天坛，后又经清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成天坛现在的格局。天坛占地2.73平方公里，比北京故宫还大2倍多。二重垣墙，形成内外坛，垣墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。

圜丘坛

中国古代认为9为数之极，是最尊贵的象征，因此，圜丘坛的建筑与9关系极为密切。圜丘坛的中心是一块圆形大理石(称作天心石)。在中心面向外，3层台面每层都铺有9环扇面形状的石板，上层第1环为9块，第2环为18块，第3环为27块，到第9环为81块;中层从第10环的90块到第18环的162块;下层从第19环的171块到第27环的243块。3层总计是378个9，共3402块，象征九重天。圜丘坛四周长160.2丈，总高度5米，分上中下三层，下层直径70米，中层直径50米，下层直径30米，3个数相加等于150米(合45丈)，刚好合了“九五之尊”的说法。四面石栏上雕刻花纹的石板数也有规定的数目，第一层每面栏板45块，四面共180块，由20个9组成;第二层每面栏板27块四面共108块，由12个9组成;第三层每面栏板18块，四面共72块，由8个9组成。3层台面的栏板总数为360块，正合历法中一“周天”的360°。

皇穹宇

圜丘坛北面就是皇穹宇。皇穹宇是供奉皇天上帝和皇帝祖先牌位的地方。它的门楼、墙顶、殿瓦、殿顶，在明朝全用绿色琉璃瓦，清乾隆十七年(1752)重修时，将门楼、殿瓦、墙顶全都换成蓝琉璃瓦，围墙的墙身则用蓝色玻璃砖嵌砌。皇穹宇周围的围墙呈圆形，表示天象。墙面整齐光滑，弧度规则，是天坛中著名的“回音壁”。

祈年殿

从皇穹宇出来，沿丹陛桥向北直通祈年殿。祈年殿是一座有镏金宝顶，3层重檐的圆形大殿，采取上屋下坛的构造形式，是昔日北京城最高的建筑之一。整座祈年殿高38米，直径30余米，三层殿顶均覆以深蓝色的琉璃瓦，呈放射状，逐渐收缩向上，这种奇特的造型给人一种拔地而起，高耸人云的感觉。祈年殿是全木结构建筑，28根大柱支撑着整个殿顶的重量，中间4根支柱称通天柱，又名“龙井柱”。三层殿脊以鎏金斗拱作支撑、卯榫交叉，独具匠心。殿内梁枋大木和天花，均采用龙凤合玺彩画，装饰精美。

祈年殿的前身是“大祀殿”，是合祀天地神的地方。乾隆时大修后改为祈年殿，专祀“皇天上帝”，因此，大殿按敬天祈神的规格而建。殿为圆形，象征天圆。瓦用蓝色，象征蓝天。殿正中有4根高大的通天柱，象征一年有春、夏、秋、冬四季。中层有金柱12根，象征一年的12个月。外层的12根檐柱，象征一天的12个时辰。中、外层相加24根，象征一年的24个节令。3层相加共28根，象征周天二十八星宿。再加上顶部8根童子柱，为36根柱，象征36天罡。大殿宝顶中心的雷公柱，象征着皇帝的“一统天下”

天坛，是中国明清时代最神圣的地方，因为它象征着皇天。天坛以其恢宏并且具有高度艺术成就的建筑，一直以来震撼着前来游览的人们的心灵。

中关村中国真正的大学城所在地：

人民大学

北京大学

清华大学

北京航空航天大学

北京理工大学

中国矿业大学（北京）

北京师范大学

北京外国语大学

中央财经大学

北京交通大学

中国农业大学

北京语言大学

北京科技大学

北京林业大学

对外经济贸易大学

中国传媒大学

中央民族大学、

北京体育大学、

北京邮电大学

中国政法大学

北京协和医学院

中国人民大学

首都师范大学

首都经济贸易大学

中国石油大学（北京）

中国协和医科大学

北京信息科技大学等。

北京大学

北京大学（燕圆校区）

清华大学

曾宪梓先生第一个为圆明园捐资2000万元

西洋楼遗址区

乾隆十二年（1747）始建，乾隆二十四年（1759）基本建成。占地面积8万平方米。主要建筑包括谐奇趣、黄花阵、养雀笼、方外观、五竹亭、海堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、方河、线法画等。西洋楼是一处以喷泉为主要特色的欧式园林，其建筑形式为"巴洛克"和"洛可可"风格，同时汲取中式园林的元素。西洋楼由西方传教士意大利人郎世宁、法国人蒋友仁和王致诚、捷克人艾启蒙等设计和指导，中国匠师建造。乾隆五十一年（1786)，宫廷画师伊兰泰创作的《西洋楼铜版图》完稿。西洋楼是中国大规模仿建欧式园林和建筑的一次成功尝试，在中西文化交流史上具有重要地位。

西洋楼的规划设计

圓明園

明清两朝，特别是清康熙朝开始，宫廷内活跃着大量西方传教士，他们成为中西文化交流的重要媒介，也是皇帝了解西方的主要途径。乾隆皇帝从传教士那里看到了西方园林和喷泉的图片，很是喜欢，遂命传教士设计、修造。西洋楼便是按照皇帝的喜好而建造的，乾隆才是西洋楼的总规划师，其建筑的建造顺序、位置安排都由乾隆定夺，建筑样式则由传教士设计、绘图，乾隆进行指导或指令修改。

圆明园西洋楼主要由意大利传教士郎世宁设计，后乾隆又命法国神父蒋友仁协助郎世宁工作。后来相继加入的外国传教士还有王致诚、艾启蒙以及神父杨自新，建筑师利博明，植物学家戴卡维等。同时西洋楼工程中还有大量的中国建筑师和工匠参与其中。

郎世宁，意大利人，清康熙五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即进入清宫如意馆，成为宫廷画家，并主持圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，成为雍正、乾隆时期宫廷绘画的代表人物，在中国从事绘画工作达50余年。

王致诚，法国人，自幼学画，后留学罗马，主攻油画人物肖像。清乾隆三年（1738）来中国，并受召供奉内廷。他积极学习中国绘画技法，参酌中西画法，创立中西折中之新体，受到清帝认可，与郎世宁、艾启蒙、安德义合称"西洋画家"，形成新体画风。

西洋楼的历史地位

西洋楼本身并不是地道的西方建筑，而是传教士为迎合中国皇帝好奇心而产生的作品，其主要意义，在于它"是自元末明初欧洲建筑传播到中国以来的第一个具备群组规模的完整作品，也是首次将东西方两个建筑体系和园林体系加以结合的创造性的尝试"。它是对欧洲巴洛克风格进行的一次本土化尝试，沿用了自宋代就已经成体系的石作技术，对西洋风格的建筑装饰理念进行了新尝试，并且引入了全新的装饰题材，将巴洛克风格自由的装饰理念与中国传统的装饰理念予以融合，形成独特的华丽装饰风格，是为中国巴洛克风格之滥觞。

