重走晋蒙陕

曹超

何谓重走？口罩三年，曾多次自驾远游，唯有去年国庆那次，经过某几个地方的边缘，恰遇有疫情，行程妈的关护无微不至，以至在这张堪比战时状态的防疫网中左冲右突，最后在阿右旗享受了汽车8張封条的国宝级待遇，在实时跟踪遥控定位监护下狼狈出境。今年又到国庆，将去年的行程优化调整，重新出发。 山西大槐树，洪洞老鹳窝。从明代开始，在广济寺前这颗大槐树下就发生大规模的官方移民18次，迁往全国18个省500多个县市，经六百年的辗转迀徒繁衍生息，而今各地都有大槐树移民的后裔。我好像也有Petaloid toenails，这是什么基因？这次行程入晋就从这里开始。 洪桐县中无好人！《苏三起解》是剧目《玉堂春》中一折；这座明代县衙及古监狱，1972年被毁1984年重建，如今留给我们的只有富于传奇色彩曲折动人的苏三故事。 王家大院由王氏家族经明清两朝，历300余年修建而成。 包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，是一座有传统文化特色的建筑艺术博物馆。 建筑遵循封建等级制度，精湛的砖、木、石三雕装饰，题材繁多内容丰富。 用珍贵硬木打造的精美古典家具。 很多影视的拍摄都在这里取景，不过老谋子的《大红灯笼》是个例外。我早年去过乔家大院，但到了这里以后，就感觉没必要去乔家了。 绵山因晋文公名臣介子推携母隐居被焚而出名，清明寒食节文化的发源地。这是云峰寺，建于绵山抱腹岩内。 云峰寺只是省级文保单位，而寺内的这个“空王真身殿”，是唐太宗敕建的，殿内正中为空王包骨真身像，该殿被列为国级文保。 大罗宫3万平方米的宫阙，被誉为“中国道教建筑之冠”，1940年遭日军焚毁1998年在原址扩建，是绵山最具文化特色的景点。 龙头寺南天门，上有宋四朝名相文彦博所题匾额，苏东坡所题楹联，不过此寺被日军所毁，现重建上面所题的看来也不是真跡。 张壁古堡是全国重点文保单位，“中国历史文化名村”，“中国传统村落”。这是村镇的南堡门。 古堡遵循传统星相和堪舆理念建造，有南北二个宗教建筑群，有30余所保存完好的院落。 地道入口整个堡村的下方，据说有三千多米的地道，是按古代兵法的“明堡暗道”而修筑的地下军事设施。 古堡是现有比较完好的一座融军事、居住、生产、宗教活动为一体的古代小型“城堡”，具历史、文化、文物价值。 碛口古镇位于晋西吕梁山西麓，黄河之滨，有“九曲黄河第一镇”的美誉。 这里是山西临县的一个古渡口，为军事要沖，在明清至民国凭黄河水运成为北方著名商贸重镇。 碛口位于湫水河与黄河交汇处，湫水河带来的大量泥沙，挤占黄河水道，400m的河床猛缩为80m，形成“大同碛”。 从高耸在碛口卧虎山上的黑龙庙鸟瞰古镇，山环水抱，形成“虎啸黄河，龙吟碛口”的壮丽图景。 李家山村位于碛口古镇南3km，始建于明代，是中国历史文化名村、优秀景观村落。 村内主体建筑以明清时期窑洞为主，依约七十度的山坡而建，从山底至山顶叠置十一层，合计九十八院的古住宅群。 村中保留有包括豪华清代民居和普通窑洞在内的多种不同民居形态，蕴藏着黄土民情风俗和丰厚的黄河文化。 当年画家吴冠中到此采风时，称这里像“汉墓”，是黄土高原上民居文化的又一奇葩，独特的“立体交融式”乡土建筑，体现了人与自然、人与山水的完美和谐。 黄河大同碛这里是陕西吴堡县，与山西碛口古镇隔黄河相望，这是景区内的红龙塔，不远处就是毛东渡黄河纪念地。 