2023年大宝天天见额济纳旗胡杨林之旅--(4)八道桥、天梯山石窟、返回兰州路上等等……

大丁

<p class="ql-block">声明:这次很多照片不是大丁一人所拍摄是本团集体的力量。</p><p class="ql-block">这是额济纳之旅美篇的最后一部曲。</p><p class="ql-block">美篇两点好处:</p><p class="ql-block">1大量存放照片和视频</p><p class="ql-block">2能够图文并茂。</p> <p class="ql-block">巴丹吉林沙漠,为世界第四大沙漠,位于中国内蒙古自治区西部的银额盆地底部,总面积4.92万平方公里。</p> <p class="ql-block">2006年,巴丹吉林沙漠又入选“中国最值得外国人去的50个地方”之一并荣获金奖,被国家旅游局和中国科学探险协会联合推荐为全国首批十七个最具代表性的探险旅游区之一。</p> <p class="ql-block">巴丹吉林沙漠地质构造上属阿拉善地块,地貌形态缓和,主要为剥蚀低山残丘与山间凹地相间组成,第四纪沉积物普遍覆盖于地表,形成广泛分布的戈壁和沙漠。</p> <p class="ql-block">额济纳旗八道桥位于世界第三大沙漠——巴丹吉林</p> <p class="ql-block">到达来呼布的旅行者还有另一个选择,去八道桥。与沙漠亲密接触,你一定会喜欢它肌肤一样温柔的质地,优雅蜿蜒的沙脊线,被风揉皱了的美丽沙纹,偶尔有勇敢的黑色甲虫活跃活跃气氛。</p> <p class="ql-block">团友吉普车进去沙漠拍摄</p> <p class="ql-block">沙漠风光</p> <p class="ql-block">沙漠风光</p> <p class="ql-block">沙漠风光</p> <p class="ql-block">沙漠风光</p> <p class="ql-block">沙漠风光</p> <p class="ql-block">沙漠风光</p> <p class="ql-block">八道桥沙漠视频。</p><p class="ql-block">请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">八道桥沙漠视频。</p><p class="ql-block">请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">武威、天梯山石窟、回兰州。</p> <p class="ql-block">天梯山石窟,也称凉州石窟、凉州大佛窟,大佛寺。位于甘肃省武威市城南50公里的张义镇中路乡灯山村,创建于东晋十六国时期的北凉(397—439),距今约有1600年历史,由北凉王沮渠蒙逊召集凉州高僧昙曜和能工巧匠开凿;北朝、隋唐、西夏、明清相继营建,距今已有1600多年的历史。</p> <p class="ql-block">团友们实景拍摄</p> <p class="ql-block">天梯山石窟是中国开凿最早的石窟之一,号称为石窟鼻祖,中国早期石窟艺术的代表,云冈石窟、龙门石窟的源头,在中国佛教史上具有重要地位,在学术界有“石窟鼻祖”之称。“历代延续修建,文物层叠分布”是天梯山石窟中壁画和雕塑的重要特征。天梯山石窟现存洞窟三层,共18个;有凉州八景之“天梯积雪”的自然景观。</p> <p class="ql-block">2001年天梯山石窟被中华人民共和国国务院列为第五批全国重点文物保护单位</p> <p class="ql-block">2021年12月25日,天梯山石窟被正式评定为国家AAAA级旅游景区。</p> <p class="ql-block">天梯山石窟创建于东晋十六国时期的北凉(397—439)。由北凉王沮渠蒙逊于公元412年至439年开凿。东晋元熙八年(412)十月,北凉王沮渠蒙逊迁都于姑臧,称河西王,设置官署,修缮宫殿,建起城门诸观。同时召集凉州高僧昙曜及能工巧匠劈山开路,伐木毁林,开凿天梯山石窟,大造佛像。不久其母车氏病逝,特在窟中为其母先雕凿5米高石像一尊,形似泣涕之状,表示忏悔。</p> <p class="ql-block">北凉永和七年(439年)六月,北魏拓跋焘自平城出发攻北凉。七月,至上郡属国城,以抚军大将军永昌王拓跋健、尚书令刘絜与常山王拓跋素为前锋,两路并进,骠骁大将军乐平王拓跋丕、太宰阳平王杜超为后继,以平西将军秃发破羌(源贺)为向导,亲征姑臧,而后北魏灭北凉,从姑臧迁皇室宗族吏民3万户(10万人左右)到平城,这一批人是形成了北魏修造平城和平城石窟的中坚力量。