北京足迹89潭柘寺镇 游北京地区最早的寺庙---潭柘寺 探八奇洞

马导

【线路沿线看点、古迹】潭柘寺（潭、柘、殿、洞、塔、大铜锅、石鱼）、八奇洞、潭柘寺镇政府、全程步行约5.0公里。

“无上平安福”书法石刻又名“潭柘赐福”，立于北京潭柘寺景区元宝山东南进香古道一侧，采用天然黄岗岩雕刻，高3.2米、宽1.5米，福字由平和安两字组合而成 ，上方盖有“无上平安之宝”大方印，寓意平安至上、鸿运当头，右侧刻“无上平安潭柘赐福”，下方刻有乾隆御笔“潭柘寺”和中国北京。

石刻背面刻有观同题写的书法“平安是福”。

潭柘古刹石塔群，历经了十多个朝代，规模宏大，曾有难以数计的僧人在这里修行，并终老于此，因而在寺院附近留下了数量众多的僧人墓塔。如今在寺前的塔林内完好的保存着形式多样的历代佛塔七十余座。下塔院的塔林埋葬着金、元、明三代的部分高僧，塔形不一，种类较多，有石经幢式塔、方形单层浮层屠式塔、密檐式砖塔和覆钵形藏式石塔。

两座斑驳陈旧的覆钵式砖塔。

全国重点文物保护单位碑

柘树又名黄桑，奴柘，为雌雄异株的桑科小乔木，夏季开花。红色的果实似桑椹，可以食用，其根、茎、叶、果实均可入药，其木质坚硬，纹理细密，可制作高级家具。富有弹性的树枝在古代还用以做弓背。又因同属桑科，柘树叶还可以养蚕，且蚕丝特别晶亮。就连皇宫所使用的黄色，也是用柘木为原料染色的。潭柘寺明朝时就有“周围柘树千嶂，景色宜人”的记载。柘树多生长在南方，是我国十大稀有珍贵的名木之一，这种南方环境生长的树木在北方能够存活而且枝繁叶茂非常罕见，时人有“南檀北柘”之说法，也使得潭柘寺赖以扬名天下。明朝年间因传说潭柘寺的柘树皮能治妇女不孕，引得众多善男信女纷纷上山剥取柘树皮，以致柘树几乎绝迹。到了明末，寺内仅三圣殿旁存留一株高4尺有余的半枯柘树，寺僧特意盖了一座亭子将其保护起来。清代诗人李恒叹惜曰“犹有镇山枯柘木，山僧不惜弃空廊”。牌楼西侧，这是潭柘寺幸存的唯一一株柘树，使得潭柘寺不至因没有柘树而“徒有虚名”。潭柘寺的柘树是明朝永乐年间，由朱棣军师、少师姚广孝从北京皇宫中移植来的。姚是南方人，其发音“柘树”，当地人听着像是“这福”，民间就用“柘（这）树（福）”的谐音认为少师在寺院周边栽植柘树就是栽植“这福”。由于历史和人为的原因，柘树在潭柘寺几乎“全军覆没”。这棵柘树是1978年整修潭柘寺时，从后山移植而来。这棵树的旁边还有几棵幼小的柘树，是通过“压条”的方法而繁殖出来的。

“柘树生长缓慢，木质坚硬光滑，纹路清晰，色泽金黄，贵如黄金，被世人称为‘帝王木’与寺院的帝王银杏树齐名。古时，只有皇宫贵族才能种植柘树，使用柘木，平民不用说是使用，就是看一看，也是很困难的事。所以，潭柘寺在明朝不但有柘树而且还是‘层峦叠嶂’，这本身就是一种神圣地位的象征。”“目前这几棵小柘树，是潭柘寺仅存的几棵了。”