碛，是河流中的沙石险滩，也指沙石上湍急的流水。黄河流经此处河道紧缩，形成巨大落差，其景观仅次于壶口瀑布，被誉为“天下黄河第二碛”。 晉祠 为纪念晋开国诸侯唐叔虞及母后（姜子牙的女儿邑姜）而建，晋国宗祠，中国现存最早的皇家祭祀园林。圣母殿建于北宋，殿周围廊是现存古建中“副阶周匝”的最早实例，前廊中的八根木雕盘龙是我国现存最早的。记得读书时老师曾经说过，你不要以为全中国的历史都是一样的，山西就没有经过南宋。 献殿圣母殿前，是供奉祭品的享堂。 鱼沼飞梁造型奇特，是中国现存唯一的古代木结构十字型桥梁建筑，与圣母殿、献殿鉴定为三大国宝建筑。 宋塑侍女像圣母殿内的宋代彩色泥塑，我国雕塑艺术宝库中的珍品。 周柏在岱庙看过汉武帝东封所植汉柏，已很牛了。这里可是周初所植，距今逾三千年，阅尽晋阳沧桑。 难老泉晋水主泉，难老泉亭北齐始建明代重建，八角攒尖顶，间架结构保留北齐风格，斗拱昂嘴已是明代手法。周柏、圣母殿雕塑（侍女像）、难老泉是晋祠三绝。 太原古县城在晋源镇，太原老城区被称为太原府城，而这里被称为太原县城。 这里的城墙、十字街、县衙、祠、庙都是新建的，明清遗存的东西不多。不过美食街还不错，柳林碗团、浑源凉粉、定襄蒸肉，山西美食吃个遍。 龙山石窟太原晋源龙山的元代道教石刻的代表作，在我国道教史上有举足轻重的地位。 三清龛元代开凿，是龙山诸窟中最大的。三清（太清道德天尊、玉清元始天尊、上清灵宝天尊）是道教的最高尊神，两侧坐像是“六御”即四帝二后（玉皇大帝、北极大帝、天皇大帝、东华帝君、后土和西王母），三清与六御合称为“九皇”，是宋元时期道教中最高神。 忻州古城忻州，五台山下的历史名城，为晋北咽喉和门户，有“晋北锁钥”之称，这是修复后的拱辰门（北门）城楼。 秀容书院古时忻县称秀容县，以此得名，成为当时忻州的最高学府。 雁门关长城上的重要关隘，有“天下九塞，雁门为首”之说，誉为“中华第一关”。赵国李牧对抗匈奴，蒙恬北击胡虏，卫青霍去病李广大败匈奴，昭君自此出塞，钦徽二帝于此北掳，杨家将镇守三关，李白李贺西行赴关.......历史上重要事件和人物都与此有关联。这是从雁塔鸟瞰雁门关围城（横屏观看）。 天险门关城的主城门，明代建筑，门洞上方为武则天所题“天险”匾额，城门上建有雁楼，1989年复建。 地利门及宁边楼，右面最高处是雁塔。 西城门及上面的威远楼。雁门关下来后去了朔州古城，不过没什么东西就不上图了。 老牛湾是黄河入晋的第一站，古长城沿线上的军事要塞——老牛湾堡就坐落在这里。 老牛湾景区位于晋、蒙黄河大峡谷的核心地段和黄河“几”字弯腹地，中国最美的十大峡谷之一，这几张图分别从山西偏关县，鄂尔多斯准格尔旗、呼和浩特清水河县拍摄。 这里蒙晋相邻，万里长城逶迤东来，是长城与黄河唯一握手的壮美景观，图中为残存的明长城和烽火台。 昭君博物院遗址性博物院，按西汉贵族墓规制设计，像两座金字塔由连廊衔接组成一个“和”字。 青冢民间传说中汉明妃王昭君的墓地，除此地外，大青山南麓还有十几个昭君墓。 内蒙古博物院 感受一下小学一年级时的古诗“敕勒川，阴山下。……天苍苍，野茫茫。”的意境。 哈素海国家湿地公园哈素海在呼市西土默特左旗，是黄河变迁而遗留的湖泊，由于是黄河故道洼地，所以现在保护力度较大，以避免干涸消失。 美岱召在土默特右旗，北依阴山，南临黄河，是一座“城寺结合，人佛共居”的喇嘛庙，是蒙古草原上的黄教第一寺，距今已有480多年的历史。 明代建筑大雄宝殿，由阁楼、经堂与佛殿组成。