西洋楼的建造，一方面，反映了清帝国统治者观念上的某种变通，体现了清帝对西方文化一定程度上的包容与接纳；另一方面，出现在皇家御园内的成规模的西式园林因真实记录了中西文化的交流而显得十分珍贵，同时也证明了两种园林文化在当时得到了前所未有的交融。西洋楼的诞生，促使中国出现了更多砖石结构的仿西式建筑，在此后的一个多世纪中，影响了一批具有巴洛克风格的中国建筑，甚至形成了新的建筑风格。圆明园罹劫后，中式园林建筑几乎荡然无存，而西洋楼建筑因是砖石结构为主体，相对耐于保留，遂成为整个圆明园遗址建筑遗存最多的地方，西洋楼无形中反倒成为多数人心目中的圆明园形象，而事实上这是对真实历史的一种典型误解。

西洋楼全景图

（张宝成绘）

谐奇趣

建成于乾隆十六年（1751)。由谐奇趣楼和楼前楼后的喷泉群及其西北侧的供水楼组成。主体建筑的平面呈半圆弧形，中心的谐奇趣楼为三层，中、下层均为七间，前有半圆形高台，顶层为正楼三间。由谐奇趣楼正南两边弧形台阶可直接登上二楼平台。楼东西两前侧伸出弧形平台游廊各九间，尽端各有一座演奏音乐的两层八角楼厅。

谐奇趣的南面楼厅环抱之中为大型海棠式喷泉池，池中心有一翻尾石鱼，从嘴中喷射水柱高可数米，石鱼的东西两侧各有一只铜虾、一座小型的喷水台，水池北部设有铜鹅六只，池南沿和东西沿分设铜羊、铜猫、铜鸭各二只，皆从其口中喷水射入池内。水池南岸有石刻喷水花瓶二座。喷泉池北的东西两隅还各设一处喷水"瀑布"，以及四个"水法铜人"等。该水池的外围形成一个小广场，广场南面的小湖与长春园本部水系相通。湖面为线法桥，桥下有五孔闸。福海之水，由此注入长春园。

谐奇趣

谐奇趣楼北面双跑阶梯可直上二层露台，主楼北面的花园广场中央也有一处小型菊花式喷泉池，直径4.5米，池内有由四只铜鱼，四个小喷水塔组成的一个三层喷泉机关，水柱壮丽、铺地精美，

请奇趣是西洋楼区域最早建成的欧式园林景观，曾是专门用来滨泰少数民族及西洋音乐的地方。喷泉淋漓，乐声悠扬，令人如痴如醉，由于意趣盎然，遂被命名为谐奇趣，

蓄水楼

蓄水楼为东向五间楼，北连平台房三间，是为谐奇趣喷泉群的供水楼，俗称西蓄水楼，或西水库房。水从北侧三孔进入水闸经暗洞引到楼下平台房内，再提水至楼上蓄水池，起水塔作用，而后再用铜管输水下注至谐奇趣楼前楼后及养雀笼各喷泉。楼上蓄水池和地面喷泉池，皆用锡板焊接，并裹布沥青，俗称锡海、锡池。蓄水楼后即为西洋楼景区的西墙，向南延至五孔闸，此墙与蓄水楼对面的东墙、谐奇趣对面的南墙等，均为西洋风格。墙面用西洋焦点透视法，分段绘画几何形图案，即清室《奏销折》所云抹饰灰皮、绘画线法，时称"线法墙"。五孔闸东向为五券西式桥，俗称"线法桥"，桥上为西洋座钟形假门。

黄花阵

花园门位于谐奇趣与黄花阵之间，实为黄花阵迷宫的南大门。该门形似西洋座钟，采用黄铜雕刻花纹大门两扇，门的两旁为西洋式花墙。门北面过木桥即为黄花阵。从铜版画可以看出，花园门上的装饰纹样精美绝伦，在西式券门上饰有大量西洋番花。通过和其他一些资料的比对研究，可发现铜版画绘制非常精确、细致，十分真实地还原了当时的建筑特征。

花园门北面（铜版画）

黄花阵盛时平面图

位于谐奇趣以北，仿北欧洲迷宫花园而建，也称万花阵、花园。平面布局为南北长方形，四面设门，用"己"字不到头的雕花砖墙组成若干道迷阵，墙体总长1600余延长米。迷阵中心有一高台圆基八方西式亭。迷阵北面为一座土山，山顶上有凉亭。从谐奇趣的南面，直到土山上的凉亭为止，形成了一条南北轴线，轴线两边摒弃了绝对对称的处理方式，并以自然式土山作为景观收束，极具灵活性。

黄花阵是一个追逐嬉戏的场所，每逢中秋之夜，清帝就坐在阵中圆亭当中，命嫔妃及宫女手拿黄色彩绸扎成的莲花灯守候在四个门外，一声令下，宫女和妃子们寻径飞跑，最先到达圆亭者，便可得到赏物。清帝居高临下四望莲花灯东游西奔，引为乐事。该阵昔日曾被称为黄花阵。可能正源于此。

黄花阵

黄花阵花园门位于谐奇趣与黄花阵之间，实为黄花阵迷宫的南大门。该门形似西洋座钟，采用黄铜雕刻花纹大门两扇，门的两旁为西洋式花墙。门北面过木桥即为黄花阵。从铜版画可以看出，花园门上的装饰纹样精美绝伦，在西式券门上饰有大量西洋番花。通过和其他一些资料的比对研究，可发现铜版画绘制非常精确、细致，十分真实地还原了当时的建筑特征。

花园门北面（铜版画）黄花阵盛时平面图位于谐奇趣以北，仿北欧洲迷宫花园而建，也称万花阵、花园。平面布局为南北长方形，四面设门，用"己"字不到头的雕花砖墙组成若干道迷阵，墙体总长1600余延长米。迷阵中心有一高台圆基八方西式亭。迷阵北面为一座土山，山顶上有凉亭。从谐奇趣的南面，直到土山上的凉亭为止，形成了一条南北轴线，轴线两边摒弃了绝对对称的处理方式，并以自然式土山作为景观收束，极具灵活性。

黄花阵是一个追逐嬉戏的场所，每逢中秋之夜，清帝就坐在阵中圆亭当中，命嫔妃及宫女手拿黄色彩绸扎成的莲花灯守候在四个门外，一声令下，宫女和妃子们寻径飞跑，最先到达圆亭者，便可得到赏物。清帝居高临下四望莲花灯东游西奔，引为乐事。该阵昔日曾被称为黄花阵。可能正源于此。

西洋楼遗址景区

西洋楼遗址的修整工作，自1976年陆续展开。经多年清整，已基本能反映出感时的轮廓，形成了较为鲜明的今昔对比。曾散失园外的观水法石雕屏芯及汉白玉石塔，谐奇趣菊花式喷水池均已在原址复位。黄花阵阵墙及中心欧式石亭得以复建。海晏堂大型贝壳式浪花石雕及蓄水楼海墁高台、方外观的石雕方柱、远瀛观和大水法的雕花残柱及造型奇特的石龛，仍巍然屹立于原址，成为多数人心目中的圆明园形象，人们从中可以想象出西洋楼昔日的壮观景象。西洋楼遗址是圆明园沧桑的有力见证，同时也是独具特色的爱国主义教育场所。这里，会一直给世人留下无尽的思考。