“翠峰丹泉”金字匾额的3楼4柱彩绘木牌坊。

这牌楼后额还有“香林净土” 四个金字大字。南北题字均为康熙御笔。牌楼前蹲有一对威武雄健的石狮，

一左一右两棵浓荫蔽天的古松，其枝叶相互搭拢，犹如巨大的绿色天棚。其中的一棵树干长满虬结、敦实横发，宛如盘曲向上的苍龙者，人称“盘龙松”；另一颗的枝干盘曲横生，纵达数丈的长干下有铁柱支撑，形如“盖偃盘龙”，人称“卧龙松”， 又因其树冠宛如伞盖，也有人称“伞松”。古人曾赞此二松曰：“枝横栖鹤，偃卧盘龙。驻荫蒙密，干枝纵横。”二松的绿冠与绚丽的牌楼交相辉映，把不远处的潭柘寺山门映衬得格外古朴、沉稳。

穿过牌楼就跨上了一座不长的单孔石拱桥。

石桥正对前面的山门，桥下有一道两丈深的深沟，沟内原有泉水奔腾而过，现今已干涸。这座宽7米、长约9米的石拱桥两侧有四柱石栏，桥前列古石狮一对。虽然望柱历经数百年风雨已经严重风化，但造型优美而又雄浑的桥梁构架看上去仍然坚固如初，其名“怀远桥”，又称“界凡桥”，寓意桥为天地之界，桥外是凡界人间，过此桥便进入了西天佛国。

这三开间的山门因未用一根梁柱，全部为砖石结构而称“无梁殿”。山门檐下正中悬一汉白玉蓝字雕龙金框横匾，上书康熙御笔“敕建岫云禅 寺”六个楷体字。山门虽不高大但极有气势。门洞一侧竖向黑底金字“潭柘寺”牌匾为赵朴初先生题写。

过山门就到了天王殿。同所有的汉地佛寺规制一样，此天王殿为寺院的入门大殿。院内有绿叶簇拥的玉兰、墨绿的古松，生机盎然的绿树同蓝天白云下的雕梁画栋、厚重的红墙交相辉映，在园内氤氲的缭绕香烟的包围里，显得一派神圣而又肃穆的氛围。

潭柘寺中的珍品有很多，其中一个就是观音殿西侧，挂在龙宫前面的一条石鱼。它垂在龙王殿的廊檐下，敲打起来，发出清脆的响声。石鱼长度一米五，重量一百五十公斤，由于石头中有金属成分，所以发出的声音非常悦耳，传说石鱼是南海龙宫的镇国之宝，龙王将其献给玉帝。每年都会发生一场大干旱，一场瘟疫爆发，玉帝陛下降下一条石鱼，僧人将其悬挂在龙王殿内，石鱼有十三处，分别代表着一个省份的旱情，哪个省份发生干旱，就会有一个地方下雨。传言生病的人，头疼的时候，敲鱼的肚子，都能治好。

潭柘寺的另一件极品大铜锅。在天王殿的东边，有一间屋子，厨房里有一口直径1.85米，深1.1米的青铜大锅。这是僧人做饭用的“小锅”，而另外两口大锅，则是三米多宽，两米多深。这口锅的神奇之处在于，它可以在烹饪的时候，将沙子与米饭分离，所有的沙子，都会落入锅内的一个凹槽中，这就是所谓的“不漏米”。传说潭柘寺曾经有过“三千僧，无名僧”的说法，“来而不拒，去而不留”的说法，可见这口锅的容量之大。

大雄宝殿。面阔5间的大雄宝殿坐落在宽大的月台上，周围有镂刻精美的汉白玉石栏环绕，一条汉白玉垂带路可通行。殿前左右各有一棵古油松。大殿月台中央有一座烟云缭绕的大焚香炉，为“潭柘十景”中的“殿阁南蒸”。庄严的大殿为重檐庑殿顶黄琉璃瓦绿剪边建筑，上下檐皆以斗拱装饰。上檐为康熙御笔“清净庄严”金字大匾，下檐为乾隆御笔“福海珠轮” 金字匾。

