河南嵩山少林寺

深海

　　少林寺，位于河南省登封市，地处中岳嵩山五乳峰下，始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。

　　少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

　　南北朝时，天竺僧人跋陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。北魏太和十九年（495年），孝文帝拓跋宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，在嵩山少室山北麓敕建而成。跋陀是一位高僧，曾在印度修习佛法，后来到中国传播佛教，被孝文帝尊为“国师”。跋陀选择了嵩山少室山的茂密森林中建立寺院，“少林者，少宝之林也”，因此得名“少林寺”，跋陀也是少林寺的第一任方丈。

　　北魏永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。

北魏孝明帝孝昌三年（527年），释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。

　　嵩山少林寺久负盛名，唐宋时期达到顶峰，被誉为华夏大乘佛教禅宗祖庭 ，奠定了“天下第一名刹”名号。少林僧人为解决长期坐禅导致身体僵硬而创立《易筋经》《洗髓经》《八段锦》《禅武医》等，形成独特的禅武合一武术套路，“少林功夫甲天下”享誉全球，也是中国少数被列入联合国教科文组织世界遗产名录的佛教寺院之一。

　　少林寺经历过一次更名，在北周建德三年(公元574年)，武帝禁佛，寺宇被毁坏。大象年间重建，改名为“陟岵寺”。隋文帝崇佛，复改陟岵寺为少林寺，并赐给少林寺土地一百顷，再加上其他赏赐，少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。

随着时代变迁，少林寺历经了隋朝、唐朝、宋朝等多个朝代的兴衰变迁。隋朝末年，有十三棍僧救唐王李世民的事迹，《皇唐嵩岳少林寺碑》有记载。经过几代人的不断扩建，到宋朝时期，少林寺已成为中国佛教中一个极具影响力的寺庙。同时，这个时期也诞生了少林寺武术的传说，如《少林寺十八铜人》等等，成为少林寺文化中不可分割的一部分。

　　在元朝时期，少林寺曾因抵御外敌入侵而被毁。不过，在明朝时期重建之后，少林寺依然保持着它在中国佛教中的主要地位。此后，少林寺还历经清朝、民国、新中国等多个时期的发展，尤其是1982年全国武术冠军李连杰主演的《少林寺》电影，轰动世界，吸引了全世界热血青少年习练少林功夫热潮，并带动了嵩山旅游业及相关行业发展，逐步形成了现今的规模和风貌。

　　少林寺常住院宽160米，长360余米，占地面积约57600平方米，为七进建筑，依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁(法堂)、方丈室、立雪亭、千佛殿七进院落。少林寺常住院是少林寺的核心建筑，是天地之中历史建筑群建筑之一。

　　常住院的第一进，大门正是少林寺的山门，面阔三间，单檐歇山顶，始建于清雍正十三年，游客们从中门入寺，山门左右各有一座掖门，好似游客的出口。

　　过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之称。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像。

　　常住院的第二进是“天王殿”，位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。殿内所悬“天下第一祖庭”匾额为乾隆帝御笔。

　　接着我们来到少林寺常住院的第三进，也就是主殿“大雄宝殿”，面阔五间，重檐歇山顶，重要佛事活动多在此举行，游客们纷纷在此上香祈福，摩肩接踵，香火萦绕。

大雄宝殿原建筑毁于民国十七年（1928年），1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年。

　　钟楼和鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年（1928年）。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建。

“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。钟楼前碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

常住院的第四进是“藏经阁”，也叫“法堂”，顾名思义，是藏经说法的地方。但在1928年，藏经阁及其保存的达摩面壁石、法器及5000余卷佛经、武术书籍被军阀石友三焚毁，仅存殿基和石柱14根，1994年重建，藏书八百万卷，是寺僧藏经说法的场所。

内供有少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年铸造，是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。

藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。

　　“方丈室”是常住院的第五进，是寺中方丈起居和处理事务的地方。清乾隆十五年（1750年），乾隆帝驻跸少林寺时即以方丈室为行宫。方丈室与前四进均为歇山顶不同，是较低等级的硬山顶，初建于明初，现存建筑为清代遗构。

常住院的第六进是“立雪亭”，又称“达摩亭”。相传，这里是汉传佛教禅宗二祖慧可雪地断臂向达摩祖师求法的地方，故有“立雪亭”之名。立雪亭面阔只有三楹，却采用了最高等级的庑殿顶，足见达摩祖师和二祖慧可的崇高地位。

　　少林寺常住院的第七进是“千佛殿”，位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。

大家还记得在电影里看到的少林寺僧人在室内练武，把地面都跺出坑坑洼洼凹陷的殿堂吗？就是这里了，是当年少林寺的练功房，地堂上还有四十八个寺僧“站柱”的遗迹；只见砖铺的地面上留下两行直径约四、五十厘米的锅底状圆坑，一个个间隔约二米半，据说是众僧苦心学艺，两脚踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘练少林武功的真实史迹。

　　少林寺武僧团的前身是少林寺僧兵，历史上曾因少林寺"十三棍僧救唐王"有功，唐王颁诏少林寺拥有僧兵的特权。到了宋代，宋太祖曾来少林寺，还调遣各路诸将轮驻少林，一来授艺于僧兵，二来取少林武术之长。元朝少林寺方丈福裕被皇帝任为国师，他倡导武术，支持僧兵练武。明代是少林寺僧兵规模最大的时期，少林寺僧兵应诏抗倭立功的就有500多名，寺院常备僧兵达到千人以上。少林武僧团清代少林寺有反清复明之嫌，朝廷多次降旨，禁止习武，少林僧兵作为一种制度，就逐渐衰落了。喜欢习武的武僧，只能自己偷偷练习。民国期间，少林寺武术尚有复苏之势，蒋介石游少林寺时，也看了武僧的武术表演，颇为惊叹。

在少林寺发展规模最大的时期，寺院常备僧兵达到千人以上，多次应诏为国抗敌立功。少林僧兵在明代的征战活动，特别是抗战争中，屡建奇功，为少林寺、少林僧兵、少林功夫赢得了巨大的名声。建国后，特别是十一届三中全会以后，党和政府的宗教政策得到全面的贯彻落实，传统的体育运动都相继得到恢复和发展。为了继承和发扬传统的少林武术，满足社会上对少林武术的要求，1987年由释永信法师发起，少林寺成立了少林武术队。1989 年，少林武术队正式更名为少林寺武僧团。它在形式上仿照了历史上的僧兵体制，但职能转变为通过表演少林武术，达到弘扬祖国传统武术文化，宣传少林禅宗正法的目的。目前，少林寺武僧团已先后在60多个国家和地区进行过功夫表演。

　　塔林是少林寺历代高僧安息的墓地🪦 ，因塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，故称为塔林。它位于少林寺西约300米的小山脚下，占地面积约2万平方米，现存有唐，五代，宋，元，明，清，现代共计248座佛塔，是中国现存规模最大、数量最多建塔时代最全、跨越时间最长文物价值最高的一座塔林，被专家誉为“古塔艺术博物馆”，1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布为国家级重点文物保护单位。⚠️最好不要合照。

照片拍摄于2023年10月7日