图说京杭大运河（三）

宋宜宏

第三章 京杭大运河江苏段（上）

京杭大运河在江苏境内流经徐州、宿迁、淮安、扬州、镇江、常州、无锡、苏州等8个地级市，全长690公里，是中国大运河河道最长、文化遗存最多、保存状况最好和利用率最高的省份。是在韩庄运河、古邗沟、古江南河等古运河基础上修建而成，主要包括中运河、里运河和部分江南运河。

中运河是指自台儿庄向南穿过淮河至淮阴清江大闸的一段大运河，长186公里，清康熙二十七年竣工。中运河与微山湖、骆马湖和洪泽湖互相连通，原为发源于山东的泗水下游故河道，后为黄河所夺，又为南北漕运所经，成为大运河的一部分。

一．邳州土山

邳州土山古镇，有两千多年的历史，因山得名，故名土山镇。土山古镇历来人文荟萃，商贾云集，经济发达。自“屯土山关公约三事”，这里成为忠信义勇的神往之地。明代以后，随着运河漕运和盐运的发展，人们扩河建镇，规模渐大。

土山古镇入口。

土山关帝庙始建于明代天顺年间，迄今大约有530多年的历史。当时为全国第二大关帝庙，素有“北有文圣孔府，南有武圣关帝”之称。

关帝庙供奉的是三国时期蜀国的大将关羽，它已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣”孔子齐名，被人们称之为武圣。同时民间还以关公为财神，主要是商人们敬佩关公的忠诚和信义，是人们企图用传统道德秩序来规范经济行为的一种强烈愿望。

土山关帝庙“精忠贯日”坊。

沈家大院从乾隆年间到现在有300多年的历史，是苏北地区具有代表性的一个官家大院。

浴德池是1913年土山富商沈宪邦在明清小街临街兴建的两层门面楼，1924年在前院增建浴池。抗战时期，曾作为共产党地下秘密联络点。

魏家布店始建于清代嘉庆年间，临街三间两层古式楼阁作为店铺。

建于1921年的天主教堂。

二．窑湾古镇

窑湾古镇位于江苏省新沂市的西南边缘，京杭大运河及骆马湖交汇处，是一座具有千年历史、闻名全国的水乡古镇。古镇始建于唐朝初年，明、清漕运和海运鼎盛时期，为扼南北水路之要津，素有“黄金水道金三角”之美誉，是京杭大运河的主要码头之一。

窑湾古镇北城门。

明朝末年，中运河漕运兴起，窑湾也因此兴盛。晋商来到窑湾经商，在窑湾开设钱庄以及典当行，并修建了山西会馆。

苏镇扬会馆位于窑湾古镇中宁街南段，坐西面东，由苏州、镇江、扬州籍商人于清康熙年间合资兴建。

吴家大院建于清康熙年间，至今已有300多年历史，是窑湾古镇中保存最为完整的宅院。吴家原籍福建，靠烟丝发家，家产众多，资产白银三十多万两，是很有名望的家族，号称“吴半街”。

赵信隆酱园是制造酱料的地方，而且是提供给皇帝使用的佐料，它建于明熹宗年间，已有将近400年的历史。

大清窑湾邮局依当时运河漕运鼎盛之势而建，距今有130多年的历史了，现在依旧正常行使邮政服务的业务，它见证了新中国邮政的发展和进步。

窑湾古镇宝丰萃典当铺。

窑湾古镇界牌楼。

窑湾古镇大码头。

窑湾天主教堂，始建于1909年，其建筑为哥特式风格，顶尖上面有三个十字架，十字架意为爱与救赎，许多信众会来这里告解。

三．行宫皂河

皂河古镇位于江苏省宿迁市宿豫区，北临骆马湖，南接黄河故道，京杭大运河穿境而过，水陆交通十分便利。古镇于明末清初渐成集市，是一座具有近四百年历史的"文化古镇、水乡古镇"。

敕建安澜龙王庙，始建于清代顺治年间，改建于康熙23年，后经雍正、乾隆、嘉庆皇帝的复修和扩建，形成了现在占地36亩、四院三进封闭式合院的北方官式建筑群。乾隆皇帝六次下江南，五次驻跸于此，并建亭立碑，故又称为"乾隆行宫"。自清代以来，每年农历正月初八至初十为皂河龙王庙庙会之日，所有赶庙会的人一起参拜龙王，人山人海，盛况空前，被列为苏北地区36处香火盛会之首。

