朱门辩篆拜文宗

廖林泉（廣信翁）

朱门辩篆拜文宗

廖 林 泉

在江西省上饶市原上饶县罗桥乡下屋塘村。有一处三进厅石木结构的古宅。红石雕花门楼雄伟壮观，古仆高雅。门联篆体镌刻工艺精湛。因其字体方正，笔划曲叠，篆法奇异，难以辨识。长其以来吸引着多少文人雅士，慕名前来观瞻，能识读者少焉。问起本村有文化的人也摇头摆手，无言应答。

上世纪八十年代初，我因在罗桥公社渡头大队开江西“丰收一一27型”，四轮带挂斗大型拖拉机搞农业运输。因常为下屋塘生产队运料石，时与该古宅主人朱宗福师傅同业。常到下屋塘村，因此，有幸仰观此古迹。

下屋塘自然村，有何，朱，徐三大姓。唯朱姓有古宅雕花门楼。虽经几百年风雨，但仍不失当年风釆。我因常随朱师傅出入其古宅大门，对其产生好奇，便请教于他此门联内容。在当年，朱师傅也算是本村那辈人中的“文化人”了。朱师傅只淡淡地说了一句：门眉横额上的三字是“沛国第”，是我朱姓家的郡头。左右二行对联从来无人认得，我也就不知道什么内容。这，让我这个好诗词文章、书法篆刻的人，留下一个深深的悬念。

后来，虽然离开了从业地多年，也经常把这事说与文友听。有好事者由我带路前去观瞻，或拍照或笔描字型，回去慢慢辨识，均无果也。三十年前的一个春天，我带上对联图片，上门求教于恩师胡润芝先生。先生是全国著名的书画篆刻家，年逾七旬。拿取放大镜认真看了半晌，叹口气说道：此叠篆为《缪 篆》类，与通常规范篆书有异，一时难以识读……

三年前，我退休在家，静下心来专研书法篆刻，小有增进。一个偶然机会，发现当地斋醮道师的符篆与下屋塘朱氏篆书门联有相似之处。便有意接近他们，时与吴森连道兄说起这事，他也很感兴趣，便径直驱车来到下屋塘朱家大门前。见有几个老者在大门口闲聊，便向他们问起门联之事，一个个都说，从来没人认得出来。我们还采访了好几个村民，本想查看《朱氏族谱》，可是，他们说族谱很多年前就被人偷走了。

无奈之下，我只能仰望朱氏门联，先把已知的门额上”沛国第”三字的基本笔画结构理解清楚，再对照门联篆体的偏傍部首，分解识辨。结合我自己对古代九叠官印的理解，逐字推敲，基本猜辩出：

上联：静口千年口古口；

下联：纵横一代口口口。

由于时间关系，我们只好用手机拍下图片，带回来慢慢研究。临行前，整衣沐手，来到厅堂前，对着案几上朱氏灵位牌，俯首深鞠九躬，默念心愿。

回来后，即将已知的和初步识别的几个字，打印在图片相应的篆字边上，通过网络发给各位对联高手，古体诗词群和书法篆刻群里，广泛征求方家意见，作完全的识别。但是，都如石沉大海无消息，还招来几个“名人”的冷讽。更有甚者说：这种民间雕刻的对联联句及字体不合规范。或许！正是这样无视传统文化，自以为是的当代人，无知的语言刺激了我的某一根筋。我想，堂堂的朱理宗门后继无人乎？堂堂的朱门大户的门面，竟然会随随便便拣几个字来凑数乎！？

在这物欲横流的时代里，人们的眼球象磁针一样射向钱洞的方向。数不清的民间建筑和古宅院落的雕刻艺术，楹联门联文化，在挖机的巨掌下灰飞烟灭！罗桥下屋塘的朱氏雕花门楼，因其相夹在东西二个军事部队的狭逢中，才幸免于难。由此，是我迫切想弄清楚这幅朱氏门联的源由。

兴趣爱好是动力，无欲名利能生智慧。由于我对古建筑艺术文化的热爱，日有所思，夜有所梦。我无数次梦见置身于昏暗破落、杂草荒芜，蜘蛛网布满窗棂的古宅院落中，环视咳声欲坠的残椽破瓦，我寻不得出路，一次次在那种怪异凶恶的禽兽声中惊醒…………

　　几个月来，我翻阅大量相关的志书和族谱，上网搜索全国各地朱氏门联，从中获取更多有关朱姓氏族的历史知识。查阅各种篆书字典、辞海。唯公元1886年的殿版《康熙字典》的异体字存量最多，收获最大。为解读辨识朱氏门联找到了有力证据，真是老天不负有心人。目前辨识如下

额眉：沛 國 第

上联：静棖千年經古訓

下联：縱横壹代濟時猷

然后，我把图片配释了对联文字，发给德高望重的原上饶县志办主任邱敬登老同志审阅。他过了几天才回复我说：此联工整合律，符合朱氏名望大族之风范。同时，为求精准，他又转发给北大中文系陈老教授审核并付释：

上联：静棖千年經古训

释文：静静的门柱（庭户），有千年来的经略古训，

下联：縰横壹代濟時猷

释文：纵横驰骋的一代代，匡济普世后人生活宏图。

之后，我还请教了很多位文物文化界的老师和前辈们，听取了有益的意见。特别是得到了全国著名书法家，上饶师院中文系教授王维汉先生的鼓励和赞同，并对这幅对联作了贴切的注解：

庭有历经千年之古训，

代有匡时济世之宏图。

为此文添上了精彩一笔，甚为荣殊。

至此，我才松了一口气，尽我所能地做了一样自己喜欢的事。便坐在月下的窗前呷一口清茶，轻松的心境，与淡淡的清辉相融，我觉得就与月亮对面而坐。眼前浮过上古先民结绳记事，刻记符号，仓颉观鸟迹虫文造字，到甲骨金文。汉文字就己经基本成熟应用，至今6000多年。而有另分支西南部族的文字，就形成我们今天还能看到的“东巴文”。汉字六书（象形、指事、会意、形声、转注、假借）满足了人们生活应用所需。

朝代更迭，历史演变，汉字随之演变发展。篆隶楷行草，（鸟虫书， 蝌蚪文）一字多意，一字多体，都承载着华夏文明，从漫长的历史文化长河中一路奔来。世界四大文明古国，这是一支最有生命力的文化。今天的我们，应该有最坚定的文化自信！没有理由去怀疑或放弃昨日的文明。

我轻轻地放下眼线，瞄向霓虹辉煌的街灯。忽然，随着香风飘来一支不知时令的蝉鸣声……

一一一愿泱泱华夏巨龙腾飞，文脉流长。

癸卯初秋

于玉景苑中

廖林泉

江西省书法家协会会员

江西省民间文艺家协会会员

江西省民间工艺美术师

江西省文史委委员

静远室弟子

诗人，篆刻家

著有巜印玺略考》巜林泉诗文集》巜御书院考记》等，发表诗词百余首，多有散文、书法、篆刻作品在报纸刊物上发表。