书堂石前读诗碑

阿谢

日暮啼鹧鸪，芳草萋萋绿缅想古贤迹，为鼓琴一曲——抄录书堂石佚名诗代序 日前，收到涂志伟美术馆胡丹妮老师从微信发送来“涂志伟美术馆十周年庆，邵谒诗碑林建成开放邀请函”。这是一位艺术家艺术成就的庆典；是一位艺术大师聚集了一群社会贤达、热心人士、艺术家、能工巧匠对古贤一种深深的缅怀和为传播中华文明之大德所作出的杰出贡献。近年来，因支持上级单位在翁源帮镇扶村的工作，多次来到翁源。参观过涂志伟美术馆，读过翁源晚唐诗人邵谒的诗篇，有如置身在一幅波澜壮阔的历史长卷之中，心灵受到深深的震撼！今值庆典，遂将之前收藏刘释之先生编著的《邵谒诗注释赏析》，以书中所记邵谒现存诗卷三十二首，借胡老师在碑林建造过程发送到微信朋友圈的照片，编一辑《书堂石前读诗碑》，谨以此略表缅怀先贤心迹，向涂志伟先生的美术馆十周年致庆！向邵谒诗碑林建成道贺！向诗碑捐赠者及所有参与其中的艺术家、建造者致意！ 引子在广东粤北韶关翁源翁江河畔，有一座依山傍水而建的“涂志伟美术馆”。建筑外形塑成山石形态，与周围环境融为一体，宛若天成。天地玄黄，宇宙洪荒，意在其中。在这个艺术殿堂里，它以一幅幅画作、一件件艺术品，启迪着一个个无论是步履匆匆，还是驻足细品的过往行者……。 涂志伟美术馆广场上，有一座高高地祟立在江岸的古人捧读石像。石座上，两个刚劲有力的大字，镌刻着诗人邵谒的名字。诗人站在流淌不息的翁江河畔，穿越千年，回望他那曾经潜心苦读的书堂；河流逶迤，峰峦叠翠，天地之间，诗人似乎在倾听着往日的诗篇今人仍在诵读！——愿君似尧舜，能使天下平。——在富莫骄奢，骄奢多自亡。——竹死不变节，花落有馀香。这些诗句，既是诗人的抱负，但又何尝不是对后世的警语！ 今年六月，再到翁城。顺工作之便，偕夫人再次前往涂志伟美术馆参观。在热心乡梓建设的郑女士引见和工作队同事的陪同下，拜见了涂志伟先生夫妇。 涂志伟先生夫妇亲自带领我们参观了建设中的“邵谒诗碑林”建设工地。乘电梯登上依山而建，外观塑成山石形态的诗碑林建筑，站在高高的建筑洞口一处，凭栏俯瞰屹立在翁江河中的“书堂石”，急湍而过的河流被它激起层层白浪。酷暑中，山上吹来阵阵夹杂着野草芬芳的清风，涂志伟先生向我们讲述这座邵谒诗碑林建设的构想，我不由得从心底对这位艺术家的气魄和担当产生了一种深深的敬意。 隔岸俯瞰美术馆，宛若一架弹奏中的钢琴，古人石像崇立在她身傍，翁江河水汨汩流淌，湍流不息。今天在这里，艺术大师正挥动着指挥棒，演绎出一部穿越千年的交响乐曲：山风为她奏鸣，河水为她和唱；山峦是她的线谱，一座座蕴含着天地灵秀，镌刻着古贤诗篇的奇石，是她不朽的音符！ 站在高处，张望江中一堆巨石，河水流过，激起层层白浪；巨石上的残垣断壁，它在默默地向人们诉说着一位刚直不阿的古人，曾经在这里潜心苦读的励志故事。 江中巨石上的这座建筑，名为“书堂石”，传说是邵谒发愤读书的地方。年青时，他屈为县吏，因不甘被县令派私差，被逐出县衙。邵谒怒不可遏，一边拨刀割断头发挂在门上，一边发誓道：“学苟不成有如此发！”然后振臂离去。邵谒离开县衙后，来到距县城十里路的罗江水（即今翁江河）中心——猪麻冲这堆急滩巨石上筑造书堂，不分昼夜发愤攻读。功夫不负有心人。数年后，他博通经史百家，长于乐府，尤其精通古音律。咸通八年(公元866年)，他被举荐到京城最高学府——国子监读书，成了一名国子生。如今，这堆巨石被后人称为“书堂石”，巨石上古墙屋迹仍然存在。石山附近，青山对峙，草木丛生。翁江河流经书堂石山脚，一泻而下，数里之内犹可闻哗哗水声，宛如阵阵读书声，激励后人。 站在美术馆平台隔岸相望，诗碑林的建筑临江依山而建，与山石融为一体，“邵谒诗碑”几个刚劲大字，隐现在绿树丛中，她在昭示着过往芸芸众生，景仰先贤，循道而往。 诗人邵谒，据史书记载，约生于唐文宗李昂开成元年（公元836年），广东韶州翁源罗江山人士，晚唐时期现实主义诗派诗人。他一生创作了大量的诗歌，诗文多为抨击时政，关注民间疾苦。其有诗十集，今不存。唯《全唐诗》存其一卷,共三十二篇。诗名熠熠，被誉为“岭南五才子之一”。 诗人温庭筠称其诗“识略精微，堪裨教化，声词激切，曲备风谣，标题命篇，时所难著，灯烛之下，雄词卓然”。明翰林学士黄佐则赞邵谒曰：“五岭以南，当开元盛时，以诗文鸣者，独谒与曲江公(张九龄)巍然并存。”屈大均后人屈向邦在编著《粤东诗话》中，更极赞其诗“屏弃浮词，独标真义；足令吟风弄月之徒，箝口结舌而惊愧不已”。今我读邵谒的诗作，针贬时弊，情真意切，心志相通，感人至深！谨此，按刘释之先生编著的《邵谒诗注释赏析》邵谒诗卷三十二首排序，配胡丹妮老师在诗碑建设中的实景照片，编一辑《书堂石前读诗碑》，以此缅怀古贤，向涂志伟先生的艺术成就致敬！ 