敕建安澜龙王庙（乾隆行宫）御碑亭。碑亭正中耸立着一块5米高的御碑，碑帽的正面镌刻"圣旨"二字，碑身正面刻有圣旨全文，主要内容记叙了康熙、雍正皇帝建庙的原由和修建的经过。碑身的背面刻有乾隆二十二年第二次下江南时，第一次下榻此处所题写的御笔诗文："皇考勤民瘼，龙祠建皂河，层甍临耸坝，峻宇镇回涡，毖祀精诚达，安澜永佑歌，彭城将往阅，宿顿此经过，捍御方多事，平成竟若何，所希神贶显，沙刷辑洪波。"碑身、碑帽的两面分别镌刻有乾隆二十七年、三十年、四十五年、四十九年下榻此处所题写的御笔诗文。

这是主殿龙王殿。

龙王爷，是中国古代神话传说中的一位重要角色，被视为水神仙，统领水族，掌管兴云降雨。他不仅是海洋和天空的主宰者，能够控制风雨雷电，还拥有守护人类和动物的责任。在民间信仰中，龙王爷是祥瑞的象征，人们通过舞龙等方式来祈求平安和丰收。它的形象和故事在中国文化中流传千年，至今仍然影响着人们的信仰和习俗。

皂河古镇御码头（乾隆皇帝登岸处）。

陈家大院建于清嘉庆年间，六座庭院共66间房屋。在西北和东南角，各立一座二层炮楼，应是守护家园之用。因为开发商在建皂河龙运城时把它和财神庙圈了进去，所以只好花了60块大洋买门票进去拍照。

财神庙建于清康熙年间，现仅剩一进院。

四．酒乡洋河

洋河起于两汉、兴于唐宋、盛于明清，京杭大运河、白洋河、黄河故道穿镇而过，水域环境得天独厚，被誉为“一镇堪将天下醉，神州无处不销魂”的古镇，承载着千年的历史文化与酒文化。

洋河酒厂酿酒车间及地下酒窖位于宿迁市洋河镇洋河酒厂内，是洋河酒文化的重要标志，被业界誉为“白酒的地下宫殿”。

这是古法酿酒车间。

这是清代窖池。

图为客户在洋河酒厂寄存的坛装老酒。

洋河米市街清真寺始建于清乾隆年间，日军入侵时被毁，1969年重建。

五．泗阳众兴

众兴古镇位于京杭大运河北岸，泗阳县城所在地，大运河南边就是黄河故道。中国最有名的两条河曾经从这里流过。当年美景有古诗为证：

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

天后宫为福建闽商所建，至今已有300多年的历史。

玄帝庙（大觉寺）始建于1680年，至今已有340多年历史，是泗阳县现存古老寺庙之一。

梵音寺前身为"观音庵"，始建于清初，至今已有300多年历史。

六．重镇马头

淮安市淮阴区马头镇位于淮安市区西南郊10公里，始建于公元前221年，后因黄、淮、运河交汇，成了水上码头，改称"码头镇"。2019年与其它两个乡镇合并，并恢复原名"马头镇"。

惠济祠，又称天妃庙、奶奶庙，始建于明正德三年（1508年），到了清代，惠济祠一方面是运河沿线地标性建筑之一，同时又是南北漕运的重要水神祭祀场所。从康熙皇帝开始，历次南巡，都会到惠济祠观察水势。乾隆皇帝更是对惠济祠关爱有加，多次为惠济祠题写楹联、匾额，并御制重修惠济祠碑。该碑纹饰精美，做工考究，碑额镌蟠龙云水纹，是苏北保存较好的一块乾隆御书碑，是全国重点文物保护单位。乾隆16年，乾隆皇帝南巡，建行宫于祠左，指示重修惠济祠，并亲手撰写《御制重修惠济祠碑文》，命镌刻立石于惠济祠内。碑高4.8米，宽1.4米，碑文共749字，称颂了康熙帝数次巡视黄淮水利、根治水患之业绩，同时记载了清口的重要地位和惠济祠的重要作用。 图为惠济祠遗址，依然矗立着乾隆皇帝题写的惠济祠碑。

