<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">问:“强大的人是不是心量像大海,懂得包容别人,强势的人是不是心量小,喜欢以势压人?”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周卫英:强势其实是自卑,是弱小,是虚张声势,纸老虎。看起来很强,其实非常弱,他表现的是一种假象。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">而强大的人,非常自信,相信自己的实力,所以表现出来的反而是一种柔弱、平和、平易近人、包容。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">问:“如何和性格强势的人相处?是否只有‘顺之’这一条路?”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周卫英:“强势”是贬义词,我们一般不要给别人贴标签,因为这种标签是我们主观的判断。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一个人是真的是强大和强势,我们是很难做出准确客观的判断的。尽量不要给人贴上强势的标签,也不要给自己贴上强势的标签,因为贴标签容易,去标签很难。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">贴上标签以后,我们就会把一个人固化,就会用一种顽固不变的观点去看待这个人。也许这个人已经变化了,但我们对他的看法却还是停留在以前,很像“刻舟求剑”,所以尽量不要贴标签。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">既然我们知道强势是虚假的,又何必在乎呢?你和他对抗,怎么对抗呢?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">能顺则顺,能忍则忍。如果对抗,就把自己的心量和境界放到和对方同样的水平上,这是我们不愿意看到的结果。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“顺”和“忍”不是消极,而是大智慧。包容不是无能,而是一个人真正强大自信,有实力的体现。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不能把“顺”当成是软弱,要学会顺。一个强势的人,我们不可能改变他。既然我们知道不可能改变任何人,那么就只能适应。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他强势就让他强势,看他强势能坚持多久。不会久的,就像《道德经》所言:“飘风不终朝,骤雨不终日。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">问:“面对无端指责,如何觉察是自己真的有问题,还是是他人的投射?”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周卫英:有可能是他人的问题的投射,但是如果遇到问题总把它说成是别人的问题,这种心态对于我们自己修养的提高没有任何益处。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人要懂得反省。行有不成,反求诸己,懂得反省才能改进提高,接近成功。如果不懂得反省,不在自己身上找原因,那么这个问题永远都不能解决。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">真正的修行人,永远在自己身上找问题。没有人会无缘无故指责我们。别人既然指出我们的问题,说明这个问题很可能是存在的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">真正的修行人,闻过则喜,会感恩指责批评自己的人,而不会怨恨他们。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">修行的一个原则就是永远改自己,问题都在自己身上,而不在别人身上。我们不可能改变别人,唯一能够改变的,只能是自己。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果我们能够改变自己,就可以影响别人做出改变。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如果我们顽固不化,不愿意改变自己,总认为别人应该改变,事情只会越来越糟糕,而不会朝我们希望的方向发展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">问:“‘道理我都懂,却仍是过不好这一生’,这句话很流行,也是多数人的状态。请老师谈谈,问题出在哪?”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">周卫英:王阳明说“知行合一”,意思是知道的一定能够行到,行到的就说明我们真的知道。这个知道是真正知道,真正知道了才能行到。真正行道,就说明我们知道。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“道理我都懂,却过不好这一生”,这里的懂不是真正的懂,而是假懂。只是从字面上理解了一些道理,但是却不愿意行动,执行力比较差,行动力差,没法落实。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">许多人缺乏行动力,没有把任何一个道理真正化为行动。行动一次两次是不够的,一个道理没有千次的重复,不会变成自己真正的体验。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">好多人不愿意落实到底,只是学一些道理来哗众取宠,高谈阔论,写文章,或者教育别人。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不在自己的行为上体现出来,不会真正反复实践一个道理,懂得再多都是“纸上得来终觉浅”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">就像“佛学”和“学佛”是不同的,真正的修行人和只懂得佛学知识的人是不同的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">许多大学都有佛学专业,那些教授能把佛理讲得非常透彻,但是他们大部分不信佛,也不可能学佛。他们那些道理只是纸上谈兵,对于改变他们的人生命运,对于获得大智慧,对于了生死没有任何帮助,只是他们职业的需要而已。</span></p>