本殿壁画气势恢宏、画幅宽广，这是佛殿西墙下方的《蒙古贵族礼佛图》，尤为珍贵。 在沙漠中看到这样的景象有点惊异，公路二边饲用燕麦给金秋的黄色搭配了浓郁的绿色，仿佛还停留在夏天。 库布齐沙漠，银肯塔拉有吉尼斯纪录的索道，不过景色一般。 五当召在包头东北五当沟的大青山深处，国家重点文保，与布达拉宫、塔尔寺、拉卜楞寺齐名，内蒙最大的藏传佛教寺院。 洞阔尔殿乾隆赐名“广觉寺”，殿前广场为讲经台。 乌素梁海位于黄河“几字弯”的顶部，是黄河改道形成的黄河流域最大的湖泊湿地，处于河套灌区，有“塞外明珠”之誉。 乌素梁海是鸟的世界，20多种鱼类，大部分水面被芦苇覆盖，但湖面在减少，生态不容乐观。今年6月5日今上考察了乌素梁海。 库布其国家沙漠公园七星湖景区这是亿利集团在浩瀚的库布其沙漠之中，投资兴建的七万公顷4A级沙漠生态旅游度假区，这是2011年被联合国确定的“库布其国际沙漠论坛”永久会址，旁边是五星级的七星湖沙漠酒店。 天鹅湖、大道图湖、爱情湖等七个美丽的湖泊，与雄浑的沙漠景观完美融合。 景区内绕了一圈53km，生态营地、湖边的娱乐项目、一簇簇顽强的绿色，从道路两边沿着绵延起伏的黄色沙丘铺开，展示了库布其沙漠生态治理的成效。 巴彦淖尔临河黄河国家湿地公园境内的河套灌区是亚洲最大的自流灌区，“黄河百害，唯富一套”。这是河套文化旅游区内位于引水总干渠边的“黄河水利文化博物馆”，你知道它的大门在那里吗？ 纳林湖在内蒙乌兰布和沙漠中的磴口县，是一个原始形成的湖泊，与沙海驼影、大漠落日和灌区的田园风光构成了大漠中的一大奇观。 三盛公水利枢纽位于河套平原与乌兰布和沙漠的结合部，库布齐沙漠边缘，黄河干流“几”字弯头，是黄河总干渠的入口，有“万里黄河第一闸”之称。 乌兰布和穿越之门位于乌海市以西的乌兰布和沙漠边缘，但这里己属于阿拉善盟阿拉善左旗。 沙漠中的这扇大门，似乎更加增添了沙漠的神秘感，让人有一种想走进去挑战的感觉，看着一望无际的沙海，感受大自然的魅力。 腾格里沙漠2018年国庆时曾徒步52km，穿越腾格里沙漠。今天再次自驾进入另有一种感受。 梦想沙漠公路2023年阿拉善英雄会在阿左旗梦想沙漠公园内举行。 今年的第18届越野e族阿拉善英雄会在阿右旗巴丹吉林沙漠举办。我去年国庆曾受困于这里，差点回不了家。 承庆寺位于阿拉善盟阿左旗孪井滩境内腾格里沙漠深处的“诺尔图湖”以东5km，是一座藏传佛教格鲁派寺院。1716年由六世达赖仓央嘉措主持兴建，并长期在此传教，最终圆寂于此。 这是一座很小的藏式风格建筑，大部分已破败不堪，但在沙漠腹地有这样一座寺院，已经让人非常景仰，况且又有六世达赖仓央嘉措被废黜，1706年押解北京途中在青海湖逃脱，1716年来阿拉善弘扬佛法，1746年圆寂的传奇经历。 仓央嘉措，格鲁派大活佛，中国历史上政治人物著名诗人，门巴族，出生于藏南门隅，我去年进藏到山南时曾去勒布沟勒巴乡一带寻访他的踪迹，他的出生地达旺现属印控。 我来到承庆寺时己接近傍晚并下起了雨，一座新的寺院已经建起还在装修，方丈带我进入当天刚通电的新大殿，不过他的方言有点难懂，礼佛后即告辞离开。 水上丹崖陕西靖边的龙洲丹霞地貌，由红砂岩地貌构成，被称为时光的年轮。 龙洲丹霞峡谷这里被称为波浪谷，丹霞的红砂岩大都被厚重的黄土所覆盖，经黄土高原长期变化，红色山岩显露出来形成这难得一见的景观。 火焰丹霞 流波台最为典型的波浪形纹理地貌。 