惠济祠西侧是2014年申遗时考古发掘出的石堤和天妃坝遗址。

清代，马头镇的这段河道上建有惠济、通济、福兴三闸，如今已难觅踪迹。

枚乘，古淮阴人，西汉时期辞赋家。其所作的《七发》在辞赋发展史上具有重要地位。图为枚乘故里。

韩信，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。图为马头镇韩信故里。

漂母墓与漂母祠。漂母祠是为祭祀一位在河边漂洗衣物的老妇，即漂母。秦朝末年，韩信家贫无依，钓于淮阴城下河边。漂母见信饥甚，施以饭食。后韩信投项羽，依刘邦，建功立业，爵封楚王。乃返故里，召漂母并赐千金。后人感漂母之义，为之立祠。

七．门户清江浦

清江浦在明清时期是京杭大运河沿线享有盛誉的、繁荣的交通枢纽、漕粮储地和商业城市，已有六百余年的历史，有南船北马、九省通衢、天下粮仓等美誉。明清时，以清江浦为重要组成部分的淮安，与扬州、苏州、杭州并称为运河沿线的“四大都市”， 有“中国运河之都”之称。

清晏园是我国治水和漕运史上唯一保存完好的衙署园林，全国文保单位，国家水利风景区，有"江淮第一园"之称，是苏北地区最有代表性的古典园林。

清晏园清晏舫。

舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物。舫在水中，使人更接近于水，身临其中，使人有荡漾于水中之感，是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所。

河道总督署是清代全国最高的治水机构，是国家在京城以外专设的治河决策、指挥和管理机构，管辖着黄、淮、运河。从1678年始，清代常驻淮安的河道总督有72任，共58位，历时183年。

河道总督正职多为正二品，或是从一品。江南河道总督下设文武两个系统，统领24个营、两万河兵。因此河道总督又称河帅，图为河帅府。

清江文庙始建于明嘉靖九年（1530年），始称清江书院，清康熙三十七年（1698年）改为文庙。现存大成殿为清同治四年（1865年）重建。

慈云禅寺位于清江大闸南侧，原名“慈云庵”，是江淮地区著名的寺庙，始建于明万历二十年（1592年）。清雍正十三年（1735年），清世宗胤禛下诏重修“慈云庵”，改名为“慈云禅寺”。

站在清江大闸上远眺慈云禅寺国师塔。

清江大闸遗址，雁翅和闸槽都保存完好。

清江大闸人力绞关复原模型。

清江浦御码头遗址。

清江浦楼始建于清雍正七年（1729年），它原本是一座两层的方形建筑，采用青砖灰瓦的构造，外观古朴典雅。2003年异地重建的清江浦楼高23米，为明三暗五楼阁式仿古建筑，飞檐翘角，巍峨壮观。

陈潘二公祠于明正统年间敕建，除祀明永乐年间首任漕运总兵官陈瑄，清乾隆年间加祀明总理河漕、水利名家潘季驯。

淮安钞关位于淮安城西板闸镇，民间又俗称为淮安榷关，是中国“八大钞关”之一。淮安钞关设置于明清两朝，于民国时期被裁撤，是朝廷设在地方的税务机构。目前，政府正在此修建“大运河板闸遗址公园”，预计2023年10月对外开放。

　　里运河介于长江和淮河之间，北接中运河，南接江南运河，长170余公里，流经淮安市和扬州市，故也称“淮扬运河”，自清江浦至瓜洲古渡入长江。

八．商都河下

河下古镇位于淮安古城西北侧，紧傍京杭大运河和萧湖，形成于春秋末期吴王夫差开凿邗沟之时，已有2500多年历史。 历史上的河下古镇曾是漕盐要津，漕运盐粮必经之地，经济发达、文化繁荣，仅明清两代就出了67名进士、110多名举人。

图为河下古镇北入口。

梁红玉是南宋著名的抗金英雄，淮安人，江淮兵乱后随家人南迁到京口（今镇江）。在那里认识了抗金英雄韩世忠并与之结为夫妻，从此便开始了戎马生涯。因梁红玉排行老七，故称梁红玉祠堂为“七奶奶庙”。

闻思寺，宋僧人兰盂创建，名大悲庵，是淮安府八大寺院之一。清康熙四十四年（1705年）玄烨再次下江南巡视，途经淮安府河下镇，钦赐寺名为"闻思寺"。

河下镇古清真寺。

这是河下古镇非遗一条街。

淮安文楼始建于清嘉庆二十二年（1817年），同萧湖中的曲香楼隔水相望。文楼早期是一茶馆，后研制成功蟹黄汤包而名声大振。文楼以其招牌的蟹黄汤包而著称，制作工艺独特，口感鲜美，吸引了无数食客前来品尝。

