拉卜楞寺

海风

拉卜楞寺是圣地甘南之行的最后一站。结束了一路阳光灿烂的行程，绵绵细雨似乎表达了我们依依不舍的心情。

这里有着世界上最长的转经长廊，我们跟随当地信众一起走一圈，心怀敬畏，虔诚地拨动每一个转经筒，深深地感受一下他们心无杂念、美好纯粹的信念，为家人和自己祈福。

拉卜楞寺不仅是世界上最大的喇嘛教学府，也是藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺之一。

拉卜楞寺，位于甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。

与其说这是一座寺院，不如说这是一所大学。

一所藏区的综合性大学，涵盖了佛学，药学等等诸多学科，就像北大，清华一样，想通了这一点，再回头看看拉卜楞寺，顿时觉得亲切了许多。

拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中心，又称大经堂，有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，为藏式和古宫殿式的混合结构，顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。

这里随处可见身着深红色僧袍的喇嘛。

寺内无法拍照。我跟着寺内义务讲解员到各寺参观：

公元1709年（清康熙四十九年）第一世嘉木样协贝多吉（一切知妙音笑金刚）大师应青海蒙古和硕特部前首旗黄河南亲王察罕丹津的邀请，从西藏返回祖籍建寺弘法。大师于当年夏天带弟子来到扎西滩，看见这里山川灵秀、瑞云缭绕，是个建寺的理想所在。即开始在这里建修拉卜楞寺院。经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善，使它发展成为一个拥有占地面积866000平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇九十多座，僧舍一万多间及六大扎仓（学院），诸类佛殿、众多活佛宫邸及讲经坛、法苑、印经院、佛塔、嘉木样大师别墅等宏伟建筑群。鼎盛时期有僧侣3600余人。所属寺庙有139处，教权范围达甘、青、川、康、蒙古、东北及新疆等地域。它不仅成为佛家神圣的宗教禅林，而且是传播知识的综合性学府，也是整个安多地区藏民族的文化艺术中心。赢得了第二西藏之称。

解放后，由于极左路线的干扰，拉卜楞寺遭到了很大的破坏。那座楼高七层的颇章玛绕佛殿在“四清”中被拆除修了电影院，殿里的那尊最大的佛像（高24米）于1958年被砸碎炼了钢铁。十年“文革”更是不堪言状，一座座佛殿变成了食品厂、屠宰场。寺门紧闭，僧众四散。寺院建筑仅仅保留原寺院西北一角，约占原寺面积的四分之一。寺址大部分被机关单位占用。

拉卜楞寺院虽历尽沧桑，但自十一届三中全会以后，落实党的民族宗教政策，自从1980年拉卜楞寺院重新开放以来，国家前后拨款上百余万元对原留的经堂、佛殿作了维修。

这是拉卜楞寺唯一允许拍照的室内建筑，里面展示学生们制作的酥油花。

各个学院、昂欠的僧人制作的酥油花，陈列于其中，并供上酥油灯，使酥油花更显得鲜艳夺目。

酥油花是拉卜楞寺的绝活之一，据说每年还要和塔尔寺等地进行联袂表演，颇有几分一试高下的意思。藏族信教群众素来有向寺院奉献酥油的习俗，但一般仅供点佛灯和僧人食用。而每逢藏历年正月十五之前，他们将纯净的白酥油送到拉卜楞寺，寺中的僧侣艺术家们在其中揉进各色矿物染料制成塑造用的胚料，然后在寒冷的房间中搭架塑造。为防止制作中酥油因体温融化影响造型，他们不时将手塞进刺骨的冰水中降温，不可谓不辛苦。

拉卜楞寺院的建筑粗犷大方，古朴典雅，稳坚耐用。大型佛殿顶部，均有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。整个建筑庄严巍峨、宏伟壮观。雕梁画栋，金碧辉煌，气势磅礴，具有藏民族独特风格。

拉卜楞寺已有百余年历史，这里的文化历史底蕴数不胜数，每一处殿宇，每一处风景都有故事，都包裹着历史的厚重感。

整个寺院庄严巍峨、宏伟壮观，走进大殿里，雕梁画栋，金碧辉煌，气势磅礴，古朴典雅，具有浓厚的藏族独特风格。

藏传佛家分为五大派系，分别是宁玛派（红教），萨迦派（花教），噶举派（白教），噶当派，格鲁派（黄教），其中宗喀巴大师创立的格鲁派是目前国内传播范围最广，实力最为强大的分支，其中尤以六大寺闻名于世，包括前藏拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺，后藏日喀则的扎什伦布寺，青海西宁的塔尔寺，甘肃夏河的拉卜楞寺。

由此可见，拉卜楞寺的地位之高，绝非虚言。

神圣的寺庙巍峨庄严

神秘的传说异彩非凡

神奇的佛堂高深莫测

神妙的转经转动着坚毅的信念

诉说着的是神奥的藏学

刻画着的是奇妙的神话

闪烁着的是无数的灵魂

祈祷着的是心中的未来

我站在那神异的殿堂中

惟恐惊扰四周的神明

看着虔诚的藏民

我的心在祈祷

神明有过去未来

藏民有过去未来

我们有过去未来

命运悟在心中