晚唐诗人邵谒诗全集（三十二首） 放歌行龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。心中自有贼，莫怨任公子。屈原若不贤，焉得沉湘水。 长安寒食春日照九衢，春风媚罗绮。万骑出都门，拥在香尘里。莫辞吊枯骨，千载长如此。安知今日身，不是昔时鬼。但看平地游，亦见摧辀死。 贞女墓生持节操心，死作坚贞鬼。至今坟上春，草木无花卉。 自叹春蚕未成茧，已贺箱笼实。蟢子徒有丝，终年不成匹。每念古人言，有得则有失。我命独如何，憔悴长如一。白日九衢中，幽独暗如漆。流泉有枯时，穷贱无尽日。惆怅复惆怅，几回新月出。 送徐群宰望江古人力文学，所务安疲甿。今人力文学，所务惟公卿。大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。但见富贵者，知食不知耕。忽尔秋不熟，储廪焉得盈。贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。一夫若有德，千古称其英。陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。为刀若不利，焉得宰牛名。为丝若不直，焉得琴上声。好去立高节，重来振羽翎。 秋夕万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。人人但为农，我独常逢旱。恶命如漏卮，滴滴添不满。天末雁来时，一叫一肠断。 览孟东野集蚌死留夜光，剑折留锋铓。哲人归大夜，千古传珪璋。珪璋遍四海，人伦多变改。题花花已无，玩月月犹在。不知天地间，白日几时昧。 送友人江行送君若浪水，叠叠愁思起。梦魂如月明，相送秋江里。 下第有感古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。尝闻读书者，所贵免征伐。谁知失意时，痛于刃伤骨。身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。如何归故山，相携采薇蕨。 论政贤哉三握发，为有天下忧。孙弘不开阁，丙吉宁问牛。内政由股肱，外政由诸侯。股肱政若行，诸侯政自修。一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。 战城南武皇重征伐，战士轻生死。朝争刃上功，暮作泉下鬼。悲风吊枯骨，明月照荒垒。千载留长声，呜咽城南水。 赠郑殷处士善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。退居一河湄，山中物景清。鱼沉池水碧，鹤去松枝轻。长材靡入用，大厦失巨楹。颜子不得禄，谁谓天道平。 古乐府对酒弹古琴，弦中发新音。新音不可辨，十指幽怨深。妾颜不自保，四时如车轮。不知今夜月，曾照几时人。露滴芙蓉香，香销心亦死。良时无可留，残红谢池水。 经安容先生旧居羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。松老不改柯，龙久皆变骨。云雨有归时，鸡犬无还日。至今青山中，寂寞桃花发。 望行人登楼恐不高，及高君已远。云行郎即行，云归郎不返。嗟为楼上人，望望不相近。若作辙中泥，不放郎车转。白日下西山，望尽妾肠断。 岁丰皇天降丰年，本忧贫士食。贫士无良畴，安能得稼穑。工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。天地莫施恩，施恩强者得。 金谷园怀古在富莫骄奢，骄奢多自亡。为女莫骋容，骋容多自伤。如何金谷园，郁郁椒兰房。昨夜绮罗列，今日池馆荒。竹死不变节，花落有馀香。美人抱义死，千载名犹彰。娇歌无遗音，明月留清光。浮云易改色，衰草难重芳。不学韩侯妇，衔冤报宋王。 春日有感我心如蘖苦，他见如荠甘。火未到身者，痛楚难共谙。但言贫者拙，不言富者贪。谁知苦寒女，力尽为桑蚕。 学仙词上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。祖龙好仙术，烧却黄金精。 妓女天若许人登，青山高不止。地若许人穷，黄泉深无水。量诸造化情，物成皆有以。如何上青冥，视之平若砥。日下骋琅玕，空中无罗绮。但见势腾凌，将为长如此。炫耀一时间，逡巡九泉里。一种为埃尘，不学堕楼死。 寒女行寒女命自薄，生来多贱微。家贫人不聘，一身无所归。养蚕多苦心，茧熟他人丝。织素徒苦力，素成他人衣。青楼富家女，才生便有主。终日著罗绮，何曾识机杼。