文楼不仅是美食的聚集地，也是文人学士的聚会之所。历史上，乾隆南巡途经河下时，曾亲临文楼品尝美食，并留下了著名的对联故事。文楼内的两根立柱，东面柱子上写有“小大姐 上河下 坐北朝南吃东西”的上联，至今下联仍待有缘人对出，这也为文楼增添了一份神秘与文化的色彩。

沈坤故居，也被称为状元府或状元楼，位于河下古镇的核心区域，紧傍古运河畔。这座故居是明朝嘉靖年间状元沈坤的老宅，占地面积广大，具有深厚的历史文化底蕴，是河下古镇重要的人文景观。沈坤是淮安历史上第一位状元，他不仅学识渊博，还是一位抗倭民族英雄。在嘉靖年间，他自发地散去家资，募集民兵，亲自率领军队抗击倭寇，屡建战功，深受人们敬仰。因此，后人为了纪念他的功绩，在他的故居上修建了状元楼。

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安河下人，明代文学家，小说《西游记》的作者，世界文化名人。吴承恩故居地处淮安城西北部，背靠里运河，为古朴典雅的青砖小院，内有书房等建筑。

这里就是吴承恩的书房“射阳簃”，也就是他创作《西游记》的地方。

九．淮安古城

位于京杭大运河中部的淮安古城，正好在黄河、淮河、运河的交汇处，因此成为明清时期漕运物资的关键枢纽，明清两代的管理漕政的最高机构漕运公署都设于此。淮安自古人杰地灵，人才辈出，是全国四大菜系淮扬菜的发源地之一。跨过淮安城向北，便到了以面食为主以及使用中原官话的北方，淮安古城饮食习惯以米饭为主，为南北分界的重要城镇。

镇淮楼本名谯楼，始建于南宋宝庆二年（1226年），当时主要为军事作用。清道光12年（1832年）淮水泛滥，当时的淮安知府周焘将府衙内的镇淮楼匾额移置于谯楼之上，祈求能震慑住淮水之患，谯楼的镇淮楼之名便始于此。镇淮楼因守城而建、镇水得名，见证了淮安古老而文明的历史。

位于淮安古城的总督漕运部院遗址，是明清两代统管全国漕运事务的总督漕运官署建筑群。漕运的主要功能是水道运粮，明清是漕运的鼎盛时期。总督漕运部院为朝廷派出机构，部院机构庞大，官兵众多，建筑规模宏伟。

关天培祠，即关忠节公祠，位于淮安城县东街，是为纪念在鸦片战争中为国捐躯的关天培将军而建，古朴、肃穆。

关天培是清朝著名爱国将领。他出身行伍，历任多个军职，因功累升至参将。道光年间，他成功押运漕粮至天津，后升为江南苏松镇总兵。他注重防务，筑炮台、铸炮，加强士兵训练。在禁烟运动中，他坚决支持并积极参与。鸦片战争中，他坚守虎门炮台，多次请援无果，最终以身殉国，展现了坚定的爱国信念和英勇精神。关天培的事迹被后人传颂，成为民族自强的象征。

淮安府署是国内仅存的两座府衙之一，规模比较宏大，保存较为完好，可以说是绵延650年的一部历史巨著。

淮安城市碑原先树立在淮阴区马头镇，因屡遭洪水淹没，原碑年久失修蚀损。到明代宣德年间由镇守淮安的王廷器重修并移至淮安区，后到万历年间又由淮安知府刘大文重修并题。

勺湖位于淮安城西北隅，古运河畔，因水面弯曲如勺面得名，历来为淮上名湖。两晋后湖中湖畔多筑庵观寺院，旧有勺湖十景。我去拍摄的时候内部维修不对外开放，后经当地一位老哥指点，从一个侧门溜进去拍了几张，但文通塔还是没拍到。

文通塔原名尊胜塔，始建于唐中宗景龙二年（708年），高44米，13层。明崇祯二年（1629年）重修时因其旁有文通寺而改名为文通塔，此后又曾多次重修。清康熙八年（1668年）郯城大地震时，文通塔仅余2层，后来重建时只修了7层。现塔系砖结构，无梁柱，高23米，七层八角，外形为黄身青檐。（图片来自网络）

