<p class="ql-block">天禄琳琅：天禄琳琅是清代内府藏书的专称。乾隆九年(1744)，乾隆皇帝命内臣检阅秘府藏书，甄选善本进呈御览，列于昭仁殿，御题“天禄琳琅”。“天禄”一词取汉代宫廷藏书阁“天禄阁”之名，“琳琅”即美玉，意谓内府藏书琳琅满目。乾隆四十年(1775)，乾隆帝命人撰定《天禄琳琅书目》，收录422部。但嘉庆二年(1797)，乾清宫失火殃及昭仁殿，致使藏书焚毁殆尽。已是太上皇的乾隆大怒，遂重新甄选善本入藏，编定《天禄琳琅书目后编》，著录664部。每一部编进书目的善本书均加盖钤印，分别是“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“乾隆御览之宝”等属于乾隆帝的玺印，以及《后编》既成后另钤的“天禄继鉴”，这也就是通常所称的乾隆五玺。天禄琳琅藏宋、元、明珍本甚多，有“内府所贮图书，具于天禄琳琅”之誉。</p> <p class="ql-block">分别是“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“乾隆御览之宝”等属于乾隆帝的玺印</p> <p class="ql-block">书人类文明的载体，藏书至少要具备三个特征，</p><p class="ql-block">第一历史文物</p><p class="ql-block">第二艺术代表</p><p class="ql-block">第三学术资料</p> <p class="ql-block">杨光老师分享</p>