清夜闻歌声，听之泪如雨。他人如何欢，我意又何苦。所以问皇天，皇天竟无语。 览镜一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。昨日照红颜，今朝照白丝。白丝与红颜，相去咫尺间。 轻薄行薄薄身上衣，轻轻浮云质。长安一花开，九陌马蹄疾。谁言公子车，不是天上力。 苦别离十五为君婚，二十入君门。自从入户后，见君长出门。朝看相送人，暮看相送人。若遣折杨柳，此地树无根。愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。安得太行山，移来君马前。 览张骞传采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。桑田未闻改，日月曾几昏。仙骨若求得，垄头无新坟。不见杜陵草，至今空自繁。 白头吟汉家天宇阔，日月不暂闲。常将古今骨，裨作北邙山。山高势已极，犹自凋朱颜。 瞽者叹我心岂不平，我目自不明。徒云备双足，天下何由行。 送从弟长安下第南归觐亲白日不得照，戴天如戴盆。青云未见路，丹车劳出门。采薇秦山镇，养亲湘水源。心中岂不切，其如行路难。为文清益峻，为心直且安。芝兰未入用，馨香志独存。他门种桃李，犹能荫子孙。我家有棠阴，枝叶竟不繁。心醉岂因酒，愁多徒见萱。征徒忽告归，执袂殷勤论。在鸟终为凤，为鱼须化鲲。富贵岂长守，贫贱宁有根。丈夫志不大，何以佐乾坤。昼短疾于箭，早来献天言。 少年行丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。何必走马夸弓矢，然后致得人心争 汉宫井辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。梧桐老去残花开，犹似当时美人影。 显茂楼秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。繁华朱翠尽东流，唯有望楼对明月。 紫阁峰壮国山河倚空碧，迥拔烟霞侵太白。绿崖下视千万寻，青天只据百馀尺。 抚摸着这一块块钟灵毓秀的奇石，漫步在风光秀丽的山水之间，品读着古人的诗篇，有如置身在一幅中华民族在源远流长的历史长河博击中的画卷里。循着碑林建设的过程，我们在先生映影在工地的身影里，看到了一位老艺术家在追逐一个梦想中的使命感和不辞辛劳的责任与担当！从艺术家的身上受到了鼓舞！ 当本文正要收笔时，从微信上，看到一条采访涂志伟先生的访谈视频，从先生接受采访的话语中，让我们看到了一位艺术家身上散发出的魅力和灵魂的依归。 ——美育，是我一生的使命！ ——其实美术馆在这里就像一个学校……他们看了以后，自身就会提高一个境界，会学到很多东西。 ——将来文化事业一定要普及到乡村去。 采访中，当记者问先生对乡村美育教育的普及和展望时，先生恢谐地说道：“很多小朋友要跟我照相，我说照了相就要画画啊”。然后，他爽朗地笑了。笑声中，充满了期望。 涂志伟先生是这样说的，也是这样做了！ 在涂志伟美术馆大厅，有幅创作历时两年的巨型油画《脸孔·幡·心动》，讲述六祖恵能在僧人对“幡为何而动”的争论中，告诉他们，“非风动，非幡动，是仁者心动”。涂志伟先生怀着美育芸芸众生，传承千秋文脉的信念，对乡梓建设所作出的非凡贡献，无疑正是一种仁者心动之举！写字作画，意在笔先；乡村振兴，文化先导。今天在这里，我们看到了一群艺术家，立心力行，在一个新时代里，千秋文脉续新篇，奋力赓续写中华……。 文写至此，我又想起了今年毕业季，一家人带着小孙女前往广州美术学院参观毕业展。在老院长的展墙前，一群年轻人正在驻足细读老院长一件件来自中国革命战争时期和新中国建设时期，至今仍在鼓舞着人们的斗志，激励人们不断前行进取的作品。在展示老院长的日记中，有几句话让我们深深感受到艺术的魅力：“刻刀刺死敌人，艺术扫尽倭奴，歌喉唤醒大众，欢呼你的凯旋”。我们的民族正是有了这样一批挺起脊梁的人，他们用艺术的感染力和影响力，鼓舞着中华民族从胜利走向胜利，令我们民族的精神得到真实的记载！ 美育教育，使我们变得善良；千秋文脉，让我们得知来路。值庆典之际，谨以本文，再次向涂志伟美术馆十周年庆暨邵谒诗碑林建成开放道贺！祝涂志伟美术馆及邵谒诗碑林在弘扬祖国历史文化，普及美育美学，推动乡梓建设中发挥出不可估量的作用！ 说明：文中诗碑照片及部分现场照片均取自涂志伟美术馆胡丹妮老师发送到微信朋友圈的照片。在此，谨向胡老师致以感谢！ 2023.10.28.初稿完成2023.10.29.初稿修改中【分享可见】发布2023.10.31.在美篇、微信朋友圈发布