龙窝楼位于淮安城龙窝巷，始建于唐，闻名于宋，历代屡建屡废，无数文人墨客在此留下珍贵的诗词歌赋。当年赵匡胤率领禁军攻克楚州（今淮安）时下榻于此。到宋建隆元年（960年）赵匡胤建立宋朝，此处因是宋太祖下榻之处，龙窝楼遂被定名，其所处的小巷也被定名为龙窝巷。

洪泽湖镇水铁牛，清康熙年间建成，用以镇水。古人以金、木、水、火、土五行相克的哲学思想，立“九牛二虎一只鸡”于大堤之上，以此镇水。现在还保存有5头铁牛，而鸡虎则已不知所终。图为位于高良涧闸的镇水铁牛。

洪泽湖大堤已有1800多年的历史，古称高家堰、捍淮堰，是一条始建于东汉，完成于明、清，加固于当今的重要堤防。全长70.4千米，堤身宽约200米，是世界上最长最宽的大堤，与四川都江堰一道，被誉为是中国水利史上的“绝代双骄”。

十．盂城高邮

古老的高邮，京杭大运河穿城而过，高邮湖静静的傍着小城。这里除了有中国邮驿“活化石”的盂城驿，还有高邮当铺、唐镇国寺塔、宋文游台、宋城墙及明奎楼等，处处昭示着与大运河的共生痕迹。

镇国寺塔（遗产点），位于江苏省高邮市京杭大运河中间 ，始建于唐僖宗时期，是一座方形七层楼阁式砖塔，在全国的古塔中，四方形古塔仅有两座，一座是西安的大雁塔，一座是高邮的镇国寺塔。镇国寺塔留存唐代古塔的建筑风格，与西安大雁塔建筑风格类似，故镇国寺塔又被人们誉为"南方的大雁塔"。

高邮文游台是古秦邮八景之一，始建于北宋太平兴国年间，原为东岳庙，因苏轼过高邮与本地乡贤秦观、孙觉、王巩会集于此，饮酒论文而得名。从此，这座本来依附东岳大帝神韵的庙台便独领风骚，历朝历代名人雅士纷纷登台，一瞻风采，并留下千古不朽的诗文。

高邮奎楼，又称魁星阁，位于高邮宋城东南角之上，为砖木结构，八面三层，高20米。系北宋开宝四年（971年）高邮兵部尚书高凝佑所建。

魁星，又称为奎星，是中国古代星宿名称，也是中国古代神话中的主文运、文章的奎星。魁星原为古代天文学中二十八宿之一“奎星”的俗称，指北斗七星的前四星，即天枢、天璇、天玑、天权。由于魁星掌主文运，所以与文昌帝君一样，深受读书人的崇拜。

高邮当铺开设于清朝中期，字号同兴，传说是清朝权臣和砷的私产。当时高邮城内开有几家当铺，以该当铺规模最大，经营时间最久。和砷倒台后，转为民当，并数易其主。

驿站是古时供传递文书、官员来往、战争期间情报物资传送等中途暂息、住宿、物资存放的地方，大多数承担的是交通枢纽旅店的功能。盂城驿，位于高邮市南门大街馆驿巷，始建于明洪武八年（1375年），是全国规模最大、保存最完好的古代驿站。盂城驿规模宏大，包括驿舍、公馆、马棚、库房等。

南门大街兴建于宋代，繁盛于明清，是沟通里下河、大运河，襟带苏皖两地的要津，其独特的地理位置和丰富的历史背景，使其成为高邮市文旅最亮眼的名片之一。

高邮王氏纪念馆位于高邮市西后街21号，是清代训诂学家王念孙、王引之父子的故居。

始建于明万历年间的净土寺塔，塔高47.46米，砖砌，呈八角形。

十一．湖畔邵伯

邵伯古镇缘大运河而建，因大运河而兴。自吴王开凿邗沟，到东晋谢安筑埭治水，直至明清航运复兴，留下了邵伯埭、邵伯船闸、大码头等丰富的水工遗存以及梵行寺、巡检司、谢公祠等众多的历史建筑，向世人展示着运河儿女的智慧结晶。

现存邵伯古堤（遗产点）为清康熙五十三年（1714年）所修建邵伯古运河东岸之石工，南北长约258米，截面为梯形，下底宽8米，上口宽2.5-3米，通高约5.10米。堤上现存4个码头，用料均为石工。