</p> <p class="ql-block">自北凉后,北朝至隋唐周陆续兴造,西夏至明清仍有重修。据明正统十三年《重修凉州广善寺铭》记载:天梯山石窟在当时有26窟,大佛窟前建有寺院楼阁,窟顶建塔一座,壮观宏大。</p> <p class="ql-block">1958年,为解决黄羊河流域万亩土地的灌溉问题,决定在天梯山石窟附近修建黄羊河水库。为挽救珍贵的石窟文物,甘肃省决定对天梯山石窟内部分文物进行搬迁保护。除大佛窟外,距地表几十米高处的小石窟内的数十尊造像、三百余平方米壁画、25箱文物残片,运送至甘肃省博物馆保存。</p> <p class="ql-block">负责搬迁工作的敦煌研究院(时称敦煌文物研究所)表示,由于当时的搬迁和运输条件所限,这些文物一经迁移就不可避免地受到了损坏。在甘肃省博物馆保存的40多年中,又因为博物馆改建扩建的几次搬运和文革时期的人为损坏,部分塑像和壁画已变得支离破碎。</p> <p class="ql-block">1992年,国家文物局主持召开专家组会议经论证,按照“不可移动文物尽可能在原址、原位保护”的原则,批复在原址、原位修复天梯山石窟文物</p> <p class="ql-block">1993年,甘肃省人民政府办公厅批复同意在原址、原位进行修复。在甘肃省政府的关心和甘肃省文物局的协调下,甘肃省博物馆和武威市、凉州区就天梯山石窟文物的移交达成协议;</p> <p class="ql-block">2006年,经甘肃省政府批准,甘肃省博物馆除少量留存外,将大多数石窟文物移交武威市凉州区天梯山石窟管理处保护管理</p> <p class="ql-block">2014年,在甘肃省文物局积极争取下,国家文物局批准立项天梯山石窟搬迁壁画彩塑保护修复项目,并给予经费支持。该项目拟修复壁画面积359平方米,彩塑76身,修复后的文物将在武威市博物馆新馆进行展出。</p> <p class="ql-block">天梯山石窟现存洞窟3层,共18个,保存佛念17个、佛像一百多尊、壁画数百平方米以及魏、隋、唐时期的汉、藏写经。</p> <p class="ql-block">洞窟形制主要有三种,一为五柱型,窟平面呈横长方形,中偏后部有中心柱,四面开龛,洞窟四隅皆为方柱,形成五塔式;二为中心柱型,洞窟平面呈方形;三为覆斗形顶,平面呈方形,顶部为覆斗藻井,三壁开龛。第1窟和第4窟皆系中心柱窟,平面呈方形,塔柱每面分三层或两层开龛造像,食内原应有一坐佛,外左右各有一胁侍像,后损坏严重,并经后代改塑。内尚有少量壁画,根据风格推断有可能为北凉时期所绘。</p> <p class="ql-block">此外,代表洞窟还有第2、3、13等窟,均为唐代开凿。其中第13窟为天梯山石窟中最大的洞窟,宽19米,残高约28米,进深6米;内现存有一佛二菩萨二弟子二天王像,窟顶绘有佛本生图。</p> <p class="ql-block">天梯山石窟第13窟也称大佛窟,唐代开凿造像后世又有修给。主尊释迦如来坐佛高28米、宽10米,两侧站立迦叶、阿难二弟子,文殊、普贤二菩萨,多闻、广目二天王造像。窟内南北两壁残存彩绘壁画,为云纹青龙、大象经卷、猛虎花卉等纹样</p> <p class="ql-block">按史料记载,莫高窟始创于前凉升平十年(366),炳灵寺石窟169号的题记是公元420年,天梯山石窟创建于412~439年。从年代上看天梯山石窟与炳灵寺石窟基本相当。但北魏时期莫高窟并不有名,也没有对云冈与龙门产生直接影响,反而是凉州僧人及凉州石窟,声名显著,对莫高窟和敦煌佛教发展产生过一定影响。</p> <p class="ql-block">总之,天梯山石窟对佛教传播及佛教艺术发展都起到重要作用,并在中国石窟发展史乃至整个佛教发展史上,都占有重要地位。</p> <p class="ql-block">中国名城--武威</p><p class="ql-block">昂首嘶鸣的战马,垂眼沉默的佛陀,武威的声音是战争,也是和平;雄浑激昂的诗歌,甘甜多汁的瓜果,武威的希冀是奋进,也是从容。</p> <p class="ql-block">河西心脏,丝路咽喉</p><p class="ql-block">一面铜奔马,一面凉州词</p><p class="ql-block">茫茫戈壁的河西走廊,最先诞生的“四胞胎城市”排排坐在绿洲上,最东端的一个,名字里自带着霸气:武 威</p> <p class="ql-block">那些矗立在很多旅游城市车站的“铜奔马”,那些唐诗中时不时出现的《凉州词》,这里是它们最初的“家”。