西洋楼铜版画

长春园西洋楼铜版画，是乾隆四十六年（1781）四月根据乾隆皇帝的旨意由如意馆画师伊兰泰、贺清泰、潘廷璋等人绘制，并由中国工匠成造的大型铜版画，至乾隆五十一年（1786)四月全部完成。

该套铜版画共20幅，每版用红铜25公斤，开幅长93厘米、高57厘米。画面内容为乾隆十六年至四十八年30余年间在长春园北部逐次建成的十余处西洋建筑及水法喷泉景观。铜版画全部采用西法绘制，画工精细，忠实记录了建筑的形象、细部、尺寸等信息，真实反映了西洋楼的原貌特征，是反映西洋楼胜景的最权威的图片资料，在我国建筑史及版画史上具有极为重要的价值。

该套铜版画曾被清宫称为"谐奇趣图",造办处刻印完成后被立即用白露纸压印出200套，分别陈列在紫禁城、圆明园、避暑山庄、盘山静寄山庄等皇家宫苑中，其中一部分还颁赐给了重要的王公大臣。伴随着1860年圆明园大劫难，收藏在圆明园半个多世纪的铜版画与铜版一并消失。当年压印出的200套铜版画绝大多数已不知下落，现存北京故宫博物院和沈阳故宫博物院的两套则是国内仅存的。

西洋楼旧影

1860年圆明园罹劫后，西洋楼因其石质结构而多有残存，建筑遗迹保留相对较多。尤其是19世纪中后期至20世纪初期的数十年间，有一些在中国的西方人有幸到西洋楼所在区游览，并拍摄了不少照片，留下了珍贵影像资料，为研究西洋楼乃至圆明园遗址的演变提供了不可多得的依据。其中比较著名的拍摄者有德国人奥尔末、法国人亚乐园、美国人甘博等等。

西洋楼铜版画

长春园西洋楼铜版画，是乾隆四十六年（1781）四月根据乾隆皇帝的旨意由如意馆画师伊兰泰、贺清泰、潘廷璋等人绘制，并由中国工匠成造的大型铜版画，至乾隆五十一年（1786)四月全部完成。

该套铜版画共20幅，每版用红铜25公斤，开幅长93厘米、高57厘米。画面内容为乾隆十六年至四十八年30余年间在长春园北部逐次建成的十余处西洋建筑及水法喷泉景观。铜版画全部采用西法绘制，画工精细，忠实记录了建筑的形象、细部、尺寸等信息，真实反映了西洋楼的原貌特征，是反映西洋楼胜景的最权威的图片资料，在我国建筑史及版画史上具有极为重要的价值。

该套铜版画曾被清宫称为"谐奇趣图",造办处刻印完成后被立即用白露纸压印出200套，分别陈列在紫禁城、圆明园、避暑山庄、盘山静寄山庄等皇家宫苑中，其中一部分还颁赐给了重要的王公大臣。伴随着1860年圆明园大劫难，收藏在圆明园半个多世纪的铜版画与铜版一并消失。当年压印出的200套铜版画绝大多数已不知下落，现存北京故宫博物院和沈阳故宫博物院的两套则是国内仅存的。

线法画

线法画亦称线法墙。西洋楼景区东部有一矩形河池，俗称方河。所谓线法墙就是在方河东岸修筑七道左右对称的八字状断墙，前六道十二面断墙的南北长度分别为54米至8.5米不等，最末一段墙长25.6米。各断墙之间前后距离渐次增大。墙面悬挂西方景物油画，从方河西岸的线法山上东眺，形成透视深远的西方街市民居风光。其上也可随时更换或重新绘上各种图案和风景。隔岸望去，俨然是一个由布景搭成的舞台。方河拉开了线法山与线法画之间的距离，这样就可以使人们在最相宜的距离来欣赏线法画的景致，产生亦真亦幻的感觉，确为独到的艺术设计。乾隆时，线法画上就曾绘制新疆阿克苏一带的风光，以慰容妃（香妃）的思乡之情。

线法画

线法画亦称线法墙。西洋楼景区东部有一矩形河池，俗称方河。所谓线法墙就是在方河东岸修筑七道左右对称的八字状断墙，前六道十二面断墙的南北长度分别为54米至8.5米不等，最末一段墙长25.6米。各断墙之间前后距离渐次增大。墙面悬挂西方景物油画，从方河西岸的线法山上东眺，形成透视深远的西方街市民居风光。其上也可随时更换或重新绘上各种图案和风景。隔岸望去，俨然是一个由布景搭成的舞台。方河拉开了线法山与线法画之间的距离，这样就可以使人们在最相宜的距离来欣赏线法画的景致，产生亦真亦幻的感觉，确为独到的艺术设计。乾隆时，线法画上就曾绘制新疆阿克苏一带的风光，以慰容妃（香妃）的思乡之情。

线法山山门

线法山正门为一西式牌坊，由雕花石券门三座组成。明间为圆券式大门，两次间为方券式小门，平形上檐有五色琉璃番花顶七件。山门南北两侧植有人工修剪的"勒洛特式"小松树作为屏障。

线法山东门是一座三个弓形的凯旋门，时称"螺狮牌楼"。三间门券式样与西门相仿，上檐则为蛤蜊云形曲线，中券上顶为石刻军鼓，上端左右交叉军旗六面，中耸甲胄顶尖。南北两次券上檐则高耸六角双檐石刻花瓶，缠绕长蛇。上顶饰五色琉璃瓦，各式番花堆砌。立柱为汉白玉质地，雕刻葡萄纹，绕柱爬墙，枝叶翻卷，果实下垂。

观水法

观水法位于大水法对面，坐南朝北，是清帝观赏大水法喷泉之处。观水法正中石台上设宝座，后面是由五件石雕并列而成的大型石屏风，分别雕刻西洋军旗、甲胄、刀剑、枪炮图案，围屏东西侧各列汉白玉方塔一座。再向外侧各有一座"巴洛克"式西洋门，出门向南可拾级登临长春园中式园林区的泽兰堂。可方便皇帝观看大水法喷泉表演，观水法宝座被特意设计成坐南朝北方向，这也是中国古代历史上比较特殊的皇帝宝座。

观水法的五块石屏和两座方塔，曾流散于北京大学校园内，1977年被运回原址

归位。

观水法西洋门残迹（拍摄于1876年前后）

大水法

大水法是一处以喷泉为主体的园林景观，被远瀛观前边的左右弧形石阶环抱。主建筑为巨型石龛式，中券前边有狮子头喷水瀑布，成七级水帘，层层喷水，水至岸上则流入水沟内。岸上与池中分别置有翻尾石鱼，岸上的水由"上鱼"口中流出进入"下鱼"之口，如此循环，令人称妙。前下方为椭圆形半圆海棠式喷泉池，水池边缘用汉白玉精刻花纹，沿岸放置石花盆。池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷出水柱八道，两侧散布十只铜狗，东西两端又各有一只类犬而大的卷尾铜兽，均作逐鹿之状，从口中喷水直射鹿身。俗称"猎狗逐鹿"喷泉，西洋人称之为"兽战"。大水法的左右前方，各有一座大型西式喷水塔，方形，十三级，从塔顶喷出水瀑，塔四周还有44根大小铜管皆一齐喷水，蔚为壮观。