自从邗沟贯通江淮，邵伯成为南北往来必经之路，船舶往来日渐繁盛，因此在邵伯镇运河故道两侧形成了大量码头（遗产点）。图为大码头遗址，两侧为古堤。

淮扬运河（遗产段）故道上的过水坝。

康熙四十年，朝廷在淮河下游至入江处共设置了“九牛二虎一只鸡”，以祁镇水。如今“鸡飞虎跑”，只剩下几只铁牛散落于河堤上，邵伯铁牛便是其中保存比较完好的一只。

明朝洪武元年（1368年），邵伯设巡检司，迄今已六百余年。

邵伯古街的拐弯抹角。

十二．茱萸湾头

湾头，古称茱萸湾，是一座有着2500年历史的运河古镇。位于扬州市东郊京杭大运河与壁虎河、廖家沟之间，是淮水入江水道的锁钥地区，同时也是“中国玉雕之乡”。

湾头古镇老街保障生灵拱门。

湾头古镇老街古茱萸湾拱门。

湾头古镇的避风塘船闸遗址。避风塘的功能一是给商船提供避风之所，二是为其提供补给。

十三．江畔仪征

仪征古称真州，为江淮水运的重镇。东晋时期，邗沟连接长江的水道被阻断了，只好另辟渠道，从仪征欧阳埭开挖30公里人工河至广陵，引江水使长江与邗沟在仪征境内沟通。隋代南北大运河贯通以后，仪征沟通长江、运河、淮河，成为漕盐转运的重要港口。

仪征鼓楼始建于明代成化二十三年（1487年），楼体坐北朝南，建在有拱门通道的高台基之上，面阔三间8.2米，进深5米，两层，层面铺简瓦，为带回廊的重檐九脊歇山顶式建筑。仪征鼓楼是运河入江水道变迁的历史见证。

天宁寺塔始建于唐代景龙年间（709年），明洪武四年（1371年）重建，清光绪三年（1877年）遭寺内炊火之灾，仅存塔身，塔原高近70米，现存残高42.3米。塔身为正八面七层，砖木混合楼阁式，外部层层有回廊（现已毁），内部为正方形，暗八层，层层收缩交错上升，气势壮观。

两淮盐务总栈旧址及码头遗址。清同治十二年（1873年）仪征十二圩被选中成为两淮盐务总栈的新址。晚清时期，这里是两淮盐业的最大集散地，正常堆囤转运的淮盐每年达10亿斤，出江的盐转销湘、鄂、皖、赣四省，占了全国的三分之一。

胶鬲祠，纪念商周时期的盐商胶鬲。

十四．广陵古城

广陵古城位于扬州市中心地段，占地面积5.09平方公里，30%以上的区域为完整风貌区，是国内外少数保存完好的古城之一。这里有上百处文保遗存，隋、唐、宋、元、明、清时期较高价值的历史遗存267处，其中，国家级文保单位6处；这里有数百条历史街巷，有地方特色鲜明的市井生活，更有跨越千年、多元传承的非遗文化，玉雕、剪纸、古琴、灯彩、糖塑、三把刀、清曲、木偶戏等扬州传统技艺精髓，在此生生不息、延续千年。

个园（遗产点）由两淮盐业商总黄至筠建于清嘉庆二十三年（1818年），是广陵古城历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的艺术园林。它以叠石精巧而闻名于世，笋石、湖石、黄石、宣石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。（拍摄于2020年）

何园，又名”寄啸山庄“，是一处始建于清代中期的中国古典园林建筑，面积1.4万余平方米，建筑面积7000余平方米，被誉为“晚清第一园“。园内分东、西园和园居院落、片石山房四部分，还有船厅、蝴蝶厅、石屋等精美建筑，展示了晚清园林建筑技艺和风格，承载着丰富的历史文化内涵。（拍摄于2020年）

瘦西湖（遗产点）历史悠久，是由隋唐大运河水系和不同朝代的城壕连缀而成、富有曲折变化的线形水体，自古便被视为一座“天然园林”。唐太宗度暑在此就有“至瘦西湖，涉湖悠游”之句，明万历、清乾隆在此祈佛，也留下很多记事碑文。瘦西湖是大运河的支流，始终与大运河保持着水源相通的互动关系。图为始建于清乾隆二十二年（1757年）瘦西湖五亭桥，是中国古代十大名桥之一。（拍摄于2020年）