屋脊上是规格极高的九兽，正脊两端各有一巨型琉璃鸱吻，釉彩碧绿斑斓，造型生动，为元代遗物。这鸱吻高达2.9米，仅比紫禁城太和殿上的正吻小0.5米，尺寸在北京古建筑中位列第二！非常有气势！再看银牙凌翘的鸱吻海口大张，其前后两侧各盘曲有一条“S”形金龙，鲜亮的金黄色镶嵌在绿色的琉璃巨吻上十分耀眼夺目。

后殿悬有一块 “龙天衡寿” 红底金字匾额。

转经筒

毗卢阁

戒坛是和尚们受戒之处，台上有释迦牟尼像，像前有三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处。

从大雄宝殿转到后面，是一片开阔空间。这里原为斋堂院，是和尚们吃饭的地方，堂后另有三圣殿。现在二殿均已拆除，仅剩两株巨大的娑罗树和两株千年银杏。这四颗巨树的树冠几乎盖满了这片空地的天空，感觉十分壮观。

潭柘寺毗卢阁内这棵高大茂盛的“帝王树”，是树龄超过1300年的古银杏，因乾隆皇帝钦赐命名为“帝王树”，所以其为中国封号最高的古树。地位远远超过泰山的“五大夫松”、北海的“遮荫侯”、“探海侯”。在中国，此树才是真正的树木中的“皇帝”。“帝王树”高约30米有余，直径超过4米，遮阴面积达600多平方米。自古传说“帝王树”每逢新帝登基，便生出一枝粗壮的枝干，每当皇帝驾崩就会折断一根枝干，堪称千古传奇。

潭柘寺东侧的行宫有一处著名的流杯亭，亭内悬挂着乾隆亲笔写的“猗亭”横匾。引泉水入沟内，经曲折的水槽流出，流杯亭内水槽宽约10厘米，相传古人将酒杯放入水槽之中，酒杯随水漂流，坐在不同位置可取杯饮酒，不得不说古人真的很会玩儿。 最著名的浙江绍兴兰渚(zhu)竹林内的兰亭。东晋大书法家王羲之与谢安等41人在兰亭饮酒赋诗，并结诗成集，由王羲之作序，有了著名的书帖《兰亭序》

据说这种流杯亭在北京共有五处，分别在故宫，中南海，圆明园(遗址)潭柘寺和恭王府。其中以潭柘寺的流杯亭和中南海的流水音最为有名。

流杯亭的北侧上方种有两丛金镶玉竹，是清康熙三十七年（1696）康熙皇帝御赐给潭柘寺的。金镶玉竹为竹中珍品，其珍奇处在那嫩黄色的竹竿上，于每节生枝叶处都天生成一道碧绿色的浅沟，位置节节交错。一眼望去，如根根金条上镶嵌着块块碧玉，清雅可爱，故古海州志中称其为“金镶碧嵌竹”。 杆高4-10m,径2-5cm.新竹新竿为嫩黄色，后渐为金黄色，各节间有绿色纵纹，有的竹鞭也有绿色条纹，叶绿，少数叶有黄白色彩条。该竹竹竿鲜艳，黄绿相间故称为金镶玉，非常引人注目。有的竹竿下部之字型弯曲。

金刚延寿塔高约16.8米，由塔基、须弥座、覆钵式塔身、相轮和塔刹等组成。塔两边是庙宇山墙，塔前左右各有一棵古松树，松树直干云状树冠，形成一塔二树的潭柘寺一景，又名曰：“双凤舞塔”，整座白塔被松枝笼罩着，呼应拜塔延寿之意。

金镶玉竹上方为乾隆宝座展室。

展室内供奉的是乾隆七年（1742）乾隆在潭柘寺拜佛进香的塑像，两侧墙壁挂有皇帝御临潭柘寺的盛况壁画。

刻有“潭柘寺”三个金字的大缸。

潭柘寺楞严坛，位于大雄宝殿西侧戒坛院内，是潭柘寺最著名景点之一，也是寺内最重要的佛事法坛，是过去僧众专门宣说楞严经以及观世音菩萨圣号的场所。楞严坛创建于清雍正十三年（1735）。因年久失修于1971年被迫拆除，仅存遗址。2013年5月，在门头沟区政府及上级主管部门的支持下，由公司、僧团、功德主共同出资，楞严坛得以复建，完善了潭柘寺整体布局，成为目前国内仅存完整的楞严坛。看到这个建筑我不由自主会想到天坛。