远瀛观

远瀛观为高台南向西洋钟楼式大殿，平面呈倒凹字形，共17间房。三间明殿前正中大门为圆罩石券大门，两次间亦为石券门，东西侧廊前设石券花窗，殿的东西北三面亦各设石券花窗，殿后还有一座石券门。明殿是两层檐庑殿顶，饰五色琉璃圆光瓦，垂脊嵌五色琉璃番草卷云花纹，中券上方为圆形钟刻百锦窗，东西侧廊则为双层檐钟刻亭式楼顶。远瀛观的门窗皆镶安方格玻璃。其十数根高大石柱皆为优质汉白玉，尤其中券两侧的巨柱，柱头柱身满刻下垂式葡萄花纹，刻工精良，枝叶活泼如生，实属艺术珍品。

乾隆五十八年，英王乔治三世给乾隆皇帝的寿礼，在正大光明殿呈览之后，其中最重要的一架天文仪器﹣-﹣天文地理大表即天体运行仪，奉旨移至远瀛观陈设。

水力钟喷泉

海晏堂正门朝西，楼上门前左右有弧形叠落石阶数十级，环抱楼下喷泉池。楼门前左右石阶内外分置石鱼、石狮各一对，皆从口中喷水射入石槽，顺槽而下形成叠落瀑布，导入阶前喷泉池。海晏堂前面的这座大型喷泉池略呈菱形，池中心有座圆形铜质喷水塔，水池南北外侧还各建半圆形内斜式泄水池。喷泉池的正中高耸一尊巨型石雕贝壳形番花，内安涡轮喷水机。在前方八字形高台上，分列十二只人身兽首的铜雕像。这十二生肖每天按十二个时辰的顺序各轮流喷水，正午时刻则一起喷水，周而复始，俗称"水力钟"。成为欧式喷泉洋为中用，中西结合的一件杰作。

现今，海晏堂十二生肖兽首已经成为圆明园海外流失文物的象征。已有7尊兽首铜像通过不同的方式回归国家。2000年，佳士得和苏富比在香港拍卖牛首、猴首和虎首铜像，最终中国保利集团公司以高价将文物购回。2003年，中华抢救流失海外文物专项基金寻访到猪首铜像下落，由爱国企业家何鸿燊捐款将猪首铜像从美国购回。2013年，法国皮诺家族将鼠首、兔首铜像捐赠给中国。2007年苏富比拍卖马首，何鸿燊先生在正式拍卖前将马首铜像购得。2019年11月，何鸿燊先生将马首铜像捐赠国家。2020年12月1日，国家文物局正式将圆明园马首铜像划拨北京市海淀区圆明园管理处收藏。区圆明园管理处收藏。

海晏堂十二生肖兽首

海晏堂

海晏堂位于方外观之东，平面布局为东西矩形，由朝西正楼十一间、后工字蓄水楼及正门前、楼南楼北诸喷泉群组成，是西洋楼景区最大的一处园林景观。乾隆二十四年（1759）基本建成，俗称水法殿十一间楼。海晏堂正楼上层门罩建琉璃番花葫芦顶，南北次间、梢间为石刻券口窗，南北两翼楼设花窗，为方亭式屋顶。下层南北两翼为平台小屋，上建石栏杆。海晏堂上下共计36间房。

海晏堂后工字形平台楼，是附近喷泉群的供水楼，工字蓄水楼东西两头外观为二层楼，实为提水用的水车房，中段平台楼下边是一座大型海漫高台，台上是蓄水池，俗称锡海。这座大型蓄水池，一次可蓄水162立方米。海晏堂南北两面亦建有四个小型八角喷水池。

方外观

方外观为南向两层三间的西式楼，初时俗称新建水法殿三间楼，在铜版图上始见"方外观"称谓。该楼骨架为4根巨型石雕方柱，下层明间券门带平台式门罩，两次间为椭圆形石券窗；楼上三间向南皆为石券花窗，东西山墙设角门，可从楼外左右环形石梯登楼入室，楼顶为重檐庑殿式。楼前有一座五孔束腰西式石平板桥，跨桥向南折而西为西式八角亭，再西即为养雀笼。

方外观是乾隆维族妃子容妃（传说中香妃的原型）做礼拜的清真寺，室内安放着两块伊斯兰教的碑文，其上分别雕刻"奥斯曼爱真主，真主爱奥斯曼"、"阿利爱真主，真主爱阿利"。

《致已特勒上尉的信》节选：

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有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，就可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们所有的大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。文明对野蛮所干的事情。

我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是

将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远不会是强盗。

法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。

﹣维克多·雨果

宛平城

又称宛平县城，位于北京市丰台区境内，在卢沟桥东，与桥相距百余米，是一座桥头堡，始建于明崇祯十三年（1640年）称“拱北城”，清朝时期改称“拱极城”，民国十七年（1928年）改称“宛平城”。在明清两代是军事专用的卫城。

宛平城平面呈长方形，东西长640米，南北宽320米，城池总面积约20公顷。城墙高7.18米。城墙基础为六层条石，墙身内部以黄土和碎石筑实，外面以城砖包砌，城墙顶上铺砌面砖三层。城墙四周外侧有垛口、膝望孔、射眼，每垛口都有盖板。城有东、西两座城门，东为“顺治门”，西为“威严门”。是七七事变的历史见证。

1961年3月4日，包含宛平城在内的卢沟桥被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

宛平县曾属顺天府管辖

据史书记载，明永乐元年（1403年），北平府改为顺天府，辖宛平和大兴两县。明永乐十九年正月（1421年），明成祖朱棣迁都北京，大兴和宛平为附郭京县（国都所辖之县）。清代，宛平和大兴仍为附郭京县，隶属顺天府。当时，北京以前门大街中轴线为界，东面为大兴县管辖，相当于现在的东城区，县衙在交道口附近的大兴胡同内。西面为宛平县，相当于现在的西城区，县衙在地安门西面东官房。

到了明嘉靖三十二年（1553年）增筑北京外城，仍由大兴、宛平二县分别治理北京东西两大区域。一直延续到清代，也都是此建制。

明清时期宛平县衙门今为中国妇女报所在

1937年7月7日，震惊中外的“卢沟桥事变”爆发，彻底点燃了全民族抗日战争的熊熊烈火。现如今在宛平城墙上我们依然可以看到当年遗留下来的累累弹痕，它们和卢沟桥一样是那个烽火岁月的历史见证者。

“七七事变”

