何以为山西(五)——仰望

猪哥空明

<p class="ql-block">  晨曦之下,薄雾弥漫在远处,隐去了山峰的苍劲轮廓,恰似水墨泛青。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  高山上的梯田层层叠叠,从上往下一圈圈的晕开,所谓的黄土高坡逐渐变得名不符实,至少在山西如此。</p><p class="ql-block"> 输电线由远及近,慢慢舒展开来,像极了天空展开双臂,拥抱着大地。</p> <p class="ql-block">  盘旋于山间公路,连绵不绝的山峦在眼前起伏,只需一瞬,又从眼角划过,正所谓<span style="font-size: 18px;">“高山仰止,景行行止”,唯有天上的月亮陪着我一起下山。我去应县,它去哪?</span></p> <p class="ql-block">  世界三大奇塔之一的应县木塔,稍稍斜着身子,等待我的到来。在塔顶的小窗口,我仿佛看到探出半身的梁思成先生。</p> <p class="ql-block">  这就是让梁先生朝思暮想的古建情塔——佛宫寺释迦塔。</p><p class="ql-block"> 1932年,梁思成读到了日本学者关野贞在中国北方的一份考古报告。在报告中,关野贞说到大同以南大约50英里的应县城里,有一座建于11世纪的木塔,当地人称为“应州塔”。自从知道应县有这么一座木塔后,梁思成就对之非常关心和痴迷,以至于有点神神叨叨。在早晨洗脸的时候,梁思成会说:“上应县不应该是太难吧!”;吃饭的时候,他有时会突然的说一句:“山西都修有顶好的汽车路了”……梁思成那种痴迷的样子,常常让他的夫人林徽因哭笑不得,林徽因曾经这样对他打趣道:“阿弥陀佛,你所倾心的幸而不是电影明星!”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  梁思成也对林徽因没有亲临观瞻木塔而感到遗憾,他这样对林徽因表示道:“塔身之大,实在惊人,每面开三间,八面完全同样。我的第一个感触,便是可惜你不在此,同我享此眼福,不然我真不知你要几体投地的倾倒……”</p><p class="ql-block"> “我的第一个感触,便是可惜你不在此……”见到自己痴迷之物还能第一时间想起自己心爱之人,这就是真爱。不管那些关于女神的书怎么写,我相信梁思成是深爱林徽因的,只是太过专注于专业领域,在情感表达和陪伴方面有些许疏漏。</p> <p class="ql-block">  回过头来再看这尊观音,面相和林徽因就有些相似了,是灵觉影响了视觉,又或是想要从心里弥补梁林二位先生的遗憾。</p> <p class="ql-block">  突然意识到一个问题,我成脱塔天王了,说了半天,睹物思人去了,没介绍木塔(估计是最近看了几本梁林的书,没走出来)。还好,我也没这么多专业知识,只有“321,上链接<a href="https://mp.weixin.qq.com/s/cYuGt4unot9cOtwmKsfgSw" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px;">应县木塔(星球研究所)</a></p> <p class="ql-block">  释迦塔一共有54面牌匾<a href="https://mp.weixin.qq.com/s/qBznCgPwK3mbDoacq8mDnw" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px;">木塔牌匾介绍</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 在我看来,牌匾的等级和珍贵程度也就是按题牌人的地位名气来划分。说白了,除了“释迦塔”和“百尺莲开”以外,其他的跟普通人题一个“到此一游”差不多。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  两只小门神,在释迦塔额下礼佛?</p> <p class="ql-block">  网红角度打卡地,我也不脱俗的去拍了一张,不过真的很好看(跟着自己的感觉稍微做了下调整)</p> <p class="ql-block">  由于木塔不允许登塔,各层的内部情况就只有交给链接了,一定要看<a href="https://mp.weixin.qq.com/s/X4lc1VnLwPjy0TeJ0kd5uQ" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px;">木塔绝妙内景</a></p> <p class="ql-block">  借用国家地理两张图,整体再了解下这座“海内孤例”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  “这塔真是一个独一无二的伟大作品。