天宁寺行宫（遗产点）位于广陵古城北郊外护城河边，传说始建于东晋时期，现存建筑为清同治年间修复，由山门殿、天王殿、大雄宝殿、华严阁及配殿组成。它是皇帝南巡时在扬州的驻跸之所，所以人称扬州小故宫。（拍摄于2020年）

清乾隆十八年（1753年），扬州盐商于天宁寺西园兴建行宫。宫前建御码头，乾隆游瘦西湖于此登船。御码头为青石所砌，历经二百多年风雨，完好无损，坚固如初。有趣的是，御码头的这块碑刻写的是“御马头”，因为皇帝的脚下是不能有任何障碍的，故此把绊脚“石”去掉。乾隆更为这里题诗：

小艇沿流画浆轻，

鹿园钟磬有余音。

门前一带邗沟水，

脉脉常含万古情。

重宁寺是清代八大名刹之一，始建于清乾隆四十八年（1783年），与天宁寺隔路相望，两者并称“双宁”。其现存建筑主要有天王殿、大雄宝殿和藏经楼等，占地面积约11800平方米，建筑面积约3000余平方米。在重宁寺内，你可以欣赏到乾隆皇帝御赐的“普现庄严”和“妙雨花香”匾额，以及他亲自撰写的《万寿重宁寺碑》。

普哈丁墓位于扬州市古运河东解放桥南堍，为宋代伊斯兰教遗迹。普哈丁，传为伊斯兰教创始人穆罕默德第十六世裔孙，南宋末年来扬州传播伊斯兰教，并在城内营建礼拜寺（今仙鹤寺），德祐元年（1275年）卒后葬于此。普哈丁墓为伊斯兰教文化的重要遗迹，是中阿友好交往的历史见证。（拍摄于2020年）

仙鹤寺，中国伊斯兰教著名清真寺，位于扬州市汶河路东南门街。与广州怀圣寺、泉州清浄寺、杭州凤凰寺同为伊斯兰教传入中国后最早兴建的四大著名清真寺。始建于南宋咸淳年间（1265-1274年），相传为穆罕默德十六世裔孙普哈丁创建。（拍摄于2020年）

汪鲁门宅（遗产点）系清代大盐商汪鲁门宅第，坐北朝南。现存门楼、照厅、大厅、二厅、住宅楼等前后七进。除东部花园已毁外，建筑保存完整，占地面积3400余平方米。现为大运河盐商文化展示馆，不对外开放。

盐宗庙（遗产点）主体建筑为同治十二年（1873年）江淮盐商捐建，次年改为曾国藩祠，现存两进，中轴为门厅、照厅、正殿，均面阔三间硬山顶建筑。

卢氏盐商住宅（遗产点）位于扬州市广陵区康山街22号，建于清光绪年间，是一座扬州晚清盐商较大的豪华住宅，占地面积万余平方米，建筑面积6100多平方米，前后进深达百余米，共有九进建筑，200多处房间，被誉为“盐商第一楼”。

文峰塔为京杭大运河四大名塔之一，始建于明万历十年（1582年），为七层八面、砖木结构的楼阁式宝塔。塔身青砖青瓦，下为砖石须弥座，底层回廊围绕，二至七层为挑廊做法，塔顶为八角攒尖屋顶，最上为铸铁塔刹，通高44.75米。

高旻寺位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口，是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。 清康熙四十二年（1703年），康熙第四次南巡扬州时，曾登临寺内天中塔，极顶四眺，有高入天际之感，故书额赐名为“高旻寺”。

十五．要脉瓜州

瓜州古渡位于古运河与长江交汇处，这里是鉴真东渡的出发地，杜十娘怒沉百宝箱故事的发生地，历代文人骚客的吟诵地。王安石途径瓜洲时，为人们留下了脍炙人口的《泊船瓜洲》一诗：

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还。

我去拍照的时候，瓜州古渡公园南园未开放，未拍到古渡遗址及沉箱亭，只好从网上下载了一张图片。（图片来自网络）

瓜州古渡牌坊。

瓜州运河（遗产段）北起高旻寺，南至瓜州长江口，长约12千米。它始于唐开元二十六年（738年）开凿的伊娄运河，已有1280多年的历史。

京杭大运河到了这里，所有船只都必须从瓜州古渡经长江到对岸的镇江西津渡，从而进入江南运河。请看：

第四章 京杭大运河江苏段（下）

注：本文所有照片除注明者外，均由作者本人拍摄，并受版权保护。