只要站在这片古老的土地,视线自动拉向历史深处—</p> <p class="ql-block">两千年前,十九岁的少年将军霍去病率兵两次征战河西,大败匈奴,昔日休屠王的姑臧城,从此多了一个汉朝的郡名:武威,寓意很直白:彰显大汉王朝的“武功军威”。</p> <p class="ql-block">此后,包括河西走廊在内的西北边陲因“常寒凉也”,所以划为凉州刺史部,辖十郡,治所定于武威。雄浑辽阔的边陲景色,总能激发诗人畅抒胸意,以凉州为名,挥洒一腔豪情热血。</p> <p class="ql-block">所以,金戈铁马的沙场、大漠驼铃的边塞,就是武威?</p> <p class="ql-block">是,但也不全是。跨过黄河,作为茫茫戈壁上的第一块绿洲,作为青藏、蒙古、黄土三大高原的交汇地区,也作为中原、西域的过渡地带,武威注定不会这么简单。</p> <p class="ql-block">凉州刺史部、凉州大都督府、河西节度使部的治所,南北朝时期的“五凉都会”,西北仅次于长安的最大城市,河西政治、经济、文化中心,数百年的“省会”——这是甘肃的武威</p> <p class="ql-block">进出河西走廊的门户,商队的中转站,中西货物互通有无的商贸集散地;僧人、传教士、使者、工匠的驻息歇脚处——这是丝路的武威</p> <p class="ql-block">乱世之间,中原世家大族的避难所;文化、艺术的“大熔炉”;中原文化在这里留下火种,反哺隋唐;佛的面容融入华夏风范,儒士隐居山林寂寂,岩壁石窟开凿声声;蒙藏化干戈为玉帛,西藏归心——这是中国的武威。</p> <p class="ql-block">武威向左,凉州向右。这两个名字仿佛是命中注定,要在历史星河中留下璀璨的光芒。</p> <p class="ql-block">汉魏时期,凉州边界与今天甘肃省界大致重叠。武威作为凉州的治所,长期是河西的政治中心。</p> <p class="ql-block">这样的重城,自然不会在茫茫戈壁上凭空出现,而武威确实不同于我们对河西大漠黄沙的一般想象。武威南部是巍峨山脉,北部是苍茫沙漠,地势由南到北逐渐降低,在中间辽阔平坦的走廊平原上,是一片巨大的绿洲,土壤肥沃,石羊河等祁连山脉冰雪融水河在武威城内外穿过,这里很早就有灌溉耕种的农忙身影。</p> <p class="ql-block">“凉州不凉米粮川,甘州不干水湖滩。”这句张掖、武威两地流传很广的民谣,足以说明武威地区绿洲农业之发达。“金张掖,银武威”,米粮不缺的优越条件,也让这里成了中国古代的“天府之国”之一,《西夏书事》中这样记载:“得西凉(武威)则灵州之根固。况其府库积聚,足以给军需、调民食,真天府之国也。”</p> <p class="ql-block">武威东面的天然屏障乌鞘岭,有着辽阔肥美的草场,喂养着无数体态矫健的骏马。“凉州大马,横行天下“,这里的马既是得力的农耕和交通工具,也是战场上重要的武器装备。有无骑兵,战马是否优良,都是影响战争胜负的关键因素。从汉代到西夏,“凉州之畜为天下饶”,据守武威,就有了粮草与马匹的保障,就可以极大地增强统治者的经济与军事实力。</p> <p class="ql-block">武威马文化也素来深厚。雷台汉墓著名的铜奔马,以及同时出土的铜马车仪仗队,都是武威作为“天马之乡”的见证。尤其是凌空踏鸟飞驰的铜奔马,仿佛在它最灵动的刹那冻结,转眼两千年,它的出土惊艳了世界,当之无愧地成为武威最出彩的城市名片。</p> <p class="ql-block">如果将视线再放远,武威是西北内陆的枢纽与脊梁。往西是河西走廊,通往西域的必经之路,往东是关中及中原,往北是匈奴所在的蒙古高原,往南是青藏高原。占据武威,既可以就近得到长安的控制,也可以控制河西走廊,连接西域,又可北慑匈奴,南震慑青藏高原各部,向北、向南、向西都有巨大的选择空间,战略主动权非常明显。</p> <p class="ql-block">武威成为河西都会,一方面占据地利,另一方面也离不开“天时”。西汉末年,中原大乱,凉州地处偏远,成了乱世中的一片乐土。《后汉书·孔奋传》写道:“时天下扰乱,唯河西独安,姑臧称为富邑,通货羌胡。”</p> <p class="ql-block">重点视频--请点击欣赏!</p><p class="ql-block">大丁实景解说制作。</p> <p class="ql-block">视频可以点击欣赏!</p><p class="ql-block">西晋末年,历史重演。八王之乱紧接着就是五胡乱华,中原生灵涂炭,民不聊生,张轨父子治下的凉州却繁荣稳定,是北方最安全的地区,中原百姓纷纷前来避难。