大悲坛大门紧闭，未能进去参观。

龙潭位于潭柘寺后方，是潭柘寺赖以成名的主要因素。历史上的龙潭水量充沛，是潭柘寺赖以生存的生命之水。

穿过流杯亭向东出小门，只见右侧有观音洞。为了同潭柘寺西边的观音洞相区别，俗称“东观音洞”。洞内供奉一尊汉白玉观音大士未出山坐像。东观音洞西侧山崖下还有一处人工开凿的“U”字形“观音洞”。这个人工观音洞的洞高只有1.5米至2米，宽约1.5 米至4米，全长不过20米，有两个洞口，洞内相连。走在这里的时候H不幸碰到了头。此人工洞内供有三尊汉白玉观音坐像。分别是送子、保子、求子观音。通常西观音洞观音保的是平安，这里的观音保子孙的福报。

八奇洞位于北京市门头沟区，距著名的潭柘寺仅500米。八奇洞古洞幽深，全长1350米，以独特的褶皱“8”字以及八大奇观而著名，因此被誉为“天造地设，神洞奇观”。历史上素有“先有潭柘寺，后有幽州城”的说法。佛教在我国晋朝刚传入燕城时，许多高僧就是在潭柘寺这一带传经布道，因此，洞中有很多神似的佛祖像，和众僧修行图。

八奇洞口

进入洞口

八奇洞内最深处

一个水泥起来的池子。

北京市门头沟区潭柘寺镇，地处京郊潭柘山簏。因京城著名佛教寺院之一的潭柘寺而得名。镇区总面积八十一平方公里，总人口一万一千七百多人。辖十二个村委会。其交通便利，自然资源丰富，人文积淀深厚，全镇经济与生态环境可持续发展，被国家六部委评为全国重点小城镇。

S1石厂站

没有轮子的有轨列车。

小知识:

1、磁悬浮列车 是一种靠磁悬浮力来推动的列车，它通过电磁力实现列车与轨道之间的无接触的悬浮和导向，再利用直线电机产生的电磁力牵引列车运行。由于其轨道的磁力使之悬浮在空中，减少了摩擦力，行走时不同于其他列车需要接触地面，只受来自空气的阻力，高速磁悬浮列车的速度可达每小时400公里以上，中低速磁悬浮则多数在100-200公里/小时。1922年，德国工程师赫尔曼·肯佩尔（Hermann Kemper）提出了电磁悬浮原理，继而申请了专利。20 世纪70年代以后，随着工业化国家经济实力不断增强，为提高交通运输能力以适应其经济发展和民生的需要，德国、日本、美国等国家相继开展了磁悬浮运输系统的研发。

2、北京地铁S1线，又称北京磁浮线，是北京首条、中国国内第二条中低速磁悬浮示范线，是中国国内立项和开工建设最早的中低速磁浮线路，是京西地区与北京中心城之间的快速联系通道，于2017年12月30日开通石厂站至金安桥站，2021年12月31日开通剩余段（金安桥站至苹果园站），并全线贯通，由北京市地铁运营有限公司运营管理，代表色是棕色。截至2021年9月，北京地铁S1线西起门头沟区石厂站，东至石景山区苹果园枢纽，线路全长约10.236公里，其中区间高架段9953米、隧道段283米，共设置8座车站，[4]均为高架站；采用2辆车头、4辆车厢组成6辆编组磁悬浮列车，最高运行时速100公里，通车后会有10组列车用于日常运营。该线路首创A型车、长编组、中大运量中低速磁浮交通制式，填补了国际空白。其票价实行计程限时票制，起步6公里（含）以内3元，全程为4元。

实用信息:

1、潭柘寺门票50元，北京老年卡免费；

2、八奇洞门票34元，凭身份证60岁～65岁半价17元，65岁以上免票（需要签订免责协议书，并有年轻人陪同）。