一线天 拾光台 砂岩裂隙小型断裂构造，垂直裂隙形成陡峭崖壁。 延安宝塔（岭山寺塔）唐大历始建宋庆历重建金大定和明万历修葺。宝塔是革命圣地延安的标志和象征，全国重点文保单位。 枣园革命旧址 陕北说书艺人采用陕北方音，手持三弦自弹自唱，有“九腔十八调”之称。 甘泉大峡谷位于延安甘泉县雨岔沟 红砂岩地质在陕北黄土高原大体量呈群落分布。 有“黄土高原自然地缝奇观”之称 峡谷内水、阳光、青苔相互交织，光影变幻、色彩斑斓。 由于红砂岩在不同季节的含水量不同，对光的吸收和折射率也不一样，因此会显示不同的色彩。 壶口瀑布听一下黄河水咆哮的声音，万马奔腾简直是震耳欲聋。我现在山西吉县这边，对面是陕西站的更高，不过那挡住景观的公路围墙好像是拆除了。 云丘山山西吕梁山与汾渭地堑交汇处，是一座儒、道、释三教合一的名山。这是景区内的塔尔坡古村，建筑多为石砌拱顶的窑洞建构，也有依山挖掘的石洞、土洞。 这是古村边绝壁之下的玉莲洞，元朝邱处机曾在此修行而成为全真教龙门派的发源地。因时间不够，云丘山冰洞群这个难得罕见的世界奇景就放弃了。 鹳雀楼始建于北周，元初焚毁，直至2002年重建完成。 黄河入海流（横屏观看）当天到景区太阳已下山，没有拍到“白日依山尽”的画面，这个更上一层楼的远眺也算“欲穷千里目”吧。千多年来黄河屡次改道，现在这个地方估计与原址差的不是一点点。 浦津渡遗址离鹳雀楼不远，这是出土的唐开元铁牛，是浮桥地锚。当时的黄河就在这里。 普救寺佛教禅院，元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的故事就发生于此。这是寺中的方形舍利砖塔，因《西厢记》而更名莺莺塔，当年寺内殿阁僧舍均已毁坍湮没仅存此塔，1980年代开始重修普救寺。 寂寞风陵今无渡这个“鸡鸣一声听三省”的渡口位于晋秦豫三省交界、黄渭洛三河交汇，黄河“几”形东转的拐角上。本不想来这里，只因老乡金庸笔下那段“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”的故事，也就转到了这里，其实金老先生也没有到过这里。不过这里是传说中黄帝发明指南针战败蚩尤的地方。 函谷关位于豫陕晋三省交界的河南灵宝市，老子著述《道德经》的灵谷圣地，道家文化发祥地。 这里不仅是军事重地，也是“紫气东来”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“玄宗改元”等历史故事与传说的起源地。 陕州地坑院一种古老而神奇的地下古民居建筑，“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”。 人类最早原始的居住方式就是穴居，源自洞穴文化时期，地坑院被誉为“地平线下的村落，民居史上的活化石”。 这种下沉式的生土建筑，是向下延伸的一个空间，主体结构没有一砖一瓦。这是精心修缮作为景点展示的坑院。 如今在沟壑纵横的陕塬黄土层上，更大量的是这种已长期无人居住，破败不堪、濒危坍塌的地坑院。 三门峡大坝（横屏观看）当年一波三折的三门峡大坝，又在下游设计了一个小浪底大坝，靠着两个大坝运作，终于运行到了现在。如今大坝下方的泄沙孔，能直接将淤泥排出，削弱了灾害发生的可能。 大坝上黄河航道中心线处的“一步跨二省”标志。这次出行基本上是围绕着河套“几”字形走的。不包括黄河灌区，前后共穿越黄河14次，也算是一次“黄河文化河套流域万里行”了。