宛平城城墙上遗留下来的弹孔痕迹

宛平县衙

卢沟桥中秋赏月

卢沟晓月 清 乾隆

茅店寒鸡咿喔鸣，曙光斜汉欲参横。

半钩留照三秋淡，一蝀分波夹镜明。

入定衲僧心共印，怀程客子影犹惊。

迩来每踏沟西道，触景那忘黯尔情。

卢沟晓月，古代著名的燕京八大景点之一。

据金代《明昌遗事》所载，“燕京八景”始于金章宗年间。在桥的东西两头各立御碑一通，东头为清代乾隆帝御书“卢沟晓月”碑，西头则是清康熙帝于1698年为记述重修卢沟桥而竖的御制碑。 古时，这里涧水如练，西山似黛，每当黎明斜月西沉之时，月色倒影水中，更显明媚皎洁，从而成为古代著名的燕京八大景点之一。北京丰台区宛平城内月色朦胧，美丽的月亮倒映水中，更显明媚皎洁。站在卢沟桥上，市民已经可以欣赏到“一天三月”的旷世奇景。

西头是清康熙帝1698年为记述重修卢沟桥而竖的御制碑，

卢沟桥始建于1189年，之前是永定河渡口，桥西立有“古渡千秋”石碑。

卢沟桥简介

卢沟桥是迄今中国华北地区保存最完整的11孔联拱石桥、第一批全国重点文物保护单位、国家级红色旅游景区、北京市爱国主义教育基地。

卢沟桥始建于金章宗大定廿九年（公元1189年），建成于金明昌三年（公元1192年），桥长266.5米，宽7.5米，桥上大小石狮共计501只，雕刻精美，形态各异。十三世纪的意大利著名旅行家马可，波罗在《马可．波罗游记》中盛赞卢沟桥是"世界上最好的、独一无二的桥"。卢沟桥构造科学缜密、别具匠心，"铁柱穿石"成为中国古代建桥技术的创举，历经八百多年，仍巍然屹立。卢沟石狮惟妙惟肖、华表碑刻壮观苍劲，"卢沟晓月"闻名遐尔，是著名的燕京八景之一。卢沟桥是集历史、科学、文化艺术于一身的国之瑰宝。

1937年7月7日，爆发震惊中外的"七七"事变，卢沟桥成为一座象征中华民族精神的英雄之桥！

广寒宫里嫦娥在翩翩起舞，

桂花树旁月兔在柔情漫步。

中华世纪坛

位于北京市海淀区复兴路甲9号，占地面积4.5公顷，总建筑面积3.5万平方米，是中国人民迎接新千年、新世纪的标志性纪念建筑。

中华世纪坛坐北朝南，由主体结构、青铜甬道、圣火广场、过街桥、世纪大厅、艺术大厅等组成。中华世纪坛静止的回廊与旋转的坛面寓意着中国古老 “乾”“坤” 的哲学思想，整体寓意为“天地合一”。

1998年，中华世纪坛正式定名。同年建筑师余立的设计方案中标。

2000年12月21日，中华世纪坛全面竣工。

2017年7月，中华世纪坛南广场围栏进行更新更换，圣火广场更换白色护栏。

2023年9月30日，我国迎来第十个烈士纪念日。北京天安门广场上，人民英雄纪念碑巍然耸立，纪念碑正面镌刻着毛泽东题写的“人民英雄永垂不朽”八个鎏金大字。背面为毛泽东起草、周恩来书写的碑文：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”

仪式现场，中国人民解放军军乐团小号手吹响《烈士纪念日号角》。这是新版《烈士纪念日号角》首次演奏。

欢渡国庆

老兵

老舍茶舘

是以老舍先生命名的茶馆，建于1988年，古香古色、京味十足。可以欣赏到曲艺、戏剧名流的精彩表演，同时品用名茶、宫廷细点和应季北京风味小吃。老舍茶馆开业以来，老舍茶馆接待了很多中外名人，享有很高的声誉。

历史渊源

提起“老舍茶馆”，不但在京城妇孺皆知，就是在外埠，甚至在国外，知道这个字号的人也不少。“老舍茶馆”已然成了北京这座六朝古都和国际大都市的“城市名片”。京城的大小茶馆有五六百家，为什么只有老舍茶馆享有“城市名片”的美誉？一是因为它由二分钱一碗的大碗茶起家，是改革开放以后，京城开的第一家新式茶馆。二是因为茶馆以老舍先生命名，老舍先生是京味文化的代表之一，有很高的知名度。三是因为老舍茶馆有味儿。什么味儿？当然是京味儿了。人们进茶馆不单是品茶味儿，还要品其中的文化味儿。这两样儿老舍茶馆全占了。所以说它不出名谁出名？

当然，老舍茶馆能在京城享有美誉，除了以上说的三点，还有一点不可忽视，那就是茶馆的创办人尹盛喜先生的口碑 和知名度。说老实话，尹盛喜的大号，在京城是与老舍茶馆分不开的。人们提起老舍茶馆，自然会想到尹盛喜，同样，说起尹盛喜，也会同时想到老舍茶馆。如果说老舍茶馆是形，那么可以说尹盛喜是它的魂。

换句话说，没有尹盛喜，就没有老舍茶馆。没有老舍茶馆，尹盛喜也不会有这么高的声望。尹先生已于2003年6月作古，但老舍茶馆还在，仿佛尹先生还活着。人们到老舍茶馆，依然会对尹先生的为人和事迹津津乐道，人们并不觉得尹先生“走”了。一个人的名字和形象能与一个茶馆如影相随，古今中外恐不多见。

尹盛喜的名字最初是与二分钱一碗的大碗茶联系在一起的。1979年，改革开放之初，人们的市场经济意识还处于朦胧状态，老尹就带领一帮待业青年，在前门大街支起了茶摊。此举轰动一时，自然老尹也以改革开放的典型上了报纸、上了电视。由茶摊到茶馆，老尹花了将近8年时间。人们不难想象一碗茶二分钱，积累起开茶馆的资金，要付出多少辛苦和血汗。“抗战八年”，老尹挺过来了。1987年11月，当老舍茶馆举行开张仪式时，人们为这个茶馆的开张不禁眼前一亮。要知道当时偌大的京城还没有一家像样的茶馆。老尹又成了第一个“吃螃蟹”的人。

创办之初

老舍茶馆创办之初，我曾采访过老尹。尽管茶馆开张以后，有许多文化名人和艺术界的名家来捧场，有几位中央领导也有市政府、区政府的头头脑脑作陪，光顾过茶馆，但是茶馆的经营状况并不理想。有些媒体对茶馆的茶份儿钱提出异议，认为老舍茶馆的门槛太高了，平民百姓进不来，老舍茶馆不是平民茶馆。说老实话，老尹当时的心理压力很大。时代变了，社会进步了，人们的生活水平和生活质量越来越高，文化需求也越来越多样化。北京的茶馆应该开成什么样的？老尹为此进行了长时间的思索。我曾跟老尹深聊过，发现他当时的心情非常复杂。一方面，他难以割舍二分钱一碗的“大碗茶情结”。另一方面，他试图办一座能充分展示京味文化，具有一定档次和品位的现代化茶馆，并使它成为城市文化的一个“窗口”。这两点完全融合在一起很难。老尹是老北京人。

