死不起

博雅文学

人死了要请道士，这是自古以来的延续下来的封建陋习。本来封建迷信，道士超度亡灵无可非议。我并不反对。



但是如今，我也不知道，是何时兴起的道士在做牵桥，下葬时，以道德绑架所要钱的作法，我不敢荀同。



二三年前，我父母相继过世。我父意外走了，在道士牵桥时，我见我弟先向搁盘里放了一张一百元毛爷爷。再有有跪桥的亲人们自愿给钱。我找了一个排骨登子，一手扶着凳子，双脚跪地。



第二天，所有亲戚和家们的送我父下葬时，有一名道士撒米唱道，并向我老表，所要钱，我看我表哥先前也不愿给，但在我家亲门的侄子再三索要后，就给了，亲人们都接着给。每个人每次都给一百，每次每轮都给至少一百元，一共要了四五次。至亲们每位都要一百元，亲戚们，都掏钱，傻子都看得出来，这就是道德绑架，给钱顾全面子。



我父走后，请了五个道士，收了六个道士的工钱。这个一直以来，是道士们的规矩。我另外还加上了，出灵的钱。我央求道士少点，他说，不能少。他临走时把我妈织布的梳排子拿走了。我当时没有出声，怕是我弟媳给他的。



还有个道士在棺材里安放空调，放了三天，收费三百。再就是写对联的道士，本来我见道士就只是写了副挽联，我以为他在给老板节约钱。没想到他收取纸墨费八十五元。



再就是请乐队，多数是女儿、女婿或外甥请的，要亲戚们点歌，每首一百元不等。这些图的是一个热闹。但若公开要求点，攀比着点歌，不点名誉说你小气，遇到了贫困的亲戚，在面子上挂不住。



如果我哪天也走了，两个孩子，给我买一副便宜棺材。不要做什么寿衣，就穿现在的衣服，选两件新一点的衣服，你两帮我换上就行。盖的被子，就用我盖的，也不用请人洗丧。能省就省。不用请道士，请八个人抬出去，在我生前指定的地方埋掉即可。



　　我生在这个社会上，靠救济帮扶活着。活着不易，既然死不起，那就好好地活着。活着就得努力，心中有梦想，生活才有希望。总有那么一天，华丽转身。