十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉及唐初的大凉,都曾建都于此,所以武威还有“五凉京华”的美誉。</p> <p class="ql-block">一部凉州史,半部在武威。武威的中心地位一直延续到西夏,作为仅次于首都兴庆府的西夏陪都。即使明清时期甘肃的政治中心转移,武威依然是河西的文化中心,修建于明朝的武威文庙,是全国第三大孔庙,居”陇右学宫之冠“。</p> <p class="ql-block">作为“河西都会”,扼守东西,武威也是古凉州、今甘肃在中国战略位置中的缩影。在汉唐丝绸之路时代,它是“商贸咽喉”,对外开放的前沿阵地,它见证着数百年繁荣畅通的中西经济、文化交流。</p> <p class="ql-block">丝路的武威为什么是“商贸咽喉”?</p><p class="ql-block">从汉唐都城长安出发,沿着渭河溯流而上,过宝鸡、天水,再跨黄河出兰州,武威,是进入河西走廊的第一重镇。</p> <p class="ql-block">武威和敦煌,分别是河西走廊的“东大门”和“西大门”。丝绸之路在走廊以东有4条通道,到武威后合而为一,纵贯张掖、酒泉,到敦煌后又一分为三,分为北道,中道,南道,通向西域。</p> <p class="ql-block">武威无疑是丝绸之路上的要冲,西域商人云集的都会、长途贩运的中转站。它和大唐都城长安一样,是对外开放的重地,商业繁荣。中原的丝绸、茶叶,西域的各种新奇货物,在武威随处可见。异域面庞的羌人、龟兹人、粟特人、吐蕃人、于阗人、吐火罗人、回鹘人、突厥人等众多的族群,都曾在这里活跃经商。</p> <p class="ql-block">鸠摩罗什,一代弘法高僧,被苻坚劫到武威,河西政权屡次变动,鸠摩罗什却一直被困在这里长达十七年,但他并没有沉沦,看守他的凉州士兵,是他最早的弘法对象,在与士兵打交道的过程中,鸠摩罗什学习汉语方言,了解汉文化,为后来入长安翻译佛经打下基础。我们熟悉的《心经》《金刚经》,都出自鸠摩罗什的译本。</p> <p class="ql-block">佛教进入中原,河西走廊是个重要的过渡地带,完成了与汉文化的初步融合。南北朝的乱世间,武威曾是中国北方的佛教中心。武威本土僧人昙曜主持开凿的天梯山石窟,是中国最早开凿的一批石窟之一,因为地处都城附近,天梯山石窟代表的佛窟“凉州模式”,影响力远大于当时的莫高窟。</p> <p class="ql-block">佛陀造像,在武威迈出了融入华夏风范的第一步。后来,北魏从凉州掳走昙曜等武威僧人,开凿了云冈石窟最早的几处。不仅如此,“凉州模式”向西影响莫高窟,向东影响洛阳的龙门石窟、天水麦积山石窟等等</p> <p class="ql-block">参观好天梯山石窟,大丁大宝继续返回兰州。一路秋色宜人、请往下、遇到视频请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">盛唐时期的凉州,又成全了多少诗人对边塞的想象。</p><p class="ql-block">《凉州词》本是凉州乐曲,由声诗传唱而流播中原,成了盛唐流行的曲调名。全唐诗有近2000首边塞诗,以《凉州词》为题,或以凉州为背景的诗就有100多首。基调或雄浑豪放,或浪漫悲壮,是边塞诗中思想性最深刻、想象力最丰富、艺术性最强的部分:</p> <p class="ql-block">王翰借汉代之“古”抒己怀——</p><p class="ql-block">醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。</p><p class="ql-block">王之涣描绘了一幅经典的边塞风景——</p><p class="ql-block">“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。</p> <p class="ql-block">世人皆知文成公主和亲嫁给松赞干布,却很少知道就在文成公主入藏的前一年,另一位弘化公主出嫁吐谷浑可汗,是唐朝公主嫁于外蕃的开端。吐蕃灭亡吐谷浑后,弘化公主迁到武威,在此地终老。</p> <p class="ql-block">通过和亲来促进友好团结,在唐朝以后就很少发生了。此后,双方关系怎么解决呢?还是在武威,1247年的凉州会盟,西藏终于正式纳入中国版图。</p> <p class="ql-block">蒙古大军灭西夏,占河西,首领阔端邀请藏传佛教萨迦派领袖萨班,来凉州和谈。