老北京的茶馆很多，旧京茶馆主要有五大类，即大茶馆、书茶馆、棋茶馆、野茶馆和二茶馆。这些茶馆跟南方的茶馆茶楼比起来，条件非常简陋，两间小屋，几个方桌条凳，支上炉灶，置把大茶壶，就可以开个茶馆。野茶馆指的是郊外或城乡结合部的地界，支个棚子，摆几个小方桌，招揽过客歇脚打尖儿，也是一个茶馆。这种老式茶馆用现代文明的眼光看，已显得然落后，尽管这些老式茶馆很有味道。

但是让现代人到这种光线昏暗，烟气缭绕，声音嘈杂的地方，就着尘土飞扬去喝茶，显然是与现代生活是脱节的。老尹是经过深思熟虑之后，才选择了后者，即，要办一座既有京味文化特点，又有现代生活气息的茶馆。看来，他的这一选择是对路的。从某种意义上说，正是因为有了老尹创办的老舍茶馆的模式，才有后来京城各种体现茶文化的新式茶馆的出现。

茶道文化

老尹为办好老舍茶馆是倾尽全力的，为此他付出了大半生的心血。他把老舍茶馆作为展示京味文化的大舞台。这些情况，我们能从这本书的内容领略到。本书有大部分章节讲述的是老舍茶馆的茶道、茶艺、茶缘、茶文化，细节详实具体。读之，我们会感受到当年老尹创办老舍茶馆的良苦用心和老舍茶馆所具有的文化内涵。

老尹生前以老舍茶馆为旗号，成立了商贸集团，把买卖做得不小。集团搞过商业贸易，搞过珠宝生意，搞过旅游产品的开发，搞过饭店酒楼，也搞过雷锋纪念馆等社会公益事业。但不管做什么买卖，他都以老舍茶馆为主业，没忘自己的老本行。这种“茶馆情结”，一方面说明他对古都文化的热爱，另一方面也表明他始终没忘本。老尹的“茶馆情结”正在被他的女儿尹智君所延伸。尹智君属于新时代成长起来的年轻人。

尽管她对老北京文化的了解没有父亲老尹深，但在父亲身边，耳濡目染，加上她本人也是在胡同长大的，又接受过系统的高等教育，所以她也像父亲那样对北京文化充满了热爱。这种热爱已经融入到她接手老舍茶馆后的一系列经营理念中。小尹不论在思想观念，还是在对传统文化的理解厚重度上，都不比自己的父亲差。真应了那句老话，长江后浪推前浪，一代更比一代强，青出于蓝而胜于蓝。

讲究味儿，讲究新意。这是尹智君经营老舍茶馆的路数。接父亲的班不久，她便认认真真地考察了京城的茶馆现状，接着又找专家、请顾问，虚心求教，很快她得出一个结论：办茶馆既要保持特色，又要与时俱进，绝对不能墨守成规，一成不变，吃父亲的老本。

老布什像

1994年1月15日，老舍茶馆迎来了第一位外国元首级人物﹣﹣美国前总统老布什先生，当天傍晚，尹盛喜先生亲自在门口等候迎接，这也是继1992年12月美国前国务卿基辛格博士到访之后接待的第二位美国贵宾。

开张之后

她的胆儿似乎比父亲还大。2002年，她投资100多万元，全面改造了原老舍茶馆的二楼，愣是在二楼盖起一个“四合院”。古色古香的四合院茶馆开张后，吸引了八方茶客。接着，她又投资几十万，全面开发北京小吃，什么做爆肚、羊头肉、面茶、驴蹄烧饼、奶豆腐的等等小吃名家，都被她请到老舍茶馆。

这些举措，不但充实了老舍茶馆原有的文化内涵，而且在文化的外延上得到了扩展，使人们在品茶之余，既可听大鼓评书相声，以悦其目，又可品尝到地道的风味小吃，以饱口福。小尹办茶馆确实爱动脑子，而且有许多创新。当然，尹智君的这些举措只是刚刚开始，按她的思路，将来要把老舍茶馆办到外地去，甚至要走出国门。这些，我们在这本书中都能体味到。为老舍茶馆写本书，是尹盛喜先生生前的一大心愿，他的这一心愿，被自己的女儿尹智君实现了。这本书洋洋洒洒十多万字，引经据典谈茶道说茶事论茶经，娓娓动听谈老舍茶馆的经历和轶事，内容翔实具体，语言平实朴素，对我们了解老舍茶馆，以及如何开茶馆，具有一定的参考价值。当然，本书也有遗憾之处，比如没有写出老舍茶馆的创办人尹盛喜先生的精神世界和他的人格魅力。没有写出尹智君接父亲的班以后，以一种崇高的使命感，如何使老舍茶馆再度辉煌的感人经历。当然此书是专门写茶馆的茶事，为老舍茶馆宣传，不可能面面俱到。我想如有可能将来写一部尹盛喜先生与老舍茶馆的书，以写老尹这个人为主，一定会更精彩，更吸引人。一个人“走”了，留下一座茶馆。一个人“去”了，他的名字却跟一个茶馆联系在一起，让后人念念不忘。这也许是一个人死后最好的纪念碑。

一个人“走”了，他还活着。因为他开的茶馆还在，人们在喝茶品茶时，会想起这个人，会念叨这个人。这也许正是一个人的生命价值所在。

从这两点看，老舍茶馆值得一说。尹盛喜先生值得一书。

组成部分

北京老舍茶馆成立于1988年12月，是北京大碗茶商贸集团公司投资创建的独资企业。1988年，是中国改革开放的大门刚向世界打开不久，但西方文化已开始对中国的传统文化产生了强大冲击。眼见戏曲等民族艺术日益走向低迷，一向喜爱中国传统文化的该公司总经理尹盛喜决定开个京味茶馆，将中国的传统戏曲、北京小吃、中国茶文化都汇集到一起，宣传和展示中国传统文化的魅力。 一位专家说，北京的茶馆在明清时期最为盛行。接其功能有清茶馆、书茶馆、茶酒馆和野茶馆之分。这些功能各异的茶馆，不但成为当时人们生活中不可或缺的一部分，也成了中国文化的重要组成部分。而茶馆业又大致分为两类。一类是传统的大茶馆，另一类则是海派的茶艺馆。

老舍茶馆就属于传统茶馆中的佼佼者，无论是在形式上还是在功能上都继承和保留了京味茶馆的韵味。古朴的环境、木制的廊窗、中式硬木家具，以及细瓷盖碗、墙上悬挂着的各式宫灯，都透着十足的京味。在这里您不仅可以品尝到正宗宫廷细点和北京风味小吃，还可以在两个多小时的演出中，欣赏到戏曲、京韵大鼓、杂技、舞蹈等十几种艺术门类的演出。

时至今日，老舍茶馆已发展成为一个具有2000平方米营业面积，可同时接待600人的茶楼，据统计，2001年老舍茶馆全年实现销售收入700多万元。老舍茶馆作为一个特别的休闲旅游场所，正日益受到中外游客的青睐，20年来，老舍茶馆平均每年可接待外国游客六七万人次，分别来自100多个国家和地区。美国前总统布什、前国务卿基辛格，俄罗斯前总理普里马科夫，日本前首相海部俊树、中曾根，泰国公主诗琳通等都曾是这里的座上客。

