…… 法眼寺前，有两颗千年白果树，一棵结果，一棵不结果。<br> 法眼寺旁，有两人将自己的名字永远留了下来，一个是出家人，一个没有出家。<br> 出家人法号无念，俗姓熊，名深有，诞于明末嘉靖年间，十六岁出家，历游五岳名山。来到黄柏山后，见唐时所建的报恩寺石狮倾倒、破败圮废，仅剩门前两棵千年银杏，感慨之余，起念重修。<div> 历经万难，古刹终得重建，改名法眼寺，取晋慧远大师“智能照法，故名法眼”之意。后人将法眼寺门前的一汪天然湖泊取名“无念湖”，以纪念这位开山祖师。</div> 无念禅师有一位俗世挚友，名曰李贽。李贽其人离经叛道、狂放洒脱，12岁就写出《老农老圃论》，对圣人孔子视种田人为“小人”的言论大加讽刺，震惊世人。26岁中举，却不应会试。30岁起为官，官至云南姚安知府，官路通达之时却辞职返乡，著书立说。李贽以孔孟传统儒学的“异端”自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学等现象大加批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。李贽提出“男女平等”，在明代这样一个封建思想接近顶峰的时期，这需要多高的见识、多大的胆魄。 李贽与无念禅师亦师亦友。明“公安派”代表人物袁宏道的《袁宏道集笺校》中记载：“无念服膺李贽之学，执弟子礼。”明万历二十八年（公元1600年），李贽自老家湖北来到位于河南商城黄柏山的法眼寺，投奔无念禅师避难，并著书讲学于花潭书院，其晚年最后一部著作《九正易因》就在此定稿。离开黄柏山后，李贽终未逃脱厄运，被诬入狱，自尽而死。<br> 为纪念李贽，近人重建了花潭书院，更名为李贽书院，书院位于法眼寺东侧，建有李贽纪念馆、花潭客舍和净心讲坛，环境清幽、意境幽雅。如今这里是李贽（亚洲）研究中心，也是中国李贽研究协会学术研究基地所在地。 敢于收留“异端”，并与这样一位“离经叛道”的思想家交好，无念大师的思想与智慧也不遑多让。李贽就曾称赞无念禅师“学道精勤，真实贤也”。<br> 寺院与书院毗邻，这是法眼寺独有的特色。<div> 而相互毗邻的李贽书院与无念湖，不仅是李贽与无念禅师数百年后的化身，更是两位故人友情的见证。</div><div> 一座书院，一泓湖水，为法眼寺这座隐藏在大别山深处的古刹，平添了一份韵中有慧的书卷气和拙含天趣的大智慧。</div> 近年来，国内很多寺院，包括一些著名寺院商业化气息浓厚，五台山的僧人到周边做一场法事，起步十万元；少林寺引起的社会争议，更是风波不断。<br> 而法眼寺，则保持了佛门乃清净之地的初心，始终没有背离宗教本义。走在法眼寺，迎面而来的出家人，无论僧尼，多恬淡平和、从容自若，这种举手投足间见素抱朴、超凡脱俗的风度，是我在其他寺院中未见的，代表了法眼寺的智慧与传承。 秋阳曈曈，层林尽染。再访法眼寺，又近深秋，两棵银杏树被金色的光晕包裹，阳光下枝叶婆娑起舞、熠熠生辉。<div> 暮鼓晨钟，青灯古佛。宝刹庄严的法眼寺外，书院静雅、湖水长平，组成了一幅静谧的画卷。</div><div> 而数百年来，李贽与无念禅师流传下来的遗风余韵，便是这幅画卷的神韵，于天地间长存，让人感动，更让人感受到一种莫可言状的意境，一种直击心灵的美。<br> 这种美，给予我们的，不只是千年韶光中关于友情的时光记忆，更有文化的传承、智慧的传递。</div>