双方最终在白塔寺结盟:藏区归顺蒙古,同时委任萨迦派管理。</p> <p class="ql-block">自此,蒙古得以畅行南下征服大理,对南宋形成战略包围;萨迦派也得到蒙古的支持,一度成为青藏高原上的最大教派。接替萨班成为萨迦派领袖的八思巴,成为元朝的第一位帝师。</p> <p class="ql-block">褪去历史的光华走入现代,武威和整个河西地区一样沉寂下来。政治、经济重心的转移,不免让这里少了许多来往奔波的身影。不过,穿过古老的审视视线,今天的武威,是146万武威人的武威。</p> <p class="ql-block">武威的“快餐”,是“三套车”,由凉州行面、腊肉、冰糖圆枣茯茶组成,面、肉、茶缺一不可,筋道的面条搭配浓厚的卤汤,吃起来口爽味鲜,腊肉肥而不腻,茶清甜解渴。难怪在武威,任何外地的快餐品牌都干不过当地特色,有“三套车”就够了。</p> <p class="ql-block">武威的前世,是汉唐“陆上航路”的跳板,武威的今天,依然是亚欧丝路经济带上的重要节点;武威的前世是见证过民族交流融合的大熔炉,今天是生活着汉族、藏族、回族、蒙古族等38个民族的多民族聚居地;武威的前世是“一片孤城万仞山”的凉州一梦,今天依然是寄托着厚重人文想象的历史名城。</p> <p class="ql-block">昂首嘶鸣的战马,垂眼沉默的佛陀,武威的声音是战争,也是和平;雄浑激昂的诗歌,甘甜多汁的瓜果,武威的希冀是奋进,也是从容。</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">返回兰州视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">又回到兰州啦!</p> <p class="ql-block">到兰州后接受朋友指点品尝西北菜。</p><p class="ql-block">大家看看彭厨家宴宴会中心的菜怎么样啊!</p> <p class="ql-block">西北酿皮 兰州黄米糕</p><p class="ql-block">手抓羊肉1.5斤 兰州糟肉</p><p class="ql-block"> 烧三鲜 腐竹牛腩</p><p class="ql-block"> 田园小炒 清蒸鲈鱼</p><p class="ql-block"> 烧汁茄盒 </p><p class="ql-block">主食: 酸汤面片 米饭</p><p class="ql-block"> 汤:青菜钵</p> <p class="ql-block">五十位团友反映很好!当然羊牛鱼都有了。口味上选择别太北方的就行。</p> <p class="ql-block">大家畅所欲言、感恩一路平安顺利。</p> <p class="ql-block">我们团友刘阿姨正好过生日,有五十位亲友团陪同可热闹啦。</p> <p class="ql-block">借此机会感谢大家的支持和配合。才完美结束行程。</p> <p class="ql-block">大宝</p> <p class="ql-block">大宝天天见陪你看世界。</p> <p class="ql-block">兰州聚餐。</p> <p class="ql-block">兰州聚餐。</p> <p class="ql-block">兰州聚餐。</p> <p class="ql-block">兰州聚餐。</p> <p class="ql-block">寿星:刘阿姨。</p> <p class="ql-block">花絮</p> <p class="ql-block">花絮</p> <p class="ql-block">花絮</p> <p class="ql-block">花絮</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">视频--请点击欣赏!</p> <p class="ql-block">黄河之城-兰州</p> <p class="ql-block">美丽之城-兰州</p> <p class="ql-block">英雄之城-兰州</p> <p class="ql-block">兰州美丽的夜景。</p> <p class="ql-block">兰州美丽的夜景。</p> <p class="ql-block">兰州美丽的夜景。</p> <p class="ql-block">2023年大宝天天见额济纳四部美篇写完,时间有限不足之处请见谅。有空将会在视频号做些精彩的视频。敬请期待</p><p class="ql-block">再次感谢这次五十位团友们。</p>