自1993年基辛格首次走进老舍茶馆后，外国游客纷至沓来，他们对这里的一切都感到十分新奇，不但会索要一个与基辛格一样的大元宝带回家，还纷纷与中国的演员合影留念，将中国的传统文化介绍给他身边的朋友和家人。在老舍茶馆的留言薄中看到，许多外国朋友对老舍茶馆都给予了高度评价，一位乌拉圭副总统写道“具有‘天方夜谭’式的晚会给我留下回忆”；斯洛伐克的一位议会副主席说“我为中国艺术和美妙茶香而沉醉。”

虽然老舍茶馆的历史并不长，但这里真的已经成了外国友人了解中国传统文化的一个窗口。茶馆文化虽然带有快餐的性质，短短两个小时的体验，不可能使外国游客对中国的书法、戏曲等艺术形式有深刻的了解，但茶馆一方面争取在有限的时间里能让客人看到最多的艺术门类，另一方面也在环境上也下了很大的力气，在装饰风格上充分体现中国美学思想，让这些外国友人从始至终都能融会在中国文化的氛围里。老舍茶馆不但积极“输出”中国传统文化，也积极向国内的游客介绍外国文化。1995年维也纳约翰施特劳斯乐团就曾到访老舍茶馆，并登台演奏了著名的《拉斯基进行曲》。据悉老舍茶馆独特的艺术氛围，吸引了越来越多的外国艺术团体纷纷来此献艺，老舍茶馆成了真正的文化交流的舞台。竞争日趋激烈当下在北京各大涉外文化旅游场所中，靠传统文化吃饭的很多，他们中有老字号的湖广会馆、梨园剧场、天桥乐，也有刚成立不久的昌蒲河戏楼，经营特色上也十分相似，以吸引外国游客为主，而毕竟来京的外国游客有限，这么多商家分一杯羹，那就要看谁办得更有特色。

茶馆认为老舍茶馆在竞争中有自己的优势，在社会上已树立了良好的口碑，从成立之初一直扶持传统文化艺术的发展，旗下网络了一批志同道合的艺术家。从创立至今已有梅葆玖、袁世海、李世济、马三立、姜昆、谢添、于是之等登台献艺。这些资源是业内其他商家不可比拟的，演员们在老舍茶馆演出不太看中报酬。老舍茶馆也将开始为艺术家们举办个人专场，以反哺他们对老舍茶馆的信任。除此之外，老舍茶馆通过缩小其他产业的投资比例，集中加大了对文化产业的投入力度。通过改制，他们在前门箭楼附近又投资兴建了一座与老舍茶馆并称为姊妹花的大碗茶戏楼，这种规模发展的效应使其在市场竞争中获取了主动。

他们还将请管理方面的专家对员工进行职业培训，对传统的经营管理模式进行改造，为此老舍茶馆的管理层还先后赴台湾、日本、新加坡、泰国访问学习。

老舍茶馆是一家集体所有制企业，但他们始终以弘扬传播中国传统文化为已任，这种精神令所有人都为之动容。老舍茶馆走到今天是几代人的努力，蕴含了企业家、表演艺术家、外交家们的心血，希望这颗涉外文化旅游业中的明星永远熠熠生辉。

观看节目

北京东来顺

毛泽东主席曾经题字

北京世纪坛

军事博物馆

中央电视台

2023年国庆节升旗仪式

从天安门城楼经金水桥进八故宫

昭德门

始建于明永乐十八年（1420年），初名东角门，嘉靖四十一年（1562年）改称弘政门，清顺治二年（1645年）始名昭德门。昭德，意为彰明美德。光绪十四年（1888年）毁于火，次年重建。明代为选拔国家礼仪官员即考选鸿胪之地。清代为侍卫值宿处。

太和殿

太和殿并不是皇帝日常办公之所，而是举办国家重大仪式的地方，比如登基大典，元旦和万寿节（皇帝生日）等重大庆典。太和殿前有两只铜龟和铜鹤，象征长命百岁、万寿无疆。

太和殿并不是皇帝日常办公之所，而是举办国家重大仪式的地方，比如登基大典，元旦和万寿节（皇帝生日）等重大庆典。太和殿前有两只铜龟和铜鹤，象征长命百岁、万寿无疆。2、中和殿中和殿是紫禁城外朝三大殿之一，位于太和殿、保和殿之间。是皇帝去太和殿大典之前休息并接受执事官员朝拜的地方。中和殿高19米，方形殿，为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。中和殿内宝座前左右两侧放置两只金质四腿独角异兽，传说日行一万八千里，通晓四方语言，远知八方之事。放在皇帝宝座两旁，寓意君主圣明。明清两朝，太和殿举行各种大典前，皇帝先在中和殿小憩，并接受执事官员的朝拜。凡遇皇帝亲祭，如祭天坛、地坛，皇帝于前一日在中和殿阅视祝文，祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验种子和农具。皇太后上徽号，皇帝在此阅视奏书。玉牒告成，恭进中和殿呈御览，同时要举行隆重的存放仪式。3、保和殿保和殿是皇帝举行御试的地方，屋顶为重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，上下檐角均安放9个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗栱，下檐为重昂五踩斗栱。殿内以金砖铺地，设有雕镂金漆宝座。保和殿后阶陛中间设有一块雕刻着云、龙、海水和山崖的御路石，人们称之为云龙石雕。这是紫禁城中最大的一块石雕。保和殿于明清两代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，清代每年除夕、正月十五，皇帝赐外藩、王公及一二品大臣宴，赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举行。每岁终，宗人府、吏部在保和殿填写宗室满、蒙、汉军以及各省汉职外藩世职黄册。

保和殿

保和殿是皇帝举行御试的地方，屋顶为重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，上下檐角均安放9个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗栱，下檐为重昂五踩斗栱。

殿内以金砖铺地，设有雕镂金漆宝座。保和殿后阶陛中间设有一块雕刻着云、龙、海水和山崖的御路石，人们称之为云龙石雕。这是紫禁城中最大的一块石雕。

保和殿于明清两代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，清代每年除夕、正月十五，皇帝赐外藩、王公及一二品大臣宴，赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举行。每岁终，宗人府、吏部在保和殿填写宗室满、蒙、汉军以及各省汉职外藩世职黄册。

中和殿

中和殿是紫禁城外朝三大殿之一，位于太和殿、保和殿之间。是皇帝去太和殿大典之前休息并接受执事官员朝拜的地方。

中和殿高19米，方形殿，为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。中和殿内宝座前左右两侧放置两只金质四腿独角异兽，传说日行一万八千里，通晓四方语言，远知八方之事。放在皇帝宝座两旁，寓意君主圣明。

明清两朝，太和殿举行各种大典前，皇帝先在中和殿小憩，并接受执事官员的朝拜。凡遇皇帝亲祭，如祭天坛、地坛，皇帝于前一日在中和殿阅视祝文，祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验种子和农具。