不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了,佩服建造这塔的时代和那时代里不知名的大建筑师,不知名的匠人。”——梁思成</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span>听完志山老师的介绍,和同行人坐在石阶上,静静的仰望着这座近千年的木塔。就算是现在回忆,它的轮廓依然清晰可见,它的古朴雄浑依然震撼人心。33年后,我定来贺它千岁。</p><p class="ql-block"> 🪷莲开,激荡千里之外,远不止百尺。🪷</p><p class="ql-block"> 梁问:“你下一站去哪?”</p><p class="ql-block"> 答:“你未曾测绘的悬空寺,后不后悔?遗不遗憾?”<a href="https://mp.weixin.qq.com/s/I3yCILv-X8ZbB55DtykNsg" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px;">梁先生和悬空寺的小插曲</a></p><p class="ql-block"> “去你的🫵”</p><p class="ql-block"> “好勒🫡”</p> <p class="ql-block">  悬空寺(国保单位),座落在翠屏峰的半崖峭壁间,与主峰天峰岭东西对時。始建于北魏太和十五年(公元491年),距今已有1500多年的历史。依照力学原理,巧借岩石暗托,凿洞插染为基,梁柱上下相嵌,廊栏左右相连,是建在半空中的一组木结构建筑。唐代诗仙李白称其为”壮观〞,明代大旅行家徐霞客赞叹为”天下巨观”。整个建筑占地125m”,总体三部分 ,由神院和南北二楼组成,大小殿阁40余间,最大的不足36m,可为建筑奇绝,小巧玲珑。寺内供奉'释”“道”“儒”,是我国现存最早的”三教合一的寺院。</p><p class="ql-block"> 但现在看到的建筑,是清代修缮补建的,难怪梁先生不屑。</p> <p class="ql-block">  先整体看看悬空寺所处的地理空间位置,跟悬棺的有异曲同工之处。</p><p class="ql-block"> 寺,欲求长生之所;棺,盖论长眠之地,同谓之悬。悬之又悬,众妙之门。</p> <p class="ql-block">  从网图看这选址,真是大隐隐于山川。</p> <p class="ql-block">  由于在登寺之前,志山老师已经给大家讲解了悬空寺的“玄妙”之处,寺悬空而心不悬空,信步而上。</p><p class="ql-block"> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/2lOjanZADmy5vEpYHJQ_1w" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px;">悬空寺如何建成的</a></p><p class="ql-block"> 同时强烈推荐大家看看星球研究所精心制作的悬空寺视频。</p> <p class="ql-block">  老重庆吊脚楼的即视感,但二者受力点完全不同。</p> <p class="ql-block">  为了验证志山老师的话,一个团友真还无意(有意)中碰到一跟支撑柱,果然颤颤巍巍,但又不觉危危。</p> <p class="ql-block">  局部</p> <p class="ql-block">  谢谢同行团友把我拍出了180🤣</p> <p class="ql-block">  从内心来说,这座闻名遐迩的悬空寺并没有给我预期的那种悬空之感。可能是周边景观打造的原因,让它变成了一个名副其实的景点,缺乏历史的沉淀感。</p> <p class="ql-block">  太多的游客争相打卡之地,蹲守接近五六分钟抢到了这以秒计的干净瞬间。五岳还差东岳和南岳了🧐</p> <p class="ql-block">  中秋之后,就进入了多事之秋,各种波折让我无法平静下来去续写我的山西之行,毛毛躁躁的感觉对不起我在山西的无忧心境。</p><p class="ql-block"> 最近跟挚友聊天,反观最近发生的种种,其实过程中有很多小确幸,让一波三折的事情趋于平静。冥冥之中自有上天眷顾,就如抬头仰望这两座高山时,有一束属于我的光。</p>