皇太后上徽号，皇帝在此阅视奏书。玉牒告成，恭进中和殿呈御览，同时要举行隆重的存放仪式。

保和殿

明永乐十八年（1420年）建成，几经焚毁、重建。现存主体梁架仍为明代建筑。明初称谨身殿，明嘉靖四十一年（1562年）改称建极殿，清顺治二年（1645年）始称保和殿。"保和"出自《周易》，意即保持万物和谐

保和殿建筑面积1240平方米，建筑结构采用"减柱造"特殊法式，减去了殿内前檐6根柱子，开阔了空间。殿内悬挂乾隆皇帝御笔"皇建有极"匾，意即人君建立天下最高准则。

明代，大典前皇帝常在此更衣。清代每年除夕、正月十五，皇帝在此宴请外藩、王公及一二品大臣。清初，后三宫修复前，顺治帝、康熙帝曾在此居住，并相继易名为位育宫、清宁宫。顺治皇帝大婚在此举行。清乾隆五十四年（1789年）这里成为"殿试"的固定场所。

北海公园[阅古楼]

乾隆十一年（1746年），清高宗弘历（乾隆）将晋代书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》，收藏在紫禁城内养心殿西室（暖阁）中，并取三部法帖为希世之宝意，将西室命名为"三希堂"。次年，乾隆皇帝为编刻《三希堂法帖》，特令户部尚书梁诗正、军机大臣汪由敦、吏部侍郎蒋溥等，从《石渠宝笈》所收魏晋以来名人书法墨迹中，"择其优者，编次抚勒"，共收集魏、晋至明末的135位书法家的楷、行、草书作品340件；另有新题跋200多件、印章1600多方，共9万多字，编成三十二册。

乾清宫

乾清宫始建成于明永乐十八年（1420年）,后几经焚毁，现有建筑为清嘉庆三年（1798年）重建。"乾"是《周易》中的卦名，代表天。

乾清宫在明代为皇帝寝宫，清初沿袭明制，顺治帝、康熙帝曾于此居住。自清代雍正帝将寝宫移至养心殿后，乾清宫成为皇帝召见廷臣、批阅奏章、处理日常政务、接见外藩陪臣和岁时受贺、举行宴筵的重要场所。乾清宫又是明清两代皇帝死后的停灵之地，以示"寿终正寝"。

乾清宫内的"正大光明"匾后是清代雍正帝所创秘密建储制存放建储匣之处，匣内藏皇帝选定并御笔亲书的皇位继承人名字。皇帝去世后，经指定的大臣取下匣子共同验证，由秘密选立的皇子即位。

交泰殿

原名中圆殿，明嘉靖十四年（1535年）更名交泰殿，殿名出自《周易》"乾坤交泰"，意为天地相交，阴阳协和。清嘉庆二年（1797年）因乾清宫失火殃及此处而重建。

殿平面呈方形，上置铜鎏金宝顶，形式与中和殿略同。殿内正中设宝座，宝座后上方悬挂乾隆皇帝摹康熙皇帝御笔"无为"匾，下设乾隆御制《交泰殿铭》屏风。东侧为中国古代计时器铜壶滴漏，西侧为大自鸣钟。清代皇后在千秋（皇后生日）、元旦（春节）、冬至三大节于此接受朝贺。乾隆十三年(1748年），乾隆皇帝将二十五方宝玺存放于此。

坤宁宫

明代皇后寝宫。坤宁宫与前面的乾清宫分别为传统意义上的帝、后寝宫，"乾清""坤宁"寓意天清地宁即天高明、地博厚。

坤宁宫建于明永乐十八年（1420年）。现在的坤宁宫为清顺治十二年（1655年）仿盛京（沈阳）清宁宫改建后的样式，门不居中而偏东侧，成为有满族特色的"口袋房"。清康熙时将东侧两间用作皇帝大婚的洞房，年幼登基的康熙、同治、光绪三帝以及逊帝溥仪均在此大婚。西侧五间为萨满教祭祀神堂，内设安放神像、宝座的环形大炕和制作祭品的煮肉大锅等。

北海公园简介

北海位于北京城的中心，占地面积68.2万平方米，其中水面为38.9万平方米，在辽代称为"瑶屿"，始建于公元1166年（金大定六年），原为辽、金、元、明、清五个封建朝代的帝王及皇室成员游幸驻哔、处理政务及祭祀的御用宫室，是现存世界上建园最早、保存最完整的皇城御苑。

钦安殿

钦安殿始建于明代，嘉靖十四年(1535年）添建墙垣后自成格局。殿为黄琉璃瓦重檐盏顶，坐落在汉白玉单层须弥座上，面阔5间，进深3间。殿内供奉玄天上帝。清朝每年元旦于天一门内设斗坛，皇帝在此拈香行礼。每遇年节，钦安殿设道场，道场事务由太监道士管理。道光十九年（1839年）起，下旨停设道场。

景山公园的来历

景山公园的历史可以追溯到元代，当时这里是皇家猎场。明朝时期，景山公园成为了皇家园林，是明朝皇帝的避暑胜地。清朝时期，景山公园得到了进一步的发展和完善，成为了一座规模宏大、风景秀丽的皇家园林。在清朝时期，景山公园曾多次进行过修缮和扩建，其中最著名的是乾隆时期的修缮，使景山公园成为了一座更加宏伟壮观的园林。

北海公园

北海位于北京城的中心，是中国现存历史上建园最早、保存最完整、文化沉积最深厚的古典皇家园林。北海的形成和发展，历经金、元、明、清数个朝代，承载着中国近千年的历史和文化，形成了以皇家园林为代表的造园艺术风格，它是凝聚着历代园林文化艺术之大成的杰作。

● 东岸濠濮间、画舫斋、蚕坛等几组庭院式园中之园，掩映在苍松翠柏之中，既充满天然之趣，又有江南私家园林的神韵！

● 北岸自东向西有静心斋、西天梵境、澄观堂、九龙壁、阐福寺和极乐世界，五龙亭沿湖点缀，与自然山水巧妙地融为一体，一幅不露人工痕迹、宛若天成的山水画卷！

● 西岸广植花木草坪，巧妙地运用中国造园技艺中的“障眼”手法，形成一种林中有景、花下藏幽的园林氛围！

阅古楼

自建成后于乾隆年间、道光年间均有修缮，尤其在道光十九年（1839年），清内务府御书处将《三希堂法帖》石刻内，除较大的三寸、四寸字外，其余一寸、二寸字及印章共9万多字重新剔刻一遍，并在每方石刻的周边加刻花纹。建国后，为更好地对这批书法石刻进行保护与展现，特遴选其中具有代表性的一批精品书法石刻制作拓片放置于一层橱窗内以方便游人观赏。

阅古楼自建成后于乾隆年间、道光年间均有修缮，尤其在道光十九年（1839年），清内务府御书处将《三希堂法帖》石刻内，除较大的三寸、四寸字外，其余一寸、二寸字及印章共9万多字重新剔刻一遍，并在每方石刻的周边加刻花纹。

建国后，为更好地对这批书法石刻进行保护与展现，特遴选其中具有代表性的一批精品书法石刻制作拓片放置于一层橱窗内以方便游人